價(jià)值多元化背景下中學(xué)德育創(chuàng)新分析

摘 要：價(jià)值多元化是承認(rèn)人在社會(huì)中存在的多重意義，尊重人的不同個(gè)性特點(diǎn)，而不是以傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量人才。如今，社會(huì)在發(fā)展，人的思想也在進(jìn)步，價(jià)值觀從一元逐步發(fā)展成為了多元，陳舊的理念和觀點(diǎn)開始被推翻，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。價(jià)值觀多元化體現(xiàn)出了教育思想的進(jìn)步，也對(duì)學(xué)校的素質(zhì)教育、德育教育產(chǎn)生了巨大影響。在這一背景下，高中德育教育工作迎來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，如何走上正確的發(fā)展和創(chuàng)新道路是教育工作者需要在以后的工作中不斷探索的。本文基于價(jià)值觀多元化背景下高中德育教育工作面臨的挑戰(zhàn)，將提出幾點(diǎn)創(chuàng)新化的德育教育實(shí)施建議。

關(guān)鍵詞：價(jià)值多元化 高中 德育 創(chuàng)新

引言

伴隨我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上與外國(guó)國(guó)家的交流不斷深入，多元化的思想正在沖擊著傳統(tǒng)觀念。以往，高中德育教育以培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生為核心目標(biāo)，但在價(jià)值多元化背景下，學(xué)生的個(gè)性得到了尊重，促進(jìn)他們的全面發(fā)展顯得更為必要，因此傳統(tǒng)的德育教育理念和模式都需要做出相應(yīng)的調(diào)整，跟上時(shí)代和思想的變革腳步，滿足學(xué)生的未來(lái)發(fā)展需求。我認(rèn)為，當(dāng)前的高中德育教育面臨以下挑戰(zhàn)。

一、價(jià)值多元化背景下高中德育工作面臨的挑戰(zhàn)

1.社會(huì)中的多元化價(jià)值觀對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了不利影響

高中生已經(jīng)初步接觸了社會(huì)，且已經(jīng)全面融入了網(wǎng)絡(luò)世界。在這其中，多元化的價(jià)值觀很容易對(duì)他們產(chǎn)生負(fù)面的影響。如當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)中十分熱門的小視頻，常常向?qū)W生傳遞一種拜金思想，使他們過早的開始追求物質(zhì)享受，盲目攀比。還有一些網(wǎng)絡(luò)中的“紅人”，以搞怪當(dāng)作個(gè)性，吸引了大批的追隨者，這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生們認(rèn)為擁有這樣的個(gè)性是正確的，并盲目的跟風(fēng)。這樣的社會(huì)亂象為學(xué)校德育工作帶來(lái)了挑戰(zhàn)和更大的難度[1]。

2.傳統(tǒng)的德育觀念與價(jià)值多元化思想相矛盾

高中是青少年身心發(fā)展的一個(gè)重要階段，學(xué)生們?cè)谶@一時(shí)期初步建立起的人生觀、世界觀和價(jià)值觀對(duì)他們的終身發(fā)展而言意義重大。但很明顯，高中德育教育的理念和方法并未跟隨社會(huì)、思想、教育理念的更新而調(diào)整，存在著嚴(yán)重的教條主義和形式主義問題。這樣的德育工作不僅難以發(fā)揮實(shí)效，滿足青少年的個(gè)性發(fā)展需求，還會(huì)在某些方面制約學(xué)生的發(fā)展，引起他們的反感。這樣的教育只關(guān)注目標(biāo)，看重結(jié)果，忽略了過程及合理性。而想要跟上價(jià)值多元化時(shí)代的腳步，創(chuàng)新德育工作，無(wú)疑也是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。

3.教師與學(xué)生之間的關(guān)系和地位需要重新調(diào)整

導(dǎo)致以往德育工作開展效果不理想的主要原因之一就是學(xué)生不配合，不積極。而產(chǎn)生這一問題的原因就是教師霸占了太多的主動(dòng)權(quán)，學(xué)生處于“被管理”的地位。對(duì)于青春期的孩子們來(lái)說，這是他們十分反感的[2]。多元化的價(jià)值觀念要求教師尊重學(xué)生、了解學(xué)生，使他們做自己成長(zhǎng)路上的“主人”。因此，師生之間的地位和關(guān)系需要重新調(diào)整，這也是德育工作面臨的挑戰(zhàn)之一。

