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游記散文教學內容的進階選擇

2019-10-30 18:24:48韓愛祥
語文世界(教師版) 2019年10期
關鍵詞:文本學生

韓愛祥

語文教學,教什么比怎么教更重要。教學文本的解讀是前提,教學內容的選擇是重點,教學策略的運用是保障。游記類散文,可以讓學生隨著作品去想象和遨游世界,可以讓學生豐富見聞,增長知識,開闊眼界。在現行的統編教材當中,游記散文占有一定的比重。在教讀這類文章的時候,要緊扣游記散文的文體特點進行文本解讀與內容選擇。同時,游記散文在教材當中往往是以單元組合的方式出現,在教讀這些文章的時候,還要遵循單元導讀的要求。

八年級下冊第五單元選擇了《壺口瀑布》《在長江源頭各拉丹東》《登勃朗峰》《一滴水經過麗江》四篇課文組合成一個游記單元。單元導讀明確地提出:學習本單元要了解游記的特點,把握作者的行蹤、寫景的角度和方法,并揣摩和品味語言,欣賞積累精彩的語句。這樣的導讀要求符合學生學習一般游記類散文由事到景,再入情入理的規律。另外,本單元的寫作活動是學寫游記,那么我們在考慮文本解讀和教學的時候,也要把閱讀與寫作適當地聯系起來,以讀促寫,真正做到讀寫融合。

游記散文的文本解讀和內容選擇重點是要處理好記敘、描寫、議論、抒情性文字之間內在的邏輯關系,進而做出教學內容的進階選擇。

一、立足——游蹤交代是疏通文脈的前提

敘事是游記散文以及其他記敘類文本的基礎,游記散文是緊緊圍繞參觀訪問的事情而展開的,在此基礎上,才有寫景、抒情和議論。游記散文有的空間比較大,有的空間比較小,有的寫景的層次比較多,有的過程還有一些曲折。不管空間、時間的跨度是大還是小,作者游蹤交代得清清楚楚,是理解游記散文文理的前提。

我們要引導學生找出文章當中作者的游蹤,也就是作者的幾個立足點。立足點找準了,才能很好地把握作者觀察景物的角度。而觀察角度的界定,有助于幫助學生梳理文章的脈絡,從而為文章的學習奠定基礎。有的作者,游蹤交代有始有終。比如說《紫藤蘿瀑布》,一開頭寫“我不由得停住了腳步”,最后是“我不由得加快了腳步”。有的文章作者的行蹤在前文交代得非常清楚,由此入景,再入情入理,作者的感情進一步陶醉和升華。教學梁衡的《壺口瀑布》,我們要引導學生準確地找到“我曾兩次到過那里”“第一次是雨季”“第二次我專選了個枯水季節”這些大的范圍清晰的語句,還要找到“我從容地下到溝底”“我一直走到河心”“我依在一塊大石頭上向上游看去”“我再細觀腳下的石”這些交代具體落腳點的文字。教學當中,引導學生將這些文字找出來,梳理清楚,這樣,學生對文章的理解就有了一個前提和基礎。可以說,游記散文當中的敘事文本,尤其是游蹤交代的文字是描寫、抒情、議論的前提,是文章的骨骼。

二、豐感——鑒賞描寫是游記學習的重點

游記散文當中,描寫往往不只有一個片段,一般都有兩到三段甚至更多的描寫。這些描寫都是調動了作者多種感官來進行的,這些豐富的描寫,正是作者情感的觸發點。教學中,對文章的語言的品味學習是學習的重點,要從語言的韻律、詞語的精美、修辭的多樣、感官的綜合、表現手法的豐富等角度來品味、鑒賞,學習語言的建構,從而為寫作與運用作準備。

不能忽略的是,在幾段描寫當中,必然會有豐富的層次。由近到遠,還是由遠到近;整體到局部,還是局部到整體;由點到面,還是由面到點……準確地理解描寫的層次,就能準確地把握幾段描寫之間的內在關系。

《壺口瀑布》一文當中,作者重點描寫的是枯水季節的壺口瀑布的景象,那么第二段為什么又要有雨季的描寫?文章第三段已經非常形象地描寫了枯水季節壺口瀑布壯麗的景觀,為什么第四段又繼續進行描寫呢?文章第五段為什么又要寫腳下的石頭呢?這幾段描寫之間的關系是什么?它們的層次是什么?

經過解讀,我們可以發現,寫第二段雨季的壺口瀑布,不僅僅是交代雨季看不真切,為下面寫枯水季節看得真切作鋪墊,還是一種對比,是一種情感進階的一個起點。因為第二段雨季的水勢浩大,作者什么也看不見,什么也聽不見,產生了驚慌的心情。而枯水季節的壺口瀑布又是另外一番景象,作者可以從容地下到溝底,觀察到在雨季無法觀察到的景象,發現之間構成“驚慌—從容—驚疑—震撼”的情感脈絡。

文章第三段,作者是依在一塊大石頭上向上游看去,是一種仰視的視角,是一種遠觀。因而描寫的是壺口瀑布整體的一個氣勢,描寫得非常壯觀。而文章第四段,是一種平視,是觀察近旁的流水。因而寫得非常的細致,是一種局部的角度。另外,第三段是從壺口瀑布水勢的“剛”的角度來寫,而第四段則側重于水的“柔”,為下文抒寫水的剛柔并濟的性情作鋪墊。

寫腳下的石一般理解是為了側面襯托水的剛猛,水的力量之強,為下文的議論作鋪墊。其實這一段不僅僅是一種側面的襯托,還講出了水與石的關系,是一種俯視的角度,由水與石的關系引出下文“遇到困難壓迫以力相較,奮力抗爭”的議論。

三、走心——情理感悟是游記學習的關鍵

在梳理好文章描寫段落之間關系的基礎上,感悟作者所要抒發的情感、表達的哲理是教學的關鍵所在。我們在把握作者情感和文章主旨的時候,依然要細心體會抒情、議論性的文字與敘事、描寫類的文字之間有哪些內在聯系,或者說敘事、描寫類的文字是怎么為抒情議論作準備的。

敘事、描寫為后面的抒情、議論作鋪墊,這是人所共知的。《壺口瀑布》一文當中,議論、抒情重點在兩個片段。一個是文章的第四自然段,在描寫完了水的千姿百態以后,作者生發一個感想“我突然陷入沉思,眼前這個小小的壺口,怎么一下子集納了海、河、瀑、泉、霧所有水的形態,兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各種感情。造物者難道是要在這壺口中濃縮一個世界嗎”,作者由眼前的水聯想到人的思路就逐漸地清晰。繼續描寫腳下的石,突出水與石的關系,再寫“水遇到壓迫,就會怒不可遏,柔和之中只有寬厚絕無軟弱,當她忍耐到一定程度時,就會以力相較,奮力抗爭”,由此有了下面“水—人—民族”的哲理思考與情感抒發。黃河“沖出壺口”的偉大與中華民族沖破一切阻攔、昂揚奮進的姿態與精神就吻合在一起。

值得指出的是,在《壺口瀑布》描寫的過程當中,作者有意識地將水的情態完全用擬人的手法在描寫,這其實也是為后面由水到人,再到民族作一個準備和鋪墊。理清了這些關系,由事到景,入情入理的文脈就會更加清晰。

游記散文教學內容的進階梳理與選擇,是學生理解與賞析文本的過程,同時也是學生學習寫作的過程。通過“立足—豐感—走心”讓寫作思路逐漸清晰,閱讀教學的“讀寫結合”就會有所體現。

作者簡介:江蘇省揚州中學教育集團樹人學校語文教師。

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