如何將傳統(tǒng)文化融入幼兒教育中

侯月秋

摘 要?隨著我國(guó)綜合實(shí)力的不斷提升，科技水平的穩(wěn)定發(fā)展，如今我國(guó)對(duì)于教育事業(yè)有了更高的要求，尤其是幼兒教育中傳統(tǒng)文化的融入問(wèn)題。中國(guó)作為四大文明古國(guó)之一，幾千年沉淀下來(lái)的傳統(tǒng)文化需要我們傳承，“越是民族的，越是世界的”，正如魯迅先生所說(shuō)，我們要將中國(guó)的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展。社會(huì)在不斷發(fā)展，如今更需要的是全面發(fā)展的新型人才，幼兒作為中國(guó)的一股新生力量，其良好習(xí)慣的培養(yǎng)，基本道德意識(shí)的啟蒙是我們需要時(shí)刻關(guān)注的，我們要在時(shí)代以及教育業(yè)發(fā)展的同時(shí)，將幼兒的和諧發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展兼顧。本文將從幼兒教育的現(xiàn)狀入手，對(duì)幼兒教育中融入傳統(tǒng)文化的方法和策略進(jìn)行探討和研究，希望為我國(guó)教育事業(yè)的未來(lái)發(fā)展做出一定幫助。

關(guān)鍵詞?中國(guó)傳統(tǒng)文化;幼兒教育;融入;結(jié)合

中圖分類(lèi)號(hào)：G619，Q513 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2019）15-0045-01

所謂幼兒教育是幫助幼兒在日常學(xué)習(xí)中建立一定的習(xí)慣和基本道德意識(shí)，是幼兒日后行為習(xí)慣的啟蒙，也是幼兒未來(lái)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。幼兒階段是人一生中最特殊的一個(gè)階段，也是教育和發(fā)展中最重要的一個(gè)階段，作為家長(zhǎng)、老師一定要時(shí)刻關(guān)注，這是孩子未來(lái)發(fā)展的奠定階段。幼兒階段的特殊之處主要是幼兒的心智問(wèn)題，這個(gè)階段幼兒身心發(fā)展都不定型，需要家長(zhǎng)、老師和社會(huì)為其起引導(dǎo)作用，對(duì)其進(jìn)行啟蒙，這一階段的教育將會(huì)為幼兒一生留下極為深刻的印象。下文是幼兒教育現(xiàn)狀的一些介紹：

一、幼兒教育現(xiàn)狀

我國(guó)幼兒園教育的重心主要在幼兒的智育，并且隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，對(duì)于未來(lái)全面型人才的需求量不斷增多，所以，我國(guó)如今幼兒在語(yǔ)言、藝術(shù)、健康、科學(xué)和社會(huì)中不斷完善，全面發(fā)展，幼兒教育在人一生中占據(jù)舉足輕重的地位，我們要避免孩子出現(xiàn)不會(huì)交往、不懂謙讓的現(xiàn)象。教育并不在于“貴”，尤其是幼兒教育，我們是要注意一些硬件設(shè)施，但是硬件措施的好壞卻不能成為我們對(duì)幼兒教育的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

二、將傳統(tǒng)文化融入到幼兒教育中的策略

（一）培養(yǎng)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。興趣是最好的老師，只要將幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣培養(yǎng)了，才能真正起到傳承的效果。所以幼兒園需要為幼兒營(yíng)造出良好的文化環(huán)境，讓幼兒從視覺(jué)到感覺(jué)，慢慢融入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中。

（二）提高幼兒教師自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。幼兒自身對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣一方面是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，另一方面教師自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)也是十分重要的，為人師表，他們的言語(yǔ)和修養(yǎng)也是孩子的榜樣，教師在課堂上或者生活中對(duì)幼兒的影響非常重要，甚至?xí)?duì)幼兒有潛移默化的影響，因此幼兒教師要不斷提升自我對(duì)傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)。