二、價(jià)值多元化背景下高中德育創(chuàng)新路徑

1.更新德育教育觀念

價(jià)值多元化背景下，以往培養(yǎng)“應(yīng)試人才”，只關(guān)注學(xué)生成績(jī)及品德素質(zhì)的教育觀點(diǎn)和目標(biāo)需要盡快調(diào)整。當(dāng)今世界是一個(gè)多元化的時(shí)代，每個(gè)人都在尋求自我的價(jià)值，但當(dāng)學(xué)生的思想與教師的觀念出現(xiàn)了碰撞時(shí)，教師會(huì)立即否定、打壓。如一些高中生，他們對(duì)藝術(shù)有著與生俱來(lái)的追求，想要留出更多的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)藝術(shù)課程。但此時(shí)教師和家長(zhǎng)往往會(huì)認(rèn)為這是“不務(wù)正業(yè)”，不與支持。這樣的觀念顯然是不正確的，在任何一個(gè)領(lǐng)域都有廣闊的發(fā)展空間，我們應(yīng)該支持學(xué)生建立自己的人生目標(biāo)，為自己喜愛的事物而奮斗。因此在新的德育教育理念中，首先就要加入一條“尊重學(xué)生的興趣愛好與需求”。其次，還要認(rèn)識(shí)到每一名學(xué)生的長(zhǎng)處。一些學(xué)生也許學(xué)習(xí)成績(jī)并不理想，但他們平時(shí)活潑好動(dòng)，喜歡與教師“爭(zhēng)論”，具備良好的口才和靈活的思維。那么對(duì)于這樣的學(xué)生，教師就應(yīng)認(rèn)識(shí)其優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)，著重培養(yǎng)，而不是一味的教育管理。在這樣開放化的德育理念下，才能真正為學(xué)生們開辟更廣闊的發(fā)展空間[3]。

2.創(chuàng)新德育教育方法

如今的學(xué)生，成長(zhǎng)于快速變革的時(shí)代下，他們個(gè)性鮮明、自我，渴望自由，對(duì)于教師和家長(zhǎng)的教育管理十分抵觸。而傳統(tǒng)的德育大多以口頭教育和強(qiáng)制性管理為主，希望在制式的教育下將學(xué)生培養(yǎng)成為“理想型”人才。這樣的方法顯然是錯(cuò)誤的，需要盡快改革。在平時(shí)，可以將當(dāng)今社會(huì)中一些熱門的話題、現(xiàn)象作為資料，供學(xué)生們自由討論，在尊重他們觀點(diǎn)的同時(shí)，向它們滲透正確的思想和價(jià)值觀。如前不久發(fā)生的“公交車墜江”事件，可以為學(xué)生們播放公交車內(nèi)的事發(fā)視頻，展開話題說一說沖動(dòng)的可怕，禮貌和謹(jǐn)慎行事的重要性。這樣的討論能夠讓學(xué)生暢所欲言，也能夠借機(jī)滲透德育，不會(huì)引發(fā)學(xué)生們的反感。

3.全面調(diào)整師生地位

在價(jià)值多元化背景下，學(xué)生個(gè)人價(jià)值及個(gè)性得到了充分尊重，他們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中的主體性也被不斷強(qiáng)調(diào)。德育工作的開展同樣需要體現(xiàn)這一變革，對(duì)師生在教育活動(dòng)中的關(guān)系和地位進(jìn)行全面調(diào)整。以學(xué)生為主體展開德育工作，首先要尊重他們的需求，體現(xiàn)民主。教師可以將學(xué)生對(duì)德育教育的形式、內(nèi)容等方面提出的建議收集起來(lái)，作為重要參考，增強(qiáng)他們的參與性與實(shí)踐性[4]。如學(xué)生們渴望參與到豐富的德育實(shí)踐活動(dòng)中，教師就可以組織他們參與到敬老院演出、烈士園掃墓和博物館參觀等活動(dòng)中；如學(xué)生們對(duì)社會(huì)時(shí)事表現(xiàn)出了極大的興趣，教師就可以要求他們自主搜集資料，表達(dá)自己的看法，通過課堂上的討論、網(wǎng)絡(luò)上的交流，使每一名學(xué)生都參與到教育活動(dòng)中，表達(dá)自己的個(gè)性看法。

結(jié)語(yǔ)

在價(jià)值多元化的時(shí)代及社會(huì)背景下，高中德育工作面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。但我們也需要認(rèn)識(shí)到，這同樣是一次解決傳統(tǒng)教育問題，徹底革新教育機(jī)制的機(jī)遇。只要教育工作者大膽創(chuàng)新，構(gòu)建出新的德育體系，摒棄功利化的教育思想，形成帶有本校特色的德育教育模式，德育工作定會(huì)取得更高的成效，作用于學(xué)生的終身發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]張儉.價(jià)值多元化背景下中學(xué)德育創(chuàng)新論析[J].學(xué)校黨建與思想教育，2016（4）：27-28.

[2]張娜.價(jià)值多元化背景下學(xué)校的德育教學(xué)研究[J].大觀，2014（7），123.

[3]李曉敏.價(jià)值觀多元化背景下以活動(dòng)為載體的學(xué)校德育模式的構(gòu)建——以惠州市第三中學(xué)為例[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2015，12（10）：155-156.

[4]吳秀麗.價(jià)值多元化視域下學(xué)校德育的問題與目標(biāo)[J].文學(xué)教育（下），2014（6）：151-151.

作者簡(jiǎn)介

孫勝韜（1965.3—），男，籍貫：黑龍江省富錦市，大學(xué)本科，廣東省湛江第一中學(xué)，中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師，研究方向：高中語(yǔ)文教學(xué)。