如何在閱讀教學(xué)中進(jìn)行小學(xué)生的人文積淀

戴向紅 湖南民族職業(yè)學(xué)院附屬小學(xué) 湖南岳陽(yáng) 414000

人文積淀是指學(xué)生對(duì)古今中外人文領(lǐng)域知識(shí)和成果的積累，并能理解和掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法等。新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)總目標(biāo)指出：“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)。將指導(dǎo)學(xué)生的閱讀實(shí)踐和學(xué)生的人文積淀緊緊結(jié)合起來(lái)，是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要方向。

1 深入課內(nèi)文本進(jìn)行人文積淀

深入課內(nèi)文本，就是深度挖掘文本內(nèi)在的思想內(nèi)容，分析作者的思想情感，從文本的內(nèi)容來(lái)分析作者。教材是語(yǔ)文教學(xué)的重要基礎(chǔ)，語(yǔ)文教材中選用的文章，都是經(jīng)過(guò)專家們認(rèn)真篩選甄別的，在遣詞造句等方面堪稱范本的佳作。教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本，挖掘文本，廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到人文積淀的目的。

1.1 通過(guò)故事情節(jié)，體會(huì)情感

如《少年閏土》中寫(xiě)到“我”在聽(tīng)到母親提到閏土?xí)r，腦子忽然閃出了一幅神異的圖畫(huà)：深藍(lán)的天空中……反從他的胯下逃走了。這圖畫(huà)正是“我”記憶中的美好童年的幻影；而“我”的這次回鄉(xiāng)，一半也是想要尋回那已經(jīng)逝去的美好回憶，然而并不能，因?yàn)槟恰皶r(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)”不過(guò)是“心象世界里的幻影”而已，那一幅美麗的神異的畫(huà)面，其實(shí)是“我”幼年時(shí)憑著一顆童稚的心，根據(jù)閏土的描述而幻想出來(lái)的夢(mèng)罷了，“我”只是如“我”往常的朋友們一樣，“只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空”。可以說(shuō)，閏土的出現(xiàn)給“我”的童年帶來(lái)了無(wú)盡的歡樂(lè)，雖然“我”也一直未能親身體會(huì)到閏土所講的雪地捕鳥(niǎo)、海邊拾貝和看瓜刺猹的樂(lè)趣，這些歡樂(lè)的記憶只在“我”腦中蘊(yùn)藏、發(fā)酵，加上農(nóng)村淳樸的鄉(xiāng)情，最后匯結(jié)成了那一幅神異的美妙的圖畫(huà)。從作者對(duì)于兒時(shí)的回憶，讓讀者感受到了一個(gè)見(jiàn)識(shí)豐富，而又活潑可愛(ài)的、聰明能干的農(nóng)村少年閏土的形象，也從側(cè)面反映了作者與閏土兒時(shí)真摯而又短暫的友誼以及對(duì)他的懷念之情。

1.2 通過(guò)反復(fù)朗讀，加深理解

如在教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)課文《觸摸春天》時(shí)，因?yàn)檫@篇課文主人公的特殊性，小學(xué)生沒(méi)有實(shí)際的生活體驗(yàn)，不容易理解課文內(nèi)涵，因此教學(xué)時(shí)，可讓學(xué)生反復(fù)誦讀，要求學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上能把盲女孩安靜雙手?jǐn)n住蝴蝶和放飛蝴蝶的片段背誦出來(lái)。通過(guò)反復(fù)的朗讀，學(xué)生慢慢走進(jìn)安靜的內(nèi)心世界，對(duì)安靜細(xì)膩而豐富的感情和課文的思想性有了更深刻的理解。這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，而且在朗讀的過(guò)程中也加深了學(xué)生對(duì)文本人物形象的認(rèn)識(shí)和理解，積淀了學(xué)生的人文素養(yǎng)。

2 挖掘傳統(tǒng)經(jīng)典進(jìn)行人文積淀

2.1 名家名篇蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)

中國(guó)文化博大精深,文學(xué)作品更是數(shù)不勝數(shù),教師在教學(xué)過(guò)程中要注重挖掘名篇，從《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》，再到唐宋詩(shī)詞、四大名著等，通過(guò)這些內(nèi)容實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文積淀。

