摘 要:讓學(xué)生樹立社會主義核心價值觀,是道德與法制課程的重點工作,以人文本,立德樹人是道德與法制課程的核心任務(wù)。老師對學(xué)生進行道德與法制教育時,既要注重學(xué)生理論知識的學(xué)習(xí),也要注重學(xué)生各項能力的培養(yǎng),讓學(xué)生成為一個具有社會責(zé)任感的優(yōu)秀人才。在政治法制課堂上,老師要做好學(xué)生的國家認(rèn)同感和政治認(rèn)同感的培養(yǎng),還要增強學(xué)生的文化自信。本文將針對道德與法制課堂上培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的措施,以及如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進行探究。
關(guān)鍵詞:道德與法制 核心素養(yǎng) 社會責(zé)任
教育不僅是簡單的知識傳授,還肩負(fù)著立德樹人的職責(zé)。道德與法制這門課程,最直觀的體現(xiàn)了這點,它既傳授學(xué)生知識,又強調(diào)學(xué)生道德素養(yǎng)的提升,讓學(xué)生具備一定的社會責(zé)任意識。在道德與法制這門課程中,老師要以讓學(xué)生樹立社會主義核心價值觀為課程重點,將以人為本和立德樹人作為課程的核心任務(wù),通過對教學(xué)方式的完善和創(chuàng)新,引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價值觀、人生觀、世界觀。
一、在道德與法制課堂上培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的措施
1.立德樹人,以身作則
在如今,素質(zhì)教育已成教育的主流,教師不能只顧學(xué)生的文化課成績,而要注重學(xué)生的全面發(fā)展。中學(xué)學(xué)生正處于青春期,有較強的叛逆心理,若這個時間段家長和教師不注重引導(dǎo)和教育,學(xué)生可能會走上歧途[1]。因此,老師要重視學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),讓學(xué)生具有一定的社會擔(dān)當(dāng)精神。教師要做好學(xué)生的教育引導(dǎo)工作,先要規(guī)范自身言行,通過以身作則、言傳身教,給學(xué)生樹立一個好的榜樣,讓學(xué)生在自己的感染和帶動下,不斷學(xué)習(xí)文化知識,追求個人道德素養(yǎng)的提升,最終成為一個品學(xué)兼優(yōu)的合格人才。
2.設(shè)定目標(biāo),明確方向
教學(xué)中,老師要明確自己的教學(xué)目標(biāo),還要引導(dǎo)學(xué)生制定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。正確的目標(biāo)能給學(xué)生繪出一條清晰的學(xué)習(xí)路線,不容易讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中偏離方向,同樣,也有利于老師教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn),老師在既不耽誤課堂知識學(xué)習(xí)的同時,還要根據(jù)教學(xué)計劃,將學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)計劃加入其中[2]。老師在教學(xué)過程中,不但要注意學(xué)生理論知識的傳授,還要注意學(xué)生綜合能力和社會責(zé)任感的培養(yǎng)。同時,還要將自己的教學(xué)目標(biāo)和生活實際聯(lián)系起來,讓學(xué)生對社會責(zé)任感有更深入的理解。
如老師可以以“老人跌倒,學(xué)生該不該扶”為例,尊老愛幼是我國的傳統(tǒng)美德,扶跌倒的老人也被視為是一種美德,或者是該做之事,但一些別有用心的老人正利用這點進行詐騙牟利。對于此事,社會上引起了廣泛爭論,教師可以用這個爭議話題,讓學(xué)生各抒已見、討論探討,在過程中對學(xué)生加以引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。
二、通過培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),增強學(xué)生的社會責(zé)任感
1.培養(yǎng)學(xué)生的國家認(rèn)同感
