基于人文素質(zhì)教育的語(yǔ)文教學(xué)改革研究

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天津藝術(shù)職業(yè)學(xué)院

在我國(guó)教育體質(zhì)改革得到不斷推進(jìn)的過(guò)程中，人文素質(zhì)教育在高校教育中的作用越加突出?，F(xiàn)階段，我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)觀念不斷從傳統(tǒng)文學(xué)教育向人文素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。并在語(yǔ)文教材層面上，對(duì)人文教育的教育體系進(jìn)行架構(gòu)，以此突出高校語(yǔ)文教學(xué)的人文色彩。然而在教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，人文教育的概念過(guò)于寬泛，涉及到多個(gè)學(xué)科不同領(lǐng)域，既不是文化概論，又非文學(xué)課程，其含義復(fù)雜而深刻。因此如何利用人文素質(zhì)教育推動(dòng)高校語(yǔ)文教學(xué)改革是新時(shí)代下高校教學(xué)發(fā)展共同面臨的問(wèn)題。

一、人文素質(zhì)教育的基本概念及內(nèi)涵

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過(guò)程中，追求和重視知識(shí)教育已成為我國(guó)高校教育的重心，并圍繞我國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，將知識(shí)教育進(jìn)步的系統(tǒng)化、理論化、體系化，使學(xué)生能夠充分掌握推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本能力。然而高校在追求知識(shí)教育時(shí)，難免出現(xiàn)忽視學(xué)生人格培養(yǎng)的問(wèn)題。進(jìn)而促使高校教育出現(xiàn)“無(wú)文化，有知識(shí)”的弊端。而人文素質(zhì)教育是我國(guó)素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分，能夠引導(dǎo)高校學(xué)生對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，以此形成正確的思想政治理念，樹(shù)立正確的社會(huì)價(jià)值觀，為學(xué)生構(gòu)建審美基礎(chǔ)與文化基礎(chǔ)提供條件。簡(jiǎn)而言之，人文教育是教師通過(guò)思想與學(xué)生建立溝通橋梁的樞紐，是學(xué)生與古代先賢的精神交流與對(duì)話。能夠有效將正確的人生信仰、人生價(jià)值以及理想抱負(fù)傳達(dá)給學(xué)生，促使學(xué)生開(kāi)拓人生事業(yè)，增強(qiáng)人生意志，完善學(xué)生的人格素質(zhì)。

二、人文素質(zhì)教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用

(一)健全學(xué)生的人格情感

高校學(xué)生的行為、感情、思想尚不成熟，缺乏明顯的是非觀念，在人際交往過(guò)程中極易存在過(guò)激行為。因而通過(guò)人文素質(zhì)教育手段，能夠有效健全學(xué)生的人格情感，促使學(xué)生在感受人文科學(xué)學(xué)科的文化熏陶的同時(shí)，形成相對(duì)穩(wěn)定的道德觀念、思想理念以及行為規(guī)范，幫助學(xué)生樹(shù)立真確的價(jià)值觀，正確應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)生活中所面臨的煩惱與困難。此外，人文素質(zhì)教育追求社會(huì)與人生的美好境界，重視學(xué)生生活與想象的多樣性，注重個(gè)性解放與思想自由，幫助學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，合理表達(dá)個(gè)性，充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展與自身發(fā)展間的緊密聯(lián)系，進(jìn)而為學(xué)生的全面發(fā)展奠定著堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)人文素質(zhì)教育是從精神層面，關(guān)注學(xué)生、理解學(xué)生、實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的有效溝通，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到自身發(fā)展的不足，從而通過(guò)針對(duì)性的學(xué)習(xí)，完善自身的成長(zhǎng)體系，健全自身的情感體系。

