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與時俱進(jìn)是思想永葆生機(jī)和活力的動力

2019-09-10 07:22:44陶小桃

陶小桃

【關(guān)鍵詞】 ?儒家思想 三民主義 中國化的馬克思主義 與時俱進(jìn)

【中圖分類號】 ?G633.2 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 ?A 【文章編號】 ?1992-7711(2019)24-009-01

儒家思想之所以到今天仍有旺盛的生命力是因?yàn)槿寮以诶^承、吸收創(chuàng)新中不斷發(fā)展、完善、能夠與時俱進(jìn)。近現(xiàn)代,孫中山把舊三民主義發(fā)展為新三民主義;毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,是一脈相承,又是與時俱進(jìn)的思想體系。不管中國古代的孔孟之道、董仲舒的新儒學(xué)、宋明理學(xué)心學(xué),還是近現(xiàn)代的舊新三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想都是與時俱進(jìn)、發(fā)展創(chuàng)新的結(jié)果。

在中國古代,春秋末年孔子創(chuàng)立儒家思想,到戰(zhàn)國時期,孟子、荀子的主張和思想吸取了一些其他學(xué)派積極合理的成分,總結(jié)、改造和完善了儒家思想,使儒家思想更能適應(yīng)社會的需要,使儒家體系更加完整。西漢初年,王國問題,土地兼并問題,匈奴威脅問題,所以加強(qiáng)中央集權(quán),維護(hù)國家統(tǒng)一是時代需要,董仲舒適應(yīng)漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需要,把諸子百家中道家、法家、陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中加以改造,提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張,形成了新的儒學(xué)體系,體現(xiàn)了與時俱進(jìn)。中國封建社會發(fā)展到宋代、統(tǒng)治階級需要更嚴(yán)密、更具有欺騙性的思想來控制人們的言行,保證封建秩序不受沖擊,程朱理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生,理學(xué)是一種新式的儒學(xué),是以儒學(xué)為核心的儒、道、佛互相滲透的唯心主義思想體系,它從世界觀的高度,論證了儒家綱常名教的合理性和永恒性,更能適合封建統(tǒng)治的需要。明清時期,中國封建社會已經(jīng)進(jìn)入后期。那時資本主義萌芽已經(jīng)產(chǎn)生并且在封建專制層層重壓下,不斷緩慢地發(fā)展。舊制度的衰落和新的社會因素產(chǎn)生,如同世界各國的規(guī)律一樣,首先在思想界里被敏感地反映出來。

在中國近現(xiàn)代,20世紀(jì)中國發(fā)生三次歷史性的巨變,產(chǎn)生了三個站在時代前列的偉大人物:孫中山、毛澤東、鄧小平,他們分別創(chuàng)立了三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論,體現(xiàn)了與時俱進(jìn)。孫中山把西方資本主義思想同中國的實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)立了三民主義,后來,又與時俱進(jìn)把三民主義發(fā)展為新三民主義;毛澤東、鄧小平把馬克思主義與中國的實(shí)際相結(jié)合,與時俱進(jìn)創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,把中國長期革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,形成了適合中國國情的科學(xué)的指導(dǎo)思想,這就是馬克思主義普遍真理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想。20世紀(jì)70年代末到90年代初,以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,總結(jié)新中國成立以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),并借鑒其他社會主義國家興衰的歷史經(jīng)驗(yàn),把馬克思主義基本原理同新的實(shí)際和時代特征結(jié)合起來,繼承和發(fā)展毛澤東思想,集中全黨全國人民的智慧,創(chuàng)立了鄧小平理論。新的形勢、新的實(shí)踐、新的任務(wù),要求我們的思想認(rèn)識決不能停留在原有的水平上,必須在新的實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,以新的理論豐富和發(fā)展馬克思主義,指導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐,以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中,創(chuàng)立了”三個代表”重要思想。科學(xué)發(fā)展觀,是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和”三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,是新時代中國共產(chǎn)黨的思想旗幟,是國家政治生活和社會生活的根本指針,是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。

創(chuàng)新、與時俱進(jìn)是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。世界四大文明古國,只有中華文明薪火相傳,綿延數(shù)千年而沒有隔斷,一個重要的因素,就是我們這個民族能夠不斷與時俱進(jìn),大力弘揚(yáng)和培育民族精神,當(dāng)然也包括我們不同時期的主流思想。

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

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