泛娛樂化視域下大學生價值觀的內在邏輯培育

賀小亞 譚江林

摘? 要：面對“泛娛樂化”這一互聯網發展趨勢或多或少地給社會文化帶來負面影響，致使部分大學生價值觀呈現出碎片化、膚淺化和娛樂化傾向，給價值觀培育提出了新的挑戰和要求。文章從大學生這一主體出發，論述了價值觀培育要遵循的理論認知、心理認同和行為踐行的內在邏輯，并探尋了構建價值觀理論場域、價值觀認同場域以及價值觀行為場域的價值觀培育模式，進而幫助大學生有效規避泛娛樂化的影響，樹立正確的社會主義核心價值觀。

關鍵詞：泛娛樂化;價值觀培育;內在邏輯;路徑思考

作者簡介：賀小亞，華中師范大學馬克思主義學院;譚江林，華中師范大學馬克思主義學院。（湖北 武漢 430079）

中圖分類號：G641? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? 文章編號：1671-0568（2019）21-0007-03

黨的十九大報告指出，“社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，凝結著全體人民共同的價值追求”。[1]在網絡全球化、信息復雜化、文化多元化的推動下，泛娛樂主義的興起讓社會文化呈現出價值目標、價值選擇和生活方式娛樂化的特征，對社會人群接受信息、文化交流和價值觀塑造造成影響。高校大學生作為思想文化發展最活躍的人群和社會主義事業的接班人，培育其正確的價值觀是高校的使命和責任。在“現代化進程中，生產力的指數增加，使危險和潛在威脅的釋放達到了一個我們前所未知的程度”，[2]其中，伴隨發達生產力而來的資本導向、物欲膨脹和感官享樂等可能導致高校大學生的價值觀體系被割裂、腐化。因此，有必要結合泛娛樂化的時代特征，對高校大學生價值觀培育的內在邏輯進行梳理，并試圖探尋一種價值觀的場域培育模式，引導大學生自覺克服泛娛樂化的侵蝕，樹立正確的價值觀。

一、泛娛樂化視域下價值觀培育的內在邏輯

當前，高校大學生的價值觀培育深受泛娛樂化現象的影響，使得高校大學生的價值觀顯現出價值目標娛樂化、價值選擇功利化和價值理念娛樂化等異化現象。價值觀是主體的思想意識、思維方式、社會心理和行為傾向等多方面的結合體，正確的價值觀對人的全面發展和社會進步具有重要的推動作用。因此，把握高校大學生在價值培育過程中的認知主體、認同主體和踐行主體的內在邏輯是克服泛娛樂化的消極影響，培育大學生正確價值觀的前提條件和理論基礎。

1.培育起點：革新泛娛樂化的價值觀理論認知。價值觀理論認知是價值觀認同和踐行的邏輯基礎。這一“知理”的階段主要解決的是價值信息的接受和認識的問題，個體價值觀的形成一般都要有思想理論來支撐，進而構建起認知主體的價值觀認同結構。大學生講究獲取知識的時間效率，不喜歡理論性的說教，喜歡淺顯、直白的知識圖像，這就使得知識和理論的表達出現泛娛樂化的可能性。各種娛樂明星的緋聞軼事、庸俗低俗的信息內容裹挾享樂主義、拜金主義等價值觀念，瘋狂搶占大學生的思維空間，影響他們對正確價值觀的理論認知。因此，要培育大學生正確的價值觀，必須從克服泛娛樂化的價值觀理論認知著手，重構大學生的價值觀念理論體系。

2.培育基點：溶解泛娛樂化的價值觀心理認同。價值觀心理認同是價值觀認知和踐行的關鍵環節。這一“知性”的階段主要解決價值觀理論認知與原有價值體系存在的理論偏差問題，對于形成穩定持續的價值觀念和行為傾向發揮著核心作用。大學生的崇洋心理、懷疑心理和娛樂心理是大學生價值觀呈現泛娛樂化傾向的重要心理基礎，大學生如果在日常生活中把具有泛娛樂化因素的信息資源、價值思維與自身的社會心理活動進行內在結合，就會對某種或某些泛娛樂化的價值觀念產生積極的、肯定的情感，無意識地將價值觀理論認知轉化為內在的價值意志。因此，有必要增強社會主義核心價值理論認同感，抵御泛娛樂化的價值情感認同，以此來培育大學生正確的價值觀。

3.培育落點：消除泛娛樂化的價值觀行為的踐行。價值觀行為的踐行是價值觀認知和認同的最終目的。這一“致行”的階段主要解決價值觀的社會實現程度問題，即價值觀培育的強化鞏固階段。外在的具體行為表現才是衡量一個人價值觀真正形成的根本尺度。行為的踐行不僅僅依賴于社會實踐，也需要價值觀理論認知和價值觀心理認同協同發揮作用，它具體表現為將一種價值觀念由內在系統性理論認知轉化為外化形式并強化對該價值觀理論的心理認同，達到內外一致的效果。因而，要注重提升大學生的學習生活質量，避免過度沉迷于網絡游戲、抖音短視頻等過度娛樂化的生活狀態，只有以良好健康的行為秩序為落腳點，才能培育正確的價值觀。在大學生群體中，社會主義核心價值觀的“知”與“行”分離現象十分明顯，如果大學生只是表面接受和認同某種正確的價值觀念，卻不按其理念行事，就不能說他們真的形成這種價值觀。“一種價值觀要真正發揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它。”[3]因此，正確價值觀的形成必須真正融入生活，在生活中落細、落小、落實。

二、實現大學生價值觀培育的路徑思考

大學生價值觀的培育要通過具體的實踐措施來落實，因此，在大學生價值觀培育過程中必須遵循價值觀培育的內在邏輯，主動構建良性的場域模式。

1.構建理論場域模式，深化價值觀認知。價值觀認知作為培育大學生價值觀的邏輯起點，是價值觀培育的重要環節。因此，要依據大學生作為認知主體的特征，構建理論場域，以“認知主體—理論場域”模式進行理論培訓，提高價值觀辨識力，穩固理性的價值觀立場，明確價值觀指向來進一步深化大學生的價值觀認知。

（1）以歷史提高價值觀的辨識力。鄧小平曾提出“用中國的歷史教育青年”，歷史本身就是價值觀教育和思想政治教育的重要素材，通過具體的歷史事件和鮮活的人物形象，把抽象的價值觀理論更加生動地表達出來，使其具有強大的說服力。例如，可以將“感動中國十大人物”的事跡通過活動宣講的方式潛移默化地對大學生價值觀的認知產生影響，如某些高校成立了“改革開放四十周年”宣講團，對重大歷史進行生動、真實的回顧，在學校價值觀引領工作中發揮了積極作用。