彭舒漫

摘? 要:“學會關心”作為21世紀的教育哲學,不僅僅給我們提供了新的教育模式,更改變了我們對教育的看法,形成了一種新的教育信念。本文以諾丁斯的“關心理論”為指導,結合新課程改革的要求,試圖在語文教學中構建關懷型課堂,即:以文為本、立足于人、與世相融、綿綿不息。
關鍵詞:學會關心;語文教學;關懷型課堂
【中圖分類號】G 633.3??? 【文獻標識碼】A?????? 【文章編號】1005-8877(2019)29-0067-01
語文學科作一門社會學科,其獨特的人文屬性就更加要求了語文教育必須服從于這一目標,語文教師需竭力地在教學中純凈學生靈魂,陶冶學生情操,教會學生關心與愛。因此,以諾丁斯“關懷理論”為基礎,在語文教學中構建關懷型課堂就顯得尤為重要。
1.以文為本:關懷型課堂的基點
人作為社會關系的總和,其道德也是在社會關系中產生、形成的。而關心作為德育教育的重要部分,我們有必要、有責任教會學生“學會關心”。筆者以高中語文教材(人教版)為藍本,按照人與人、人與社會、人與自然建立的關懷關系梳理課文,將其大致劃分為三大類型,以此探討如何在語文課堂中通過閱讀教學進行關懷教育。
語文教學中構建關懷型課堂的一大重要途徑就是對文本的關懷。因為經典的文本經得住時間的沖刷洗滌,對人的成長有著深切的感召作用。當語文教師能把自己的關懷意識融進對文本的專業理解及課堂教學設計中時,課堂也就自然而然地走出了照本宣科、強迫壓制的狹隘思維框架,師生不僅能夠進行有效對話,并能在以關懷視角解讀文本的同時,導向對人、對自然、對社會的關注。
2.立足于人:關懷型課堂的根基
語文關懷型課堂的根基即“人”