李永順
摘 要:所謂“傳統(tǒng)文化”,是一個(gè)民族或地區(qū)已有的、過(guò)去的、長(zhǎng)時(shí)間積淀流傳下來(lái)的文化。其與小學(xué)語(yǔ)文之間有著密切聯(lián)系,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化,更利于提高小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生良好品性和民族精神、愛(ài)國(guó)精神,促使學(xué)生積極發(fā)揚(yáng)和繼承中華傳統(tǒng)文化,且對(duì)語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);中華傳統(tǒng)文化;滲透
習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō):“沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。”可見(jiàn),在語(yǔ)文教學(xué)中積極滲透中華傳統(tǒng)文化十分重要。但是,實(shí)踐教學(xué)中對(duì)中華傳統(tǒng)文化的滲透仍然存在傳統(tǒng)文化教育觀念知行不一、傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容相對(duì)單一、教育方法與實(shí)際脫離等問(wèn)題,難以將中華傳統(tǒng)文化教育與語(yǔ)文教學(xué)很好地融合到一起。
一、激發(fā)興趣
興趣,是一種心理品質(zhì),是喚醒學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí),主動(dòng)探索課堂知識(shí)的關(guān)鍵。在小學(xué)語(yǔ)文課堂上,為實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的有效滲透,讓中華傳統(tǒng)文化教育變得有滋有味、生動(dòng)有趣,應(yīng)結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化崇尚倫理、強(qiáng)調(diào)理智和智慧、有獨(dú)特審美意識(shí)等特點(diǎn),設(shè)計(jì)課堂教學(xué)環(huán)境。同時(shí),從小學(xué)生的興趣角度出發(fā),優(yōu)化語(yǔ)文課上中華傳統(tǒng)文化教育,以激勵(lì)學(xué)生由苦學(xué)變?yōu)闃?lè)學(xué),提高對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)效率,真正繼承中華傳統(tǒng)文化。
例如,在《游山西村》古詩(shī)詞教學(xué)時(shí),為了滲透中華傳統(tǒng)文化教育,可以圖文并茂的形式重點(diǎn)向?qū)W生介紹“春社”民俗信息,為學(xué)生直觀呈現(xiàn)春社飲食。包括社酒、社肉、社飯等等,讓學(xué)生更加了解春季祭祀土地神的日子,通過(guò)圖片感知春社社祭活動(dòng)的隆重,知道活動(dòng)期間會(huì)有大鑼鼓、花燈等游行隊(duì)伍,還會(huì)祭拜土地公公,放煙花。當(dāng)學(xué)生掌握了詩(shī)中蘊(yùn)含的民俗信息之后,再為學(xué)生解釋詩(shī)句含義,帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)致解讀詩(shī)詞意境。這種教學(xué)方式,既能夠激起學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,又能夠幫助學(xué)生透徹理解詩(shī)詞內(nèi)容。
二、營(yíng)造氛圍
在對(duì)學(xué)生實(shí)施中華傳統(tǒng)文化教育之時(shí),除了要利用好課堂教學(xué)平臺(tái),還要利用好教室、圖書(shū)館等環(huán)境,以營(yíng)造良好的中華傳統(tǒng)文化教育氛圍。在教室里,可與學(xué)生一起合作張貼一些優(yōu)美詩(shī)句。同時(shí),還可以為學(xué)生建立一個(gè)圖書(shū)角,利用好學(xué)校圖書(shū)館資源,豐富教室圖書(shū)角關(guān)于學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的資料,給學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。課間,組織學(xué)生自主閱讀一些課外古詩(shī)文,細(xì)細(xì)品味古詩(shī)文中的傳統(tǒng)文化。
例如,在清明節(jié)來(lái)臨之際,可組織學(xué)生圍繞“清明節(jié)”這個(gè)主題設(shè)計(jì)一次黑板報(bào),要求學(xué)生結(jié)合自己語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)的內(nèi)容,將板報(bào)內(nèi)容分為三個(gè)板塊。其一是說(shuō)一說(shuō)“清明節(jié)”的由來(lái)。其二是寫(xiě)出關(guān)于“清明節(jié)”中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的古詩(shī)文。其三是結(jié)合課外資料,總結(jié)清明節(jié)習(xí)俗。在黑板報(bào)設(shè)計(jì)期間,學(xué)生將在良好氛圍熏陶下主動(dòng)學(xué)習(xí)關(guān)于“清明節(jié)”的傳統(tǒng)文化知識(shí),認(rèn)真品味語(yǔ)文課堂上所學(xué)的相關(guān)古詩(shī)文內(nèi)容。