(二)提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量

人文素質(zhì)教育推崇以人為本的教學(xué)觀念，關(guān)注學(xué)生的尊嚴(yán)，感受及價(jià)值，用發(fā)展的眼光看待當(dāng)前的語(yǔ)文理論學(xué)習(xí)課程，進(jìn)而使學(xué)生真正融入到語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，使教師真正抓住學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中的心理動(dòng)態(tài)與思想狀況，進(jìn)而制定出相對(duì)穩(wěn)定的語(yǔ)文教學(xué)模式。因此，在人文素質(zhì)教育的前提下，高校語(yǔ)文教師能夠與學(xué)生建立更加緊密的教學(xué)關(guān)系，能夠充分運(yùn)用高?，F(xiàn)有的教學(xué)資源，從學(xué)生全面發(fā)展的角度出發(fā)，對(duì)高校語(yǔ)文教學(xué)體系進(jìn)行全面的分析、理解及結(jié)構(gòu)。譬如現(xiàn)有的語(yǔ)文教育側(cè)重于文學(xué)理論的傳授，難以發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性與學(xué)習(xí)積極性。并且這卻與人文素質(zhì)教育理念的重視學(xué)生情感原則相違背，因此教師需要對(duì)現(xiàn)有的文學(xué)理論教育課程進(jìn)行整改，使其更適應(yīng)學(xué)生的心理認(rèn)知規(guī)律。此外，在人文素質(zhì)教育視域下，高校學(xué)生能夠獲得良好的人文素養(yǎng)——人文學(xué)科的知識(shí)水平、研究能力以及以人為中心的品質(zhì)，進(jìn)而使學(xué)生用全新的視角審視當(dāng)前的語(yǔ)文課程教育體系。

(三)推進(jìn)高校語(yǔ)文教學(xué)改革

人文素質(zhì)教育是以人文本，探析精神層次的教育，是利用人文學(xué)科中的法學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)學(xué)以及政治學(xué)等學(xué)科，發(fā)展學(xué)生的人文精神，使學(xué)生從人的角度探析時(shí)代發(fā)展規(guī)律以及社會(huì)發(fā)展本質(zhì)。相較于人文素質(zhì)教育，高校傳統(tǒng)的教育體系的教條化、框架化、理論化的問(wèn)題突出，雖然近些年，我國(guó)相關(guān)部門強(qiáng)調(diào)以人為本，以學(xué)生為中心，著力開(kāi)展教育改革工作。然而以學(xué)生為本依舊停留在理念層面上，是從高校教師教學(xué)理念層面上提出的改革方針。而人文素質(zhì)教育則是建立在“人本”理念基礎(chǔ)上的教育理論體系，是強(qiáng)調(diào)內(nèi)化教育與外化教育相結(jié)合的教學(xué)機(jī)制。高校在實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中，應(yīng)通過(guò)馬克思辯證理論的方法，看待人文素質(zhì)教育，一方面，要利用現(xiàn)有的語(yǔ)文教學(xué)體系，融入人文素質(zhì)教育，使學(xué)生充分感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。另一方面則從教育理念出發(fā)，借助人文素質(zhì)教育的理論框架，開(kāi)展相應(yīng)的教學(xué)改革工作。

三、基于人文教育的語(yǔ)文教學(xué)改革策略

(一)結(jié)合高校人文教育與語(yǔ)文教學(xué)機(jī)制

人文素質(zhì)教育與語(yǔ)文課程教學(xué)不應(yīng)相互排斥、相互分離，形成斥力，應(yīng)該相互補(bǔ)充、相互融通、相互融合，形成合力。高校人文素質(zhì)教育的開(kāi)展需要全體教師的協(xié)同努力，從而使人文素質(zhì)教育真正融合到語(yǔ)文教學(xué)工作當(dāng)中。首先，語(yǔ)文教師應(yīng)深入理解人文素質(zhì)教育內(nèi)涵，明確人文素質(zhì)教育的目標(biāo)，將高校語(yǔ)文教育課程體系作為承載人文素質(zhì)教育的媒介，以此在傳授傳統(tǒng)語(yǔ)文理論知識(shí)的過(guò)程中，引入相應(yīng)的人文素質(zhì)教育。其次，由于人文素質(zhì)教育涉及學(xué)科多，范圍廣，僅僅通過(guò)語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)難以真正實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)與哲學(xué)教師、經(jīng)濟(jì)學(xué)教師、歷史學(xué)教師加強(qiáng)溝通，協(xié)同備課，探

尋各專業(yè)領(lǐng)域中的人文精神，進(jìn)而通過(guò)構(gòu)建教育體系的形式，汲取相關(guān)人文學(xué)科的知識(shí)，使其應(yīng)用到當(dāng)前的教學(xué)體系中，豐富學(xué)生的知識(shí)體系，激發(fā)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的激情。最后，高校應(yīng)提升對(duì)人文素質(zhì)教育的重視，利用行政引領(lǐng)功能，組織相關(guān)學(xué)科教師進(jìn)行人文教育探討互動(dòng)，并充分理清各學(xué)科的特征及特點(diǎn)，使人文教育充分滲透到各學(xué)科領(lǐng)域當(dāng)中，發(fā)揮人文學(xué)科的教育功能。