利用道德與法制課程培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,首先要對學(xué)生進行愛國教育,讓學(xué)生建立國家意識。讓學(xué)生了解國家的歷史,懂得今天的幸福生活來之不易,還要讓學(xué)生樹立愛國意識,主動維護國家統(tǒng)一和社會統(tǒng)一,維護民族團結(jié),學(xué)生要熱愛自己的祖國,認(rèn)同自己的公民身份,還要努力維護自己國家,為自己國家自豪,對自己國家要有強烈的歸屬感,當(dāng)國家的名譽遭到損害時,要堅決抵制,捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)。
其次,要堅定跟黨走,遵循《黨的基本路線》,要讓學(xué)生了解黨的基本路線的內(nèi)容,在了解的基礎(chǔ)上,對其要加以深刻的理解和掌握,要讓學(xué)生形成堅持黨的基本路線不動搖的價值觀念,尊重和認(rèn)同我們的社會制度,認(rèn)同自己的公民身份,對國家懷有強烈的認(rèn)同感和自豪感。
2.培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感
在國家認(rèn)同的基礎(chǔ)上,老師還要引導(dǎo)學(xué)生建立政治認(rèn)同感,政治認(rèn)同指的是我國公民對我國政治體制的接受、肯定和贊美之情。作為中國公民,最基本的一點是要做到政治認(rèn)同,這是人民在政治生活中希望看到的,政治認(rèn)同對國家法制、促進民族團結(jié)、維護國家穩(wěn)定都有著重要意義。在現(xiàn)階段,我國學(xué)生接觸的政治知識較少,政治觀念淡薄,對社會上的一些政治問題理解能力較弱。因此,需要老師在這方面對學(xué)生多加引導(dǎo),借助道德與法制課堂,對學(xué)生進行政治知識的傳授,培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感。
學(xué)生政治認(rèn)同感的培養(yǎng),老師可以從這兩個方面著手。一引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨,讓學(xué)生接受并理解社會主義核心價值觀,并將其用于社會實踐。二引導(dǎo)學(xué)生走中國特色社會主義路線,堅持“中國夢”,為民族的復(fù)興做不懈努力[3]。將學(xué)生培養(yǎng)成一個政治覺悟高、有擔(dān)當(dāng)精神的綜合性人才。
3.培養(yǎng)學(xué)生的文化自信
當(dāng)今是一個信息化時代,各國間的交流日漸頻繁,但我國部分學(xué)生對我國文化了解不夠深入,在對外交往中,對我國文化沒有充足的自信。因此,教師在道德與法制這門課上,需要培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,首先,要讓學(xué)生充分了解我國5千年的歷史文化,并仍同和尊重我國的歷史文化。其次,要讓中國欣賞和理解我國社會主義先進文化。培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,不僅要讓他們在思想上對我國文化有足夠認(rèn)識,更讓學(xué)生在行動上有所體現(xiàn),讓學(xué)生了解歷史文化、繼承歷史文化,并在取其精華、去其糟粕的基礎(chǔ)上傳承歷史文化。
教師要讓學(xué)生在了解歷史文化,并用一種正確的態(tài)度面對我國的歷史文化,樹立正確的文化意識。對我國的歷史文化,要有一種發(fā)自內(nèi)心的愛,并在愛的基礎(chǔ)上能主動去了解、繼承和發(fā)揚我國的歷史文化,對我國的歷史文化要有一種自豪感。老師還要引導(dǎo)學(xué)生正確的對待外來文化,既不要盲目排斥,也不可全盤接受,要在有選擇的基礎(chǔ)上接受外來文化,并用外來文化豐富我國的傳統(tǒng)文化。
三、總結(jié)
學(xué)生是國家的未來和棟梁,只有學(xué)生強大,國家的未來才能真正強大。對于學(xué)生的教育,教師不能只著眼于理論知識,而是在傳授知識的同時,還要注意學(xué)生各項能力和社會責(zé)任感的培養(yǎng),讓學(xué)生成為一個有知識、有能力、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀人才,并能樹立正確的價值觀和人生觀。
參考文獻
[1]段勇.道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)探索——以社會責(zé)任為例[J].科教文匯(下旬刊),2018(08):116-117.
[2]吳德謀.初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑[J].新課程研究(上旬刊),2018(07):108-109.
[3]李雪.淺談初中道德與法治課程中的核心素養(yǎng)培養(yǎng)[J].現(xiàn)代交際,2018(20):103+102.
作者簡介
張金梅(1972—),女,漢族,山西省呂梁市柳林縣人,本科,職稱:中小學(xué)高級教師,研究方向:初中生思想道德與法治教音。