■鄧春燕/上海東海職業技術學院
縱觀古今中外的社會發展史,可知伴隨著社會的不斷發展,以人為本作為一種重要的哲學思想,其也處于不斷發展與完善的進程中。同時,隨著時代和社會的不同,以人為本也呈現出非常鮮明的特色,充分展現了所處時代和社會的政治主張、教育思想以及社會實踐。因此,在時代社會中,學校教育也緊密結合時代發展的特征。通過從各個方面對以人為本的思想進行分析,即無論是從教育理論還是教育實踐而言,以人為本均是與統治者階級的利益之間有著密不可分的聯系。例如,對于大多數西方國家在其資產階級革命進程中,其宣揚自由、民主、平等、博愛的相關理論,認為資產階級實施的教育為超政治教育,并且已經實現了在教育中人人平等。馬克思主義創始人在分析生產關系與教育兩者之間關系的時候,已經明確指出資本主義的教育蘊含著非常鮮明的私有制的特征,即資產階級教育。同時,其開始發表了《共產主義宣言》,這與以往的資產階級教育有著非常明顯的差異,深刻的闡述和分析了無產階級教育中所蘊含的以人為本觀。后來,主張馬克思主義思想的列寧、毛澤東以及鄧小平等人均充分繼承了馬克思教育思想中的以人為本觀,并且在此基礎上開始利用辯證唯物主義的方法論對于教育中的以人為本觀進行了重新的繼承,使得教育思想中的以人為本觀有著非常鮮明的創新性,充分彰顯出時代特征。……