三、多元手段
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化教育時(shí),應(yīng)講究教育方法多元化。首先,為學(xué)生開(kāi)設(shè)第二課堂,開(kāi)展“國(guó)學(xué)小組”“書(shū)法小組”等活動(dòng)。其次,以競(jìng)賽形式,組織各種中華傳統(tǒng)文化活動(dòng),通過(guò)各種途徑促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂上中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。再次,巧用多媒體教學(xué)工具,創(chuàng)設(shè)特定情境。小學(xué)生往往有著愛(ài)表現(xiàn)的天性,所以,要想集中學(xué)生注意力,需科學(xué)選用教學(xué)手段,以取得更為優(yōu)質(zhì)的中華傳統(tǒng)文化教育效果,大幅度提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
例如,在《草船借箭》一課教學(xué)時(shí),可先引入這樣一句導(dǎo)入語(yǔ):“中國(guó)有著悠久的文化歷史,在歷史長(zhǎng)河中,有四本名著始終閃爍著光芒,你們知道這四本名著嗎?”當(dāng)學(xué)生正確回答出《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》以后,順勢(shì)導(dǎo)出《三國(guó)演義》中《草船借箭》的故事。接著,借用多媒體教學(xué)工具向?qū)W生直觀呈現(xiàn)北魏、西蜀、東吳三國(guó)形勢(shì)圖,讓學(xué)生了解課文背景。然后,以“圖片+文字”形式為學(xué)生介紹故事中的周瑜、諸葛亮、魯肅、曹操等人物。同時(shí),為學(xué)生播放電視劇中“草船借箭”片段,讓學(xué)生初步感知故事的發(fā)展,全身心地投入到這一段歷史文化學(xué)習(xí)中。
四、開(kāi)發(fā)資源
在課堂上,很多學(xué)生不能長(zhǎng)時(shí)間集中注意力學(xué)習(xí)知識(shí)。針對(duì)這一情況,應(yīng)嘗試不再局限于課本知識(shí)的講授,在運(yùn)用好課本教學(xué)資源基礎(chǔ)上為學(xué)生開(kāi)發(fā)豐富的課外資源,借用課外資源拓展中華傳統(tǒng)文化教育范疇,加深學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的深切感悟,吸取更多中華傳統(tǒng)文化精髓,且自愿參與到中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中,主動(dòng)騰出一些課余時(shí)間了解更多中華傳統(tǒng)文化。
例如,在語(yǔ)文課堂上,為讓學(xué)生更好地領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化,可為學(xué)生介紹孔子、孟子、老子、莊子等弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的代表人物,向?qū)W生介紹中華傳統(tǒng)文化代表人物的代表作品。如《論語(yǔ)》《春秋》《道德經(jīng)》《莊子》等等,鼓勵(lì)學(xué)生自主利用課余時(shí)間學(xué)習(xí)這些經(jīng)典著作。通過(guò)對(duì)這些課外資源的閱讀,學(xué)生將慢慢養(yǎng)成仁愛(ài)之心,樹(shù)立正確的價(jià)值觀,在不知不覺(jué)中了解更多中華傳統(tǒng)文化。同時(shí),由于課外學(xué)習(xí)環(huán)境更為輕松,學(xué)生的注意力將更加集中。
綜上可知,為點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,更好地向?qū)W生滲透中華傳統(tǒng)文化精華,應(yīng)從思想上認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化滲透作用,采取一系列教學(xué)措施營(yíng)造積極的中華傳統(tǒng)文化教育氛圍,以多元化教育手段,向?qū)W生滲透更多中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容,巧妙運(yùn)用傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生道德、素質(zhì)方面進(jìn)行教育。
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編輯 郭小琴