《詩經》中的道德意識對大學生的思想政治教育的啟示

薛妍

摘 要：《詩經》是我國第一部詩歌總集，先秦時代成為《詩》，有三百多首。我國偉大的教育家孔子曾經以《詩》教人，在《論語·為政》：“子曰‘《詩》三百，一言以蔽之，曰思無邪。”讀過《論語》我們都知道，半部論語治天下，可見，《詩經》中的德育思想與先秦儒家在政治倫理思想方面存在緊密聯系。中華民族有五千年悠久的歷史傳統。繼承和弘揚優秀的傳統文化尤為重要。作為我國第一部詩歌總集，《詩經》的的道德教化作用起著舉足輕重的作用，當今，我們正處于中國特色社會主義新時代，將《詩經》中的德育思想與思想政治教育相結合，使得當代大學生，認識自我，提升道德修養，弘揚社會主義核心價值觀，自覺地將自己的人生理想融入對社會和國家的責任擔當之中。為實現中華民族偉大復興不懈奮斗。

一、《詩經》中的孝道觀對大學生思想政治教育的啟示

人之初，性本善，百善孝為先。孝老愛親是中華民族的傳統美德，是做人的基礎，是道德的核心，許多善意的行為和舉動都是以孝道為核心進而衍生出來的。“父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我，欲報之德，昊天罔極！”[1]（《詩經·小雅·蓼莪》）。這一句可以說是感人肺腑，讀起來潸然淚下，流露出人類的一種自然而然的對父母的摯愛的感情，父母親生養了我們，撫愛我們，培育我們，照顧我們，父愛如山，母愛如海。

不忘初心，方得始終。人生一世，我們每個人的初心都渴望要做一個好人，一個善良的人，一個優秀的人，一個高尚的人，一個有益于人民的人。百善孝為先，首先就要做到孝。作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，要把我們的傳統美德發揚光大。

古語有云：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”。其實，這句話首先告訴我們的是要愛惜自己的身體，保護自己的身體，是對父母賦予我們生命的尊重，其次，我們不僅要善待自己，同時我們對待別人也應如此，孟子有云：“仁者愛人。”因為，每個人都是父母生養，每一個人的身后，都意味著一個家庭。所以我們要善待他人，因為我們生而為人，我們生而為眾生。

曾經有一個《媽媽，洗腳》的暖心的公益廣告感動了很多人，《詩經·大雅·文王有聲》中提到“追來孝。”對于我們子女，我們要盡早盡孝。真正的孝順不是今生今世看著彼此漸行漸遠的背影。而是你陪我長大，我陪你變老。作為新時代的大學生，有責任將孝道的精神發揚光大。讓孝順的美德代代相傳。

二、《詩經》中的愛情觀對大學生思想政治教育的啟示

人世間一切的美好，都是從遇見開始。“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”是撩動心弦的遇見。《詩經》中有太多的文字如這般描寫著遇見的美好，描寫著戀愛，婚姻，家庭的經營。反映出忠誠和堅貞如一的愛情觀。大家所熟知的“參差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之”。描寫了一位君子，愛上了一位采青荇的姑娘，詩中用質樸的語言單純的表達出一個謙謙君子的愛慕之心，閃爍著道德的光輝和人性的至純至善之美。

除了堅貞，質樸的愛情之外，《詩經》中還有很多描寫家庭生活，夫妻恩愛，家庭和諧的內容。《詩經·鄭風·女曰雞鳴》：“弋言加之，與子宜之，宜言飲酒，與子偕老。”表現出夫妻在琴瑟和諧的基礎之上，表達出相互照顧，互相幫助，白頭偕老，共同陪伴走過人生的風風雨雨，共同創造著幸福美滿的生活。

古語有云：修身，齊家，治國，平天下。家庭是社會的細胞。一個人事業的成功，往往和幸福美滿的家庭生活密切相關。習近平總書記在關于家庭、家教和家風的論述過程當中提出，家庭是人生的第一個課堂”，“家風是一個家庭的精神內核”，“家風是社會風氣的重要組成部分”。同樣，學校的教育也需要家庭的配合。作為教育工作者，應當主動引導大學生樹立正確的戀愛婚姻觀，恪守道德規范，傳承和弘揚優良家風；作為當代大學生，要從自己做起，繼承和弘揚優良家風，懂得承擔責任，促進家庭和諧，積極參與家庭文明建設。

三、《詩經》中追求精神的向上向善對大學生思想政治教育的啟示

《詩經·大雅·板》曾經寫道：“價人為藩，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰，懷德維寧，宗子維城，無俾城壞，無獨思畏。”[1]強調了無論個人還是國家，道德的作用都非常重要，精神的引導作用都是非常大的。一個品行端正的人，追求著內心的真善美，不斷地向上向善，就會得到心靈的安寧，就會遠離災難。

古語有云：“才者，德之資也，德者，才之帥也。”一個人的才能，只是他的資本，因為衡量一個人真正優秀的標準，就要看他的道德是否能夠統領他的才華。一個道德高尚的人，也會成為一個有益于人民，有益于社會和國家的人。一個國家，一個民族也是如此，注重公民的美德的培養，追求崇高的精神境界也是一個國家一個民族得以生存和發展的基石。一個國家，社會的繁榮，并不在于其表面設施的繁華，而是取決于它的公民的整體的文明素養，即在于人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下。這才是真正的利害所在、真正的力量所在。

今人不見古時月，今月曾經照古人。中國的古人尚且有追求高尚的道德美的精神和價值取向，并且以追求君子的人格為重要目標。歷史如同一面鏡子，可以照耀未來，可以幫助我們明辨得失。作為新時代的大學生們，更應該向先輩們學習，追求崇高的理想，讓每一個選擇的執著，讓每一份初心的堅守，都成為我們前行的根本動力。無論是在校期間還是學業有成走向工作崗位，都應該不斷地提升自我，完善自我。做到慎獨，自律。

結語

《詩經》作為我國第一部詩歌總集，也是一部抒情詩集。從古到今，都有其巨大的教育作用。在中國特色社會主義新時代的今天，《詩經》中的美德精神對于弘揚優秀傳統道德，增強文化自信，提升當代大學生的思想道德修養，構建社會主義和諧社會，起著非常重要的作用。作為教育工作者，應當將《詩經》中的傳統美德發揚光大，讓美麗的種子綻放出屬于自己的花朵。

參考文獻

[1]張金健.《詩經》中人文思想對大學生思想政治教育的影響[J].語文建設，2015（12）：79-80.

[2]周振甫.詩經譯注[M].北京：中華書局出版社.2013年版.

注釋

[1]周振甫.詩經譯注[M].北京：中華書局出版社.2013年版，第325頁.

[2]周振甫.詩經譯注[M].北京：中華書局出版社.2013年版，第448頁.

作者簡介：

重慶財經職業學院思想政治課教學部專任教師

（作者單位：重慶財經職業學院）