基于產(chǎn)品語義學(xué)的城市公共用品設(shè)計(jì)研究與實(shí)踐

程孟春雨 何靈珠 金燕紅

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技日新月異，人們的生活水平在不斷地提高。與此同時(shí)，人們對(duì)產(chǎn)品的需求變大、要求也隨之而提升。對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)而言，需要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，滿足人們多樣化的需求。城市公共用品設(shè)計(jì)不僅要滿足大眾化需求，還應(yīng)該體現(xiàn)所在城市的地域文化和情感。因此，基于產(chǎn)品語義學(xué)理論，設(shè)計(jì)出符合當(dāng)前城市發(fā)展定位與文化底蘊(yùn)的公共設(shè)施產(chǎn)品，是服務(wù)大眾、弘揚(yáng)地域文化的有效途徑。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)品語義學(xué)；公共用品；產(chǎn)品設(shè)計(jì)

引言

“語義”，是指語言的意義，“語義學(xué)”就是研究語言意義的一門學(xué)科。設(shè)計(jì)界將研究語言意義的這一理論概念運(yùn)用在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，不僅賦予了產(chǎn)品活力，也由此出現(xiàn)了“產(chǎn)品語義學(xué)”這一說法。產(chǎn)品語義學(xué)是研究人造物的形態(tài)在使用情境中的象征特征，并將其使用在設(shè)計(jì)中[1]。根據(jù)產(chǎn)品語義學(xué)理論，產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅要遵循功能性，還需要賦予產(chǎn)品指示功能和象征意義。因此，產(chǎn)品語義能使產(chǎn)品造型成為信息傳達(dá)的媒介，讓使用者產(chǎn)生聯(lián)想，起到引導(dǎo)作用，使產(chǎn)品內(nèi)容更快、更準(zhǔn)確的被受眾了解，將設(shè)計(jì)師與受眾之間的聯(lián)系快速建立[2]。

一、產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的語義

1.造型語義

從某種意義上來說，色彩與材質(zhì)是在產(chǎn)品擁有了成功的造型設(shè)計(jì)之后的，所以擁有一件優(yōu)秀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)條件就是擁有好的造型設(shè)計(jì)。因此，產(chǎn)品語義的首要因素就是產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)。塑造產(chǎn)品的獨(dú)特形象，是通過形狀、尺度、比例和三者之間的相互構(gòu)成完成的，在使用時(shí)給用戶帶來不同的心理感受。當(dāng)用戶與產(chǎn)品進(jìn)行人機(jī)交互時(shí)，整體造型的無意識(shí)或有意識(shí)的基本特征將使用戶產(chǎn)生關(guān)聯(lián)思維，并且用戶在關(guān)聯(lián)中的感受將直接影響用戶對(duì)產(chǎn)品形式的理解，最終，形成對(duì)產(chǎn)品形式以及造型語義的理解。

2.色彩語義

色彩對(duì)于產(chǎn)品，不僅僅是產(chǎn)品的點(diǎn)綴，更是對(duì)產(chǎn)品更深層次的表達(dá)。區(qū)分色彩可以從色相、明度和飽和度三個(gè)方面，產(chǎn)品的色彩對(duì)使用者的心理感受有著重要的影響，人們對(duì)產(chǎn)品色彩語義的感知來自于對(duì)顏色的生理刺激和視覺感知，由此而產(chǎn)生相關(guān)聯(lián)的心理感受。例如白色給人以純潔，灰色給人以大氣，黑色給人壓抑，藍(lán)色給人以寧?kù)o，紫色給人以神秘，金色給人以華麗的感覺。因此，不同心理感受都源自不同的色彩，從而形成了各種各樣而各不相同的色彩語義。

3.材料語義

對(duì)產(chǎn)品肌理、質(zhì)感和性能等方面的表達(dá)是材料語義的基本含義。通過產(chǎn)品本體的肌理、質(zhì)感和性能等方面給人以不同的視覺和觸覺感受，展現(xiàn)不同的材質(zhì)給使用者以不同的心理感受。因此，對(duì)于不同材質(zhì)的特征，設(shè)計(jì)師必須要充分理解，掌握每一種材質(zhì)給用戶帶來的感受，并將的內(nèi)涵意義融入到設(shè)計(jì)當(dāng)中，才能使產(chǎn)品真正蘊(yùn)含材料語義。