(二)通過(guò)人文教育理念改革語(yǔ)文教學(xué)模式

人文素質(zhì)教育是注重人類生存價(jià)值與關(guān)懷的教學(xué)體系，是以傳授學(xué)生人生哲學(xué)、道德精神、藝術(shù)精神以及科學(xué)精神為宗旨的，既重視學(xué)生的情感教育，又重視學(xué)生的感性教育。這是高校傳統(tǒng)教育機(jī)制所不具備的，是我國(guó)高校教育改革的主要內(nèi)容。因此在語(yǔ)文教學(xué)改革過(guò)程中，高校應(yīng)以人文教育理念作為語(yǔ)文教學(xué)改革的抓手，深入學(xué)生發(fā)展實(shí)際，以服務(wù)學(xué)生的姿態(tài)，構(gòu)建全新的語(yǔ)文教學(xué)體系。首先，從文化角度，增強(qiáng)學(xué)生鑒賞能力，文學(xué)理論應(yīng)試服務(wù)于文學(xué)研究的，不應(yīng)是形式化的產(chǎn)物。因此高校語(yǔ)文教師應(yīng)通過(guò)文學(xué)作品欣賞、古代文人背景故事以及現(xiàn)代文學(xué)作品發(fā)展動(dòng)態(tài)，吸引學(xué)生注意力，充分激發(fā)學(xué)生的文化鑒賞意識(shí)，提升學(xué)生文學(xué)鑒賞能力，進(jìn)而通過(guò)文學(xué)理論教學(xué)，完善學(xué)生現(xiàn)有的文學(xué)鑒賞體系。其次，構(gòu)建新型的語(yǔ)文教學(xué)體系。在人文素質(zhì)教育的視域下，語(yǔ)文教師應(yīng)將課程體系置于人文教育的范疇中，使語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容服務(wù)與人文教育，譬如在開(kāi)展與歷史文化有關(guān)的人文素質(zhì)教育的過(guò)程中，教師可預(yù)先準(zhǔn)備相應(yīng)的歷史文學(xué)作品，進(jìn)而在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，推進(jìn)人文素質(zhì)教育的快速發(fā)展。

(三)構(gòu)建基于人文素質(zhì)教育的情感溝通體系

人文素質(zhì)教育注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，推崇學(xué)生的個(gè)性解放與思想自由。這是高校傳統(tǒng)語(yǔ)文教育所缺失的，因此在語(yǔ)文教學(xué)改革過(guò)程中，高校應(yīng)借助互聯(lián)技術(shù)構(gòu)建情感溝通體系，使教師充分獲取學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)與情感動(dòng)態(tài)，進(jìn)而從內(nèi)在層次上，深化語(yǔ)文教學(xué)改革工作。首先，構(gòu)建教學(xué)溝通平臺(tái)。現(xiàn)階段針對(duì)高校教育的教學(xué)輔導(dǎo)APP種類繁多，然而卻缺乏充足的針對(duì)性，不能有效凸顯高校學(xué)科教育的特征及特點(diǎn)。因此高校應(yīng)結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際與人文素質(zhì)教育要求，加強(qiáng)與軟件供應(yīng)商的溝通交流，研發(fā)出滿足高校教學(xué)需求的教學(xué)APP。其次，在構(gòu)建教學(xué)溝通平臺(tái)的基礎(chǔ)上，高校語(yǔ)文教師應(yīng)通過(guò)溝通軟件，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生提升對(duì)平臺(tái)內(nèi)的學(xué)習(xí)資源的學(xué)習(xí)積極性。

四、結(jié)語(yǔ)

人文素質(zhì)教育是貫穿于高校語(yǔ)文教學(xué)全過(guò)程的教育體系，需要教師在語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中，深入探析人文素質(zhì)教育的特征及特點(diǎn)，使其充分滲透到語(yǔ)文課程教育體系中，進(jìn)而滿足高校教育發(fā)展的基本需求，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。