紅色文化教育在高職院校中的傳承與發展研究

毛藝瑾

[摘? ? ? ? ? ?要]? 紅色文化教育在高職院校的傳承有助于發揮地方紅色文化資源價值，構建高職院校思政教育新環境，更是打造紅色文化育人機制，增強當代高職大學生理想、信念，凝心聚力，推進大學生自覺踐行社會主義核心價值觀，實現中華民族偉大復興“中國夢”的重要舉措。

[關? ? 鍵? ?詞]? 高職院校;紅色文化教育;傳承發展

[中圖分類號]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2019）11-0018-02

在走向新時代的中國高職教育，在順應時代發展，推進改革轉型過程中，更需要關注大學生的思想意識教育與引導，特別是互聯網的全面覆蓋，以網絡、手機等新媒體為特色的網絡快餐文化，真假參半的海量信息，雖然開闊了大學生的思維的視野，但因碎片式閱讀而帶來的價值觀念多元化，給廣大高職大學生的思想認知帶來沖擊。實現中國特色社會主義偉大事業，推進“中國夢”偉大征程的繼續向前，高職院校在落實教育強國戰略過程中，如何創新人才教育模式，強化大學生時代責任感，將紅色文化教育與大學生思政教育相融合，從挖掘地方紅色文化資源中，實現紅色文化教育在高職院校的傳承與發展，提升育人成效。

一、紅色文化教育的內涵、功能和作用

（一）紅色文化的內涵

紅色文化是我國優秀文化的重要組成部分，也是馬克思主義中國化的重要產物，更是中國革命精神的源泉，推進立德樹人教育目標的寶貴財富。從紅色文化的內涵來看，紅色文化可分為物質性、非物質性二種文化形態資源。物質性紅色文化資源有革命遺址、革命紀念地。如建黨初期重要會議遺址、領袖故居、革命根據地等。當然，在物質性紅色文化資源中，也包括各類革命文獻資源、革命文學作品、革命藝術作品。非物質性紅色文化資源主要是指先輩的革命精神，如延安精神、井岡山精神、抗日精神、長征精神等。隨著時代的發展，紅色文化資源在類型、內容上也不斷豐富和發展。在新的歷史時期下，紅色文化資源也被賦予了新的內涵，當下中國的紅色文化，以踐行社會主義核心價值觀為核心，以高尚的情操、敢于擔當的創新精神，實事求是、集體主義、愛國主義等為主要內容。紅色文化是中國廣大人民在長期的實踐中積累而來的特定文化形態，更是中國馬克思主義理論與中國具體實踐相結合的產物，代表著最廣大人民的根本利益。因此，紅色文化的內涵是豐富的，其時代精神更是鮮明的。

（二）紅色文化教育的功能

紅色文化教育是將紅色文化融入教育實踐中，借助紅色文化的民族精神與價值理想信念，豐富高職學生思政教育內容，促進高職大學生培養良好的職業操守、增強社會責任感，提高道德品質和素養。其功能表現在四個方面：（1）指導大學生樹立正確的理想與信念;（2）促進大學生塑造高尚的品德;（3）凝聚民族精神;（4）健全大學生人格教育。紅色文化教育將陶冶心靈、升華品格、保持樂觀、健全心理等融入愛國、上進、善良、正直、誠信等人格素質中，從而避免心理扭曲，做一位有益于社會、有益于國家發展的社會主義接班人。

（三）紅色文化教育對思政課的作用

紅色文化教育是紅色革命精神、優良文化傳統為載體的紅色思想政治教育素材，將之融入高職思政課程中，其作用表現在三方面：（1）紅色文化教育助推高職思政教育目標的實現;（2）紅色文化教育豐富思政教育內容;（3）紅色文化教育提升思政課教學成效。思政課程教學融合了思政理論與實踐知識，體現了馬克思主義與時俱進的時代品格。

二、紅色文化教育在高職院校中的應用現狀及問題

從紅色文化到紅色文化教育，這些鮮明的革命文化資源，其類型更加多樣，內涵更加豐富，特別是其強大的育人功能，為高職院校思政教育工作創新注入了活力。為了更好地了解紅色文化教育在高職院校的應用狀況，我們選擇寧波本地三所高職院校，即浙江紡織服裝職業技術學院，浙江工商職業技術學院與寧波衛生職業技術學院，以問卷調查方式開展實地調研，收集資料，獲取有效信息。本次調查共發放問卷500份，回收問卷462份，有效問卷率為92.4%。在有效調查對象中，男生225人，女生237人，其中預備黨員有37人，入黨積極分子186人，團員239人。