二、基于產(chǎn)品語義學(xué)的城市公共用品設(shè)計(jì)實(shí)踐

把語義學(xué)帶入到設(shè)計(jì)中，能使產(chǎn)品更加的人性化、也更符合當(dāng)下的設(shè)計(jì)主流。從產(chǎn)品語義學(xué)出發(fā)，本研究嘗試了以下兩款公共產(chǎn)品的設(shè)計(jì)實(shí)踐。

圖1所示的驗(yàn)票閘機(jī)的設(shè)計(jì)帶有著鮮明的徽派建筑特色。從造型來看，融入徽派建筑中的白墻、灰瓦和馬頭墻元素，創(chuàng)造性將地域特色建筑元素融入到現(xiàn)代產(chǎn)品中，在進(jìn)出站口的擺放讓來往的人印象深刻，給離開的人留下印象，給回來的人家的溫馨感，將徽派建筑的門做成開合式的閘機(jī)門，更是將一種情感帶入設(shè)計(jì)之中，門在此處也是有迎接之意，給人一種回家感覺，古典的徽派建筑融入了語義學(xué)之后將更加生動(dòng)、人性化；從色彩來分析，采用與徽派建筑僅有的黑白灰搭配，簡(jiǎn)潔大方又不失韻味，給人一種古典的感覺。此設(shè)計(jì)蘊(yùn)含了徽州地區(qū)特殊的地域文化特色，給人文化歸屬感。

圖2所示的公共垃圾桶設(shè)計(jì)，造型方面，運(yùn)用了八卦的形態(tài)為外觀造型，以此來作為垃圾桶的兩個(gè)部分；從色彩來看，運(yùn)用了黑白兩色形成了極大地反差，讓人們一眼就能區(qū)分出可回收垃圾和不可垃圾，大大減少了環(huán)衛(wèi)工人的工作量；從材質(zhì)語義的角度，該產(chǎn)品運(yùn)用了木質(zhì)和不銹鋼的結(jié)合，將古典八卦的形態(tài)通過不同的材質(zhì)來區(qū)分，垃圾桶部分是木質(zhì)材料，而滅煙區(qū)則是不銹鋼材質(zhì)。此設(shè)計(jì)不僅僅體現(xiàn)了古老的八卦文化，而且能較好地體現(xiàn)人文關(guān)懷設(shè)計(jì)的重要性。

三、結(jié)語

好的設(shè)計(jì)不僅要有良好的功能，也需要蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵。產(chǎn)品的語義設(shè)計(jì)可以從造型、色彩及材質(zhì)等方面入手，將地域特色、文化符號(hào)等融入其中，賦予產(chǎn)品文化情感，使產(chǎn)品更具活力。城市公共用品設(shè)計(jì)不僅要滿足大眾化需求，還應(yīng)該體現(xiàn)所在城市的地域文化和情感。因此，基于產(chǎn)品語義學(xué)理論，設(shè)計(jì)出符合當(dāng)前城市發(fā)展定位與文化底蘊(yùn)的公共設(shè)施產(chǎn)品，是服務(wù)大眾、弘揚(yáng)地域文化的有效途徑。對(duì)于設(shè)計(jì)師而言，除了掌握良好的設(shè)計(jì)技能之外，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、理解和運(yùn)用也尤為重要。

基金項(xiàng)目：2018年國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目：基于產(chǎn)品語義學(xué)的公共用品設(shè)計(jì)研究（項(xiàng)目編號(hào)：201813613119）

參考文獻(xiàn)

[1]宋明亮，孫元等.基于仿生語義驅(qū)動(dòng)的形態(tài)設(shè)計(jì)程序與方法[J].美術(shù)大觀，2014（01）：9-12.

[2]孔超.基于形態(tài)語義學(xué)的產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)技法研究[J].大眾文藝，2013（02）：127-128.

作者簡(jiǎn)介：

程孟春雨（1998——），女，重慶江津人，安徽信息工程學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)生，本科。專業(yè)：產(chǎn)品設(shè)計(jì)

何靈珠（1997——），女，安徽蕪湖人，安徽信息工程學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)生，本科。專業(yè)：產(chǎn)品設(shè)計(jì)

金燕紅（1987——），男，安徽安慶人，安徽信息工程學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教師，碩士，講師。研究方向：產(chǎn)品設(shè)計(jì)

（作者單位：安徽信息工程學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院）