未完成的吶喊
——我的批評觀

■朱 旭

文學批評是一項復雜的智力活動，它融合了靈動、敏銳的藝術感覺和智性、繁復的專業知識。文學批評更是文學活動必不可少的一環，它直接反映著文學的時代性和發展態勢。作為一個青年文學批評工作者，在從事文學批評活動的時候，盡管也會有力有未逮之時，但我始終秉持著一個知識分子的本分，堅守住“吶喊”的精神傳承。

文學批評者首先應該具有獨立的自我意識。不受外界雜音、噪聲的干擾，無論這干擾是來自大眾的審美趣味，是來自時代的風潮，是來自社會的利益驅動，還是來自作家的友情使然，都應拂去埃塵，堅持統一的審美標準，并以此為基點，生發出堅定的批判立場。批判是文學批評者的矛，更是使命。獨立的自我意味著文學批評者應該不斷學習，不斷更新知識，不斷夯實價值體系，不斷提升審美品位，使其無論在何種語境中，或許都能做到是那個“獨醒”的人，是那個或許不被理解依舊踽踽獨行的趕路人，且倔強地堅持要叫醒那些“裝睡”的人。

文學批評者應該是啟蒙者。在這個“后啟蒙”時代，“吶喊”的啟蒙精神又顯得尤為重要和彌足珍貴。時代的進步與變化，“鐵屋子”或許會演化出多種形態。文學批判者必須練就一副“火眼金睛”，在全球化的時代場域里，在紛繁復雜的消費社會下，在變幻多端的經濟市場中，堅定啟蒙之立場，而不憚于做“吶喊”者。在理性精神的照耀下，堅持吹響揭露和批判的號角。

文學批評者也應該是一個自省者。自省不僅僅是反省，而是在充分揭露“他者”的同時，也敢于暴露自我。這自我既指向現在的自己，也指向歷史的縱深和未來的可能；這自我既指向客觀實在的自己，也指向客觀存在的世界。自省進而批判，并不是對文學苛求以待，更非對時代和未來失去信心，相反，其出發點和歸宿都指向對于文學深沉的愛。

文學批評者還應該是一個溫暖的人。這并非認為文學批評者要做無原則、無底線、無節操的歌頌者和鼓吹人，當然，銳利是一個文學批評者應有之態度，當然，“剜爛蘋果”也是一個文學批評者該有的價值立場。但任何文學作品都是創作者殫精竭慮的寶物，是他們對自我、對生活、對時代、對歷史、對人性等等的綜合性表達，無論從理性審美的角度觀之，其價值如何，文學批評者首先都應給予充分的尊重。

文學批評者或許更應該孩子氣一些。初初來到這個世界的時候，孩子帶著最澄澈的雙眼，不帶任何偏見和傲慢，以一顆童心天真且好奇地觀察著這個世界。純粹的赤子之心或許能讓文學批評者牢記初心，不時重溫自己最初與文學相遇的那份悸動。在選擇終生與文學相伴而行的時候，純粹的赤子之心也讓文學批判者不斷調試自己觀照人性和世界的態度，不是輕慢，也非沉重，而是孩子般充滿好奇與敬畏。

記得有人問過我“文學的意義是什么”，在面對這樣的問題時，我往往有些無所適從。或許文學的意義就在于終有一天不會再有人問出“文學的意義是什么”這樣的問題。文學批評活動也或許能為文學化為空氣、陽光、水添一分綿薄之力。“吶喊”不會完成，將“吶喊”進行到底。