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如何讓泥塑在學校更好的傳承和發展

2019-10-12 14:19:44李盼盼
藝術大觀 2019年22期
關鍵詞:文化內涵現狀

摘要:中國傳統文化中的泥塑文化在中國傳承已有幾千年之久。但由于傳統文化多為 “家族式”和“師帶徒”的傳播方法,所以傳播范圍不夠寬廣。又加之外來文化的入侵,就導致我國許多傳統文化都面臨斷代風險,泥塑就在其中。為了泥塑文化可以更好地傳承與發展,增加受眾面積就顯得尤為重要,這就需要將泥塑文化帶進校園,讓學生成為傳承者。

關鍵詞:文化內涵;傳播形式;現狀;適應學校

一、泥塑文化的內涵

(一)泥塑是中國最早的民間藝術形式,是古今人們民俗生活的寫照

泥塑從最開始作為實用器的陶缽、陶罐;到后來記錄當時人們生活的陶豬、陶羊;到后來作為陪葬品的陶俑、陶車馬;再到后來的以宗教信仰為主題的大型宗教雕塑;最后到以“磨喝樂”為代表的小型泥塑玩具無一不反映了當時人們的民俗生活。泥塑這種從民間起源、在民間流傳民族藝術,它的根脈和靈魂就深深地藏在人們民俗生活的深處。

(二)泥塑起源于民間,是講述生活的藝術,更是具有超現實主義審美藝術

泥塑藝術的制作靈感通常來源于民間生活,但泥塑作品所表現出來的生活藝術卻又是遠高于我們現實生活的。(1)藝術家們的民俗生活作為題材,將柔軟而又堅毅的泥土作為載體,去表現超現實主義的審美藝術。例如:因為秦漢時期人們信奉“事死如事生”所以我們從秦漢墓葬中出土了很多陪葬品,其中秦始皇墓最具代表性。在秦始皇墓出土了很多陶俑、車馬,雖然陶俑和陶車馬是以當時人們生活為原型制作的,但卻沒有絲毫矯揉造作的痕跡,它們在情感表達和創作上極為直觀,完全是真實情感的自然流露給人們帶來超現實的視覺審美。

二、泥塑文化傳統傳播形式、現狀

(一)泥塑文化的家族式傳承

“泥塑的家族式傳承”是指泥塑文化在同一個血緣家族中的傳承是具有私密性的。造成家族傳承的主要因素有三個:第一、泥塑在古代是人們的生存技能,為了自己的家族更好的延續下去,會把這項技能一代代傳承下去,需要注意的是這項技能一般傳男不傳女。第二、人們認為同一個血緣家族中人們所流著相同的血液,所以對泥塑的學習有天生的優勢(科學解釋:泥塑的家族傳承新一代傳承人從小所以經過家人的耳濡目染去泥塑的領會能力會比其他人強)。第三、我國古代生產不發達人們只能“靠山吃山靠水吃水”,人們就很難跳出現有生活圈去從事其他方面的勞動,只能從事家族傳承技能,這就造成了我們每一個家族傳承下來的泥塑制作技法都不相同。

(二)泥塑文化“師帶徒”式傳播

在我國古代任何行業都沒有大型的培訓場所,像泥塑這種小手工藝更是如此。人們想要去學習這門技術就只能去泥塑手工作坊里去給經驗豐富的“老師”當學徒,跟的時間久了“老師”便會教授這門手藝讓其能獨立生存。同家族式傳承一樣,由于每位手工藝人教授的制作技法都不相同,這就造成了泥塑的派系之分。在我國一直流傳 “一日為師,終身為父”這句話,可見“師帶徒”的傳承形式在我國傳統文化傳承上的重要性。

無論泥塑文化的“家族式”傳承還是“師帶徒”傳承都造成,中國泥塑文化的傳播一直沒有一個完整的教學體系和科學的制作依據,無法將泥塑制作方法和材料配比精準的傳授給學生,只能通過熟能生巧和手把手地教授來傳承。導致泥塑文化傳播的小眾化和局限性,也是中國優秀傳統泥塑文化面臨斷代風險的因素之一。

三、如何讓中國傳統泥塑文化適應現代學校教學

(一)中國傳統泥塑文化與時代接軌,取其精華、去其糟粕

泥塑這種傳統文化,是在農業發展方式和農耕文明的情況下出現的,它的傳承和發展主要以血親家庭為根基發展,這與那時的宗教文化和社會文化息息相關。在傳統思想中泥塑的傳播方法中有很多腐朽、保守和狹義的社會文化觀念和人倫道德信條。而這種狹義的傳播方法就注定了泥塑文化只能是一小部分人賴以生存的絕活,對我們泥塑文化長久發展非常不利。因此,我們就要打破常規的傳承方法,與時俱進讓泥塑更適應現代的傳承方式和社會環境。在“古為今用”的前提下取其精華,改變泥塑文化傳統的傳播觀念,讓泥塑文化走進學校成為人人都能傳播的優秀文化,讓孩子們在古人的基礎上去傳承、去保護和發展我們中華民族的優秀泥塑文化。

(二)構建完整的泥塑教育體系,讓泥塑文化更接地氣

生活中我們雖然常用到各種泥塑制品,但由于泥塑文化在傳統傳播方式中過于狹隘,制作技藝被掌握在少部分手藝人手中,使得泥塑技藝給人以高高在上不可侵犯的感覺,給我們泥塑文化蒙上了一個神秘的面紗。因此,讓泥塑制作技藝變成一門人人想學、人人能學的校內教學課程就迫在眉睫。泥塑文化想要走進校園就必須打破常規的教授方法,建立一個完整的教學體系好逐步的提升人們對泥塑文化的興趣,揭開泥塑文化的神秘面紗,讓泥塑文化變得接地氣。

為了泥塑文化能夠在學校內傳承和發展,我們就必須要緊跟時代步伐,批判的去繼承中國傳統泥塑文化;建立合適的教育體系,以點帶面讓泥塑文化呈放射狀傳播。

參考文獻:

[1]夏秋菡.論藝術品與藝術市場[J].美術教育研究,2013(19):73.

作者簡介:李盼盼,河南紅泥堂文化傳播有限公司。

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