（三）將民族文化內(nèi)容融入到幼兒教育課程。幼兒園教育是幼兒人生中重要的啟蒙教育，作為中國(guó)一種沿用的教育體系，幼兒園的設(shè)置非常有利于幼兒的全面發(fā)展，所以我們可以在幼兒的教育課程中融入傳統(tǒng)的教育。我們可以在孩子大腦發(fā)育最迅速的幼兒階段，將一些經(jīng)典文化精髓傳授給他們，不斷開(kāi)發(fā)他們的智力，并將其人格不斷健全。

（四）課程中融入傳統(tǒng)游戲。幼兒階段十分好動(dòng)，對(duì)一切事物都抱有好奇心，所以在這個(gè)階段對(duì)玩游戲十分有熱情，我們可以利于幼兒的這一特性，在課程中安排傳統(tǒng)游戲。近幾年，傳統(tǒng)游戲逐漸被世人鄙棄，但是傳統(tǒng)游戲中蘊(yùn)含著做人的一些哲理，對(duì)兒童道德的啟蒙很有幫助，所以我們可以利用這一點(diǎn)，從傳統(tǒng)游戲不斷引入到傳統(tǒng)文化，徐徐漸進(jìn)，慢慢將傳統(tǒng)文化滲透到每一位幼兒的認(rèn)知中。

（五）幼兒園教育與家庭教育的結(jié)合。家庭教育對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)十分重要，并且父母也是孩子的啟蒙老師，所以我們?cè)趯?duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時(shí)及時(shí)與家庭溝通，做到家庭教育與幼兒園教育結(jié)合。當(dāng)然，在幼兒園日常教育中，有些家長(zhǎng)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)教育在當(dāng)今社會(huì)的適用性質(zhì)疑，因此，我們需要積極和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，讓其也能及時(shí)認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教育的重要性，這樣才能更好地開(kāi)展這一活動(dòng)，也能將傳統(tǒng)文化融入到幼兒教育中去。對(duì)于這一建議，我們可以開(kāi)展一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，并邀請(qǐng)家長(zhǎng)到來(lái)，這樣就可以調(diào)動(dòng)他們的積極性，更好地接受傳統(tǒng)教育，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教育在現(xiàn)實(shí)環(huán)境的積極作用。

（六）加大示范性作用的重視力度。幼兒階段的模仿能力非常強(qiáng)，但是在這個(gè)階段其沒(méi)有鑒別能力，是非對(duì)錯(cuò)的分辨能力較差，所以老師、家長(zhǎng)就是孩子直接接觸到的模仿對(duì)象。很多家長(zhǎng)和老師抱怨孩子不好教，但其實(shí)，是我們的示范作用沒(méi)有發(fā)揮好，我們應(yīng)該不斷為幼兒樹(shù)立榜樣，將傳統(tǒng)文化重視起來(lái)，以身作則，家長(zhǎng)和老師做到了，孩子也會(huì)跟著做，漸漸地也就形成了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的好習(xí)慣。

三、結(jié)束語(yǔ)

隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，以此同時(shí)國(guó)家教育事業(yè)的不斷崛起，我國(guó)對(duì)于幼兒教育中融入傳統(tǒng)文化的問(wèn)題的關(guān)注力度不斷加大。作為一個(gè)文化底蘊(yùn)非常強(qiáng)的大國(guó)，幾千年沉淀下來(lái)的文化值得我們傳承和發(fā)揚(yáng)，作為未來(lái)新生力量的幼兒，他們肩負(fù)的正是傳承的使命，所以我們要不斷培養(yǎng)他們，將現(xiàn)代私塾教育不斷完善，讓幼兒教育能夠真正的融入到中國(guó)傳統(tǒng)文化中，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)獻(xiàn)出一份力。

參考文獻(xiàn)：

[1]程五一，楊明歡.基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的幼兒教育資源開(kāi)發(fā)與應(yīng)用研究[J].中國(guó)電化教育，2012（8）：97-101.