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洛帶古鎮(zhèn)旅游資源特征分析

2019-09-19 13:05:05吳迪余正勇
當(dāng)代旅游 2019年3期
關(guān)鍵詞:旅游資源

吳迪 余正勇

摘要:為避免古鎮(zhèn)“一致化”發(fā)展,使得洛帶古鎮(zhèn)景點(diǎn)更加出彩,拉動古鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,文章通過實(shí)地調(diào)研考察,洛帶古鎮(zhèn)旅游資源基本特征進(jìn)行分析,為進(jìn)一步研究古鎮(zhèn)發(fā)展奠定基礎(chǔ),為后期洛帶古鎮(zhèn)的發(fā)展建議做鋪墊。

關(guān)鍵詞:洛帶古鎮(zhèn);旅游資源;經(jīng)濟(jì)發(fā)展

一、研究背景

古鎮(zhèn)旅游在中國逐漸興起,同時隨著國民文化水平的提高,大家越來越注重出游時景區(qū)的文化性,民族大融合的趨勢也讓大家更加想要了解少數(shù)民族文化。洛帶雖然有著“西部客家第一鎮(zhèn)”的明確定位,但在發(fā)展中卻出現(xiàn)了客家文化不明顯,文化內(nèi)涵挖掘不夠的尷尬局面。客家文化是什么,如何挖掘、運(yùn)作“客家文化”等一系列最根本的問題開始凸顯出來。本文通過對洛帶古鎮(zhèn)旅游資源基本特征分析,可以使游客更加了解洛帶古鎮(zhèn),激發(fā)旅游動機(jī),同時也為洛帶古鎮(zhèn)提一些基本建議。

二、洛帶古鎮(zhèn)概述

洛帶鎮(zhèn)位于成都東郊龍泉驛區(qū),處于成都平原與龍泉山脈的交界處,西距成都市區(qū)約15公里。洛帶鎮(zhèn)是一個客家古鎮(zhèn),于三國時期建鎮(zhèn)。洛帶古鎮(zhèn)上千年的悠久歷史積淀和多種文化的相互交融,留下了眾多的民間傳說、歷史遺跡、客家會館。四川是中國五大客家人聚居省之一 ,客家人的數(shù)量超過200萬,其中多數(shù)是清初廣東 、福建、江西一帶老移民的后裔,主要聚居在川西的成都東山區(qū)域,被學(xué)術(shù)界統(tǒng)稱“東山客家”。由于以客家文化為其特色,洛帶對中老年人的吸引力比較大。游客中,以中老年人為主。同時,中老年人也是主要的重游者。青年人比較少,多為第一次來旅游,重游率較低。平時,散客居多。節(jié)假日期間,老年協(xié)會團(tuán)體旅游者和家庭旅游者較多。

三、洛帶古鎮(zhèn)旅游資源特征

(一)旅游資源調(diào)查與分類

根據(jù)國家標(biāo)準(zhǔn)《旅游資源分類、調(diào)查與評價》(GB/T 18972-2003),對洛帶古鎮(zhèn)旅游區(qū)旅游資源進(jìn)行分類。共有水域風(fēng)光、遺址遺跡、建筑與設(shè)施、旅游商品、人文活動等5個主類,9個亞類,24個基本類型。如表1所示。

(二)旅游資源總體評價

(1)客家文化是載體。洛帶古鎮(zhèn)最具特色的博客樓(客家土樓)共8600平米,直徑52米,土樓主要以客家博物館為核心展示客家文化。一樓是非遺展銷中心,包括綿竹年畫、貴州古裂臘染、青神竹編、泥塑等,二三四樓為客家文化博物館。在土樓左邊是鳳梧書院,體現(xiàn)客家人崇文重教的精神,以文化為載體,做好人文景觀體驗(yàn)。

(2)會館建筑增神韻。洛帶古鎮(zhèn)是中國十大古鎮(zhèn)之一,也是我國至今保存最完好的客家古鎮(zhèn),可謂是客家文化優(yōu)勢顯著。由于有著“湖廣填四川”的歷史,使來自異鄉(xiāng)的客家人為洛帶渲染了絢麗的客家文化,所以洛帶又有“西部客家第一鎮(zhèn)”的稱號。洛帶的客家民居,與移民會館互為依托,形成了洛帶古鎮(zhèn)獨(dú)特的移民記憶和聚落文化景觀,適合利用建筑的獨(dú)特吸引游客。

(3)民族特色添風(fēng)情。“水龍節(jié)”是客家洛帶最為典型的民俗體驗(yàn)性活動,其中以“劉家龍”為最,其舞龍法保留了入川前江西客家的舞龍法,保存了較多中國古代舞龍最原始的程序和古樸的形式,時間為每年7月;國慶節(jié)期間可以欣賞到客家婚俗表演。特色美食以“豆腐菜”、“白露雞”、“布袋鴨”為典型代表。把文化內(nèi)涵、建筑欣賞,參與互動相結(jié)合,讓旅游者充分體會客家文化的魅力。

(三)周邊資源競合分析

(1)從古鎮(zhèn)內(nèi)部布局(一廊三塊)來看,四大會館,古鎮(zhèn)長廊,洛水濕地公園、博客小鎮(zhèn),休閑與文化相結(jié)合。

(2)從古鎮(zhèn)外部區(qū)域布局來看,金龍長城、蔚然花海、龍泉山桃花故里景區(qū)與洛帶古鎮(zhèn)相輔相成,增加旅游者游覽時間,可以留住旅游者,也使游覽多樣化。

(3)洛帶古鎮(zhèn)歷史悠久,源遠(yuǎn)流長的三國文化具有鮮明特色的客家文化聚集于此,具有較強(qiáng)的獨(dú)特性與市場吸引力。

(4)華僑城入駐洛帶,為洛帶的開發(fā)提供有力的資金和人才支持,有利于樹立品牌和形象。

四、結(jié)語

通過對洛帶古鎮(zhèn)的旅游資源總體評價和周邊資源競合分析,發(fā)現(xiàn)洛帶古鎮(zhèn)旅游資源豐富,交通便利,但古鎮(zhèn)周邊環(huán)境受到一定程度的破壞,古鎮(zhèn)只有一條主街道,周圍及山上生態(tài)環(huán)境差,缺乏大面積的森林綠化,因而很難留住過夜游客。因此,在加強(qiáng)景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和文化傳承的同時,也要加強(qiáng)古鎮(zhèn)夜里燈光和環(huán)境的打造,保護(hù)周圍生態(tài)環(huán)境,提升經(jīng)濟(jì)效益的同時實(shí)現(xiàn)景區(qū)可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]許慧.貴陽市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)及營銷策略研究[D].貴陽:貴州大學(xué),2008.

[2]肖軍.安徽省休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展研究[D].合肥:安徽農(nóng)業(yè)大學(xué),2013.

[3]楊帆.景觀敘事下的鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計——以安岳縣李家鎮(zhèn)為例[D].重慶:重慶大學(xué),2016.

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