白冰
摘 要:“仁愛”精神貫穿于儒家忠、孝、悌、恕、恭、寬、敏、惠等諸項倫理原則與規范,是儒家倫理規范之靈魂。我們在剔除其維護封建社會秩序的糟粕的前提之下,必須充分肯定并弘揚其思想精華,以促進社會主義精神文明建設,促進和諧社會的構建。
關鍵詞:“仁愛”;精神;師德師風
“仁愛”精神貫穿于儒家忠、孝、悌、恕、恭、寬、敏、惠等諸項倫理原則與規范,是儒家倫理規范之靈魂。我們在剔除其維護封建社會秩序的糟粕的前提之下,必須充分肯定并弘揚其思想精華,以促進社會主義精神文明建設。本文僅就弘揚儒家“仁愛”思想精華,加強師德建設,談點粗淺看法。
一、弘揚儒家“仁愛”精神,熱愛祖國和人民,做忠誠的愛國主義者
愛國主義是重要的政治原則,也是基本的道德規范。培養學生的愛國主義精神,是人民教師的重要職責。教師自身首先要做忠誠的愛國主義者。弘揚儒家“仁愛”精神,對提高教師的愛國主義思想道德素養,大有裨益。孔子的“仁者愛人”,把不同的人視為同類,提倡人與人相互愛護、關心,是對把人作為神的附屬品的宗教觀念和把人作為工具的奴隸主意識的否定,體現了古代的人文主義精神,是儒家思想的精華。然而,孔子眼里的人是不平等的,現實的人是分尊卑貴賤等級的。“克己復禮為仁”,孔子強調按“禮”即按封建社會秩序的尊卑等級賦予不同的人以不同的愛。在一個國家中君主是最為尊貴的,故“忠君”成為最高的道德規范。……