（一）紅色文化教育在高職院校中的調研結果

在本次調研中，主要包括以下主題：在紅色文化教育價值方面，有18.7%的學生認為紅色教育活動很有必要，有62.4%的學生認為有必要;有84.8%的學生認為應該挖掘本地域紅色文化資源開展革命優秀傳統教育，有77.4%的學生表示紅色文化教育有助于促進思想信念教育;有85%的學生表示紅色文化教育具有較強的時代精神;有85.5%的學生認為紅色文化教育有助于增強人生觀培養。可見，對紅色文化教育的價值，多數學生給予了充分認可。在紅色革命遺址、紀念地等紅色文化參觀學習方面，有72.2%的學生曾參觀過革命烈士紀念地，有74.8%的學生表示參觀革命圣地是為了旅游和接受紅色教育;有49.6%的學生在第一次參觀革命紀念地時表示內心激動，很興奮，而只有13.2%的學生表示對革命紀念地沒有什么感覺;也有2.2%的學生表示未參觀過革命紀念地。有35.7%的學生表示去過1個革命紀念地，有31%的學生表示去過2個革命遺址遺跡，有39.2%的學生表示去過3個及以上的革命紀念地。可見，在參觀革命遺址、遺跡、紀念地方面，絕大多數高職學生都有過相關經歷，也對紅色文化紀念地具有較高的參觀積極性。在紅色文化精神學習上，有36.4%的學生表示看過1本紅色著作，有47.2%的學生表示未讀過，或者未讀完紅色書籍;有72.3%的學生表示對革命先烈故居參觀興趣強烈;有68.4%的學生表示對紅色革命紀念館的展覽感興趣;有38.7%的學生表示對革命紀念地的風土人情文化感興趣。在對參觀過革命紀念地的學生調查中發現，參觀熱情高，但在參觀后主動寫感想的學生僅有6.9%，在教師主動要求寫感想的約占52.4%，從未寫過感想的有44.5%。在高職院校紅色文化教育進課堂調查中，有79.3%的學生表示缺失生動的典型故事，也沒有與地方紅色文化資源進行有效銜接，缺失特色教材;有84.5%的學生認為高職思政教育與地方紅色文化資源融合不足，相關介紹、講座更是缺失。可見，在紅色文化教育中，高職院校仍然缺失應有的紅色文化教育氛圍，對學生的紅色文化引導工作還不夠重視。

（二）高職院校紅色文化教育中的問題

從高職院校對紅色文化教育的實施現狀來看，問題表現在四方面：（1）對紅色文化育人價值不重視，缺失完善的育人方案。紅色文化教育在很多高職院校并未得到高度重視，在教育內容、形式上認識不足，忽視了紅色文化的時代價值以及在培養大學生民族精神、道德修養中的特殊地位。（2）紅色文化教育資源挖掘不足，內容陳舊。從高校紅色文化教育現狀中，很多院校在內容上仍以革命年度的素材為主體，局限于無私奉獻的精神、吃苦耐勞的品質，艱苦樸素的作風上，這些雖是紅色文化中的重要內容，但顯得陳舊，缺乏時代性，更未能充分展現紅色文化的時代特色，缺乏應有的教育新意。另外，在課程形式上，雖然強調了紅色文化特色，但卻與學生思政教育、人格品質教育缺乏有效融合，導致紅色文化教育形式單一。（3）教育形式僵化，缺失喜聞樂見的教育模式。一些高職院校僅僅關注革命歷史紀念日活動，傳統教育日活動等。這些教育形式并未真正納入常規化、日常化教育中，使紅色文化教育流于形式，停留于表面，未能深入到學生內心，更無法從中彰顯革命斗志和紅色精神。（4）缺失紅色文化認知引導，導致學生片面理解。紅色文化教育要創新形式，要體現時代性，要聯系學生實際，要融入學生的生活中。很多高職學生將紅色文化理解為“物質匱乏”“環境惡劣”“硝煙彌漫”的抗戰故事，對紅色文化的精神志趣，時代精神、擔當意識、責任態度、堅毅品質等的理解存在片面性，對紅色文化教育活動參與度不足，積極性不強，甚至對紅色文化革命傳統產生逆反心理。

三、高職院校紅色文化教育傳承與發展的對策

（一）完善頂層設計，重視紅色文化育人價值

高職院校在紅色文化教育實踐中，要體現紅色精神的傳承，要突出紅色育人意識。高職院校領導要重視紅色文化的挖掘與傳承，堅持以生為本的教育理念，強化紅色文化在高職大學生思想政治教育中的引領作用，積極打造紅色育人教學模式，增強紅色文化自信與自覺。

（二）發揮黨團、社團優勢，打造紅色文化教育特色

紅色文化教育在高職院校的傳承與發展，不能局限于課堂，僅限于教師，更要發揮高職院校黨團、社團的帶動與引領作用。從黨團組織上，要發揮紅色文化宣傳主陣地作用，以學生黨、團為陣地，開展豐富的紅色文化學習活動。如深入紅色革命基地調研，參加紅色文化的各項活動，來宣講紅色精神，增強紅色教育感召力。

（三）加強紅色文化網絡陣地建設，協同紅色課堂與社會實踐

互聯網已經成為高職學生日常生活、學習的一部分，加強紅色文化網絡陣地建設，就是要立足校園互聯網環境，以優秀的紅色文化來占據網絡主流陣地，展現紅色文化資源，增強大學生學習紅色精神、體悟思政教育成果的有效途徑。如在校園網建設上，以學生喜聞樂見的文字、圖片、宣傳網頁來傳遞紅色文化，利用校園論壇、貼吧、校園微信公眾號平臺推送紅色文化，多渠道的來宣傳。挖掘本地紅色文化資源，組織學生參與體驗到紅色社會實踐中，讓學生重溫紅色歷史，體驗紅色文化，內化紅色精神。

參考文獻：

[1]胡云，何樂.紅色資源融入高職院校學生理想信念教育研究[J].職教論壇，2017（29）：18-21.

[2]陳坤，殷莎莎.紅色文化：高校思想政治理論課實踐教學的戰略選擇[J].思想理論教育導刊，2017（4）：104-107.

[3]余潔潔，楊愛杰.將紅色文化自覺融入高校思想政治教育[J].理論與當代，2018（5）：4-6.

編輯 武生智