■蔡 虹/巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院
正如梁啟超所言:少年智則國智,少年富則國富;少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立;少年自由則國自由;少年進(jìn)步則國進(jìn)步……高職院校的大學(xué)生作為青少年的代表,高職院校學(xué)生興則國家興,高職院校學(xué)生強(qiáng)則國家強(qiáng)。可以說,高職院校的青少年作為祖國的希望、民族的未來,是實(shí)現(xiàn)中國夢的中堅(jiān)力量。但是高職院校的學(xué)生在成長的過程中,極容易受到外界因素的影響,尤其是在當(dāng)前,伴隨著功利主義、個(gè)人主義和享樂主義的滋生,也在很大程度上導(dǎo)致了高職院校學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的缺失,進(jìn)而影響了人才的培養(yǎng)質(zhì)量。因此,在高職院校的教學(xué)中,必須要全面加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感教育,以豐富大學(xué)生的精神素養(yǎng),引領(lǐng)起樹立正確的人生價(jià)值觀,使其真正成為中國夢的鑄造者。
在現(xiàn)階段,加強(qiáng)高職院校學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng),已經(jīng)成為新時(shí)代下學(xué)生素質(zhì)教育的核心要求。具體來說,加強(qiáng)高職院校學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育的重要性,集中體現(xiàn)在:(1)有助于加強(qiáng)學(xué)生自身道德修養(yǎng)。對(duì)于高職院校的學(xué)生來說,學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感可對(duì)學(xué)生的社會(huì)行為進(jìn)行指導(dǎo)、控制和調(diào)節(jié)。對(duì)于高職院校的學(xué)生來說,只有加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的教育和培養(yǎng),才能幫助其樹立科學(xué)的世界觀和人生價(jià)值觀,并促使其擁有高度的責(zé)任心,在生活和學(xué)學(xué)習(xí)中,真正關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)等,進(jìn)而全面提升學(xué)生的道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì),促使高職院校學(xué)生的全面發(fā)展;(2)有助于提升國家的軟實(shí)力。在社會(huì)主義建設(shè)過程中,青年大學(xué)生是其最為重要的組成部分,直接影響和關(guān)系著國家的未來。因此,加強(qiáng)高職院校學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng),進(jìn)一步提高了學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。而學(xué)生綜合素質(zhì)和修養(yǎng),也在很大程度上對(duì)國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步等產(chǎn)生了重要的影響。基于此,增加大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng),進(jìn)一步提升了國家的軟實(shí)力;(3)是推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的重要保障。青年的發(fā)展和青年的未來,直接影響了整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展情況。而高職院校的學(xué)生作為青年群體中一個(gè)重要的組成部分,只有全面加強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感教育,才能提升學(xué)生的社會(huì)意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、民族意識(shí)等,進(jìn)而促使其為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)而奮斗[1]。
高職院校作為專業(yè)人才培養(yǎng)的重要場所,必須要全面加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng),進(jìn)而全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。但就目前而言,高職院校在進(jìn)行人才培養(yǎng)的過程中,常常將專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)作為重點(diǎn),忽視了學(xué)生思想道德素質(zhì)、責(zé)任心的教育等。在這種情況下,高職院校人才培養(yǎng)中,社會(huì)責(zé)任感的教育不夠重視,并未形成一個(gè)明確的、清晰的社會(huì)責(zé)任感教育目標(biāo),進(jìn)而制約和影響了高職院校社會(huì)責(zé)任感教育。
就目前而言,在進(jìn)行高職院校社會(huì)責(zé)任感教育中,主要是停留在理論教育階段,并未將社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容、時(shí)代性的內(nèi)容與其融合到一起。同時(shí),在對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感教育的過程中,忽視了傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育的結(jié)合,進(jìn)而致使社會(huì)責(zé)任感教育內(nèi)容比較單一;另一方面,在具體的社會(huì)責(zé)任感教學(xué)方法中,教師基本上是借助單純的說教模式,并未對(duì)教學(xué)方式創(chuàng)新,缺乏多元化教學(xué)模式。在這種情況下,常常導(dǎo)致高職院校學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育效果不甚理想。
高職院校的學(xué)生正處于人生的關(guān)鍵階段,無論是其思想意識(shí)還是價(jià)值觀念,極容易受到外界環(huán)境因素的影響。尤其是在當(dāng)前國際形勢下,高職院校學(xué)生在成長的過程中,受到多種文化、思想意識(shí)的影響,使其人生價(jià)值觀遭到了嚴(yán)重的沖擊,并給其社會(huì)責(zé)任感教育帶來了較大的難度[2]。
高職院校的學(xué)生正處于人生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段,提高其社會(huì)責(zé)任感,是關(guān)系自身健康發(fā)展、成才的關(guān)鍵因素。同時(shí),高職院校學(xué)生承擔(dān)著建設(shè)國家、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大重任,只有不斷提升其社會(huì)責(zé)任意識(shí),才能使其在社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展過程中,自覺擔(dān)負(fù)起歷史的使命,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此,教師在加強(qiáng)高職院校學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育的過程中,必須要借助社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的愛國主義、民族精神,喚醒和激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的民族責(zé)任意識(shí),使其社會(huì)責(zé)任感作為人生奮斗的重要目標(biāo)。
在社會(huì)主義核心價(jià)值觀下,高職院校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感教育的過程中,必須要切實(shí)堅(jiān)持學(xué)校這一主陣地,通過全方位努力,不斷強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感教育。例如,開設(shè)有關(guān)社會(huì)責(zé)任教育的課程,對(duì)學(xué)生加強(qiáng)理論知識(shí)教育;引領(lǐng)學(xué)生參與各種志愿服務(wù)活動(dòng),幫助學(xué)生樹立社會(huì)責(zé)任感;積極開展文明校園建設(shè)活動(dòng),并在全校范圍內(nèi)加強(qiáng)學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè),將學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育與學(xué)生的“中國夢”、“青年夢”“大學(xué)夢”的聯(lián)系到一起,強(qiáng)化學(xué)生責(zé)任感教育;開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使得學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中深化和領(lǐng)悟社會(huì)責(zé)任感;加強(qiáng)學(xué)生的集體主義教育,推動(dòng)社會(huì)責(zé)任感的生化和發(fā)展[3]。
伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為高職院校學(xué)生生活和學(xué)習(xí)中最為重要的一個(gè)組成部分,并且給學(xué)生的人生價(jià)值觀帶來了不良的影響。面對(duì)這一現(xiàn)象,教師在加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育的過程中,必須要充分利用互聯(lián)網(wǎng)這一載體,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)育人的功能和作用,借助網(wǎng)絡(luò)引領(lǐng)高職院校的學(xué)生形成健康的心理和人格,并不斷增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),樹立正確的人生價(jià)值觀。另一方面,在借助網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育過程中,還必須要充分發(fā)揮我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,將其與學(xué)生社會(huì)責(zé)任感有機(jī)結(jié)合到一起,使得學(xué)生在傳統(tǒng)文化魅力的感召下,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
在社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下,加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感教育,最為關(guān)鍵的因素就是要明確學(xué)生的主體地位,并且在教育過程中,最大限度發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,不斷增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。另一方面,高職院校在開展社會(huì)責(zé)任感教育的過程中,還必須要制定一定的保障制度,使得學(xué)生認(rèn)真踐行和學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并在此基礎(chǔ)上將其作為自身行動(dòng)的導(dǎo)向,指導(dǎo)其前進(jìn)的的方向,并在日后的學(xué)習(xí)和工作中,創(chuàng)造出更大的社會(huì)價(jià)值[4]。
綜上所述,新時(shí)代下,加強(qiáng)高職院校學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的教育已經(jīng)成為當(dāng)前教育的重點(diǎn)所在,但受到多種因素的影響,高職院校學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育現(xiàn)狀仍不甚理想,存在較多的問題。基于此,必須要對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的分析,并在此基礎(chǔ)上采取有效的途徑,全面加強(qiáng)高職院校學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的教育工作,引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。