以《詩(shī)經(jīng)·采薇（節(jié)選）》為例，我們可以分層次閱讀。首先，讀準(zhǔn)字音，然后，劃準(zhǔn)節(jié)奏，了解意思，讀懂詩(shī)意，最后，讀出意境。老師作為誦讀的示范者，通過(guò)聲情并茂地誦讀，加之詳細(xì)地解說(shuō)，把學(xué)生帶到詩(shī)的意境中，初步感受詩(shī)的韻味。再通過(guò)分組等多種形式的反復(fù)誦讀，來(lái)體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情感。同時(shí)我由“楊柳依依”發(fā)引，讓孩子們?nèi)ふ摇对?shī)經(jīng)》與其它唐宋詩(shī)歌當(dāng)中如同“楊柳依依”這描摹景物的四字語(yǔ)句，孩子們通過(guò)閱讀尋找交流，找到了諸如：桃之夭夭、蒹葭蒼蒼、芳草萋萋等大量的詞語(yǔ)，既積累了詞匯量，也讓孩子們對(duì)漢語(yǔ)的美感有了朦朧的接觸。

2.2 把握現(xiàn)代漢語(yǔ)有兩個(gè)來(lái)源

現(xiàn)代漢語(yǔ)有兩個(gè)來(lái)源，一個(gè)是古文，一個(gè)是外來(lái)詞匯，而古文占據(jù)了百分之八十以上。在學(xué)習(xí)《秋水》一文時(shí)，我就布置了一個(gè)家庭作業(yè)：找一找這篇文章中有我們后世的那些成語(yǔ)。孩子們驚訝的發(fā)現(xiàn)在這樣短短的一篇文章中，出現(xiàn)了：不辯牛馬、大方之家、欣然自喜、望洋興嘆、貽笑大方這樣多的成語(yǔ)。這樣既加深了孩子們對(duì)詞語(yǔ)的理解，同時(shí)也激起了孩子們學(xué)習(xí)的興趣。

這些經(jīng)典的古詩(shī)文都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶藏，蘊(yùn)含著古人的智慧。在這樣的閱讀氛圍的熏陶下，不僅增加了詩(shī)詞積累，還培養(yǎng)了審美能力，提高了詩(shī)歌鑒賞能力。

3 運(yùn)用世界名著進(jìn)行人文積淀

名著是人類文化的精華。閱讀名著，如同與大師對(duì)話，可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富情感，提高語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)。

3.1 課內(nèi)向課外延伸

我們講課文內(nèi)容時(shí)，教師可有意識(shí)的進(jìn)行拓展，吊起學(xué)生的胃口，引發(fā)學(xué)生閱讀原著的興趣。比如學(xué)習(xí)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》教師可以就此進(jìn)行拓展，告訴學(xué)生，這只是《水滸傳》中關(guān)于魯達(dá)的一個(gè)故事，他還有“倒拔垂楊柳”“大鬧野豬林”等故事，也都非常精彩；另外，《水滸傳》一百單八將，個(gè)個(gè)性情不同，人人描寫(xiě)傳神。這樣學(xué)生也會(huì)自己在課外找書(shū)看。閱讀之后通過(guò)讀書(shū)匯報(bào)交流會(huì)、自制PPT談閱讀感受、辦各具特色的《水滸傳》知識(shí)手抄報(bào)，加深學(xué)生對(duì)名著的親和力。

上《范進(jìn)中舉》，當(dāng)然離不開(kāi)《儒林外史》，可以介紹范進(jìn)是在什么情況下中舉的，讓學(xué)生對(duì)作品有個(gè)大致印象。同時(shí)在講小說(shuō)中塑造的典型吝嗇鬼形象——嚴(yán)監(jiān)生時(shí)，由嚴(yán)監(jiān)生引出世界文學(xué)名著中的三大經(jīng)典吝嗇鬼形象：巴爾扎克塑造的歐也妮葛朗臺(tái)、果戈理筆下的潑留希金、莫里哀筆下的阿巴貢。選出經(jīng)典章節(jié)，讓學(xué)生體悟其中的異同。

3.2 將原著改編成故事

運(yùn)用世界名著進(jìn)行人文積淀我們可以選擇讓學(xué)生將閱讀的名著內(nèi)容改編成小故事，講給同學(xué)們聽(tīng)。其目的是為了促進(jìn)大家能夠閱讀完名著，理解其內(nèi)容，并且能用自己的語(yǔ)言和方式講述。這樣不僅能夠提高同學(xué)的閱讀能力，還能鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。

一年來(lái)，《傲慢與偏見(jiàn)》《紅與黑》《鋼鐵是怎樣煉成的》《假如給我三天光明》《夏洛的網(wǎng)》《綠山墻的安妮》《海底兩萬(wàn)里》等數(shù)十部世界名著都成為孩子們?nèi)琊囁瓶实拈喿x對(duì)象。

4 結(jié)論

由課內(nèi)文本到傳統(tǒng)經(jīng)典和世界名著的積累，在閱讀教學(xué)中實(shí)實(shí)在在地培養(yǎng)了孩子們良好的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、人格修養(yǎng)，真正達(dá)到了人文積淀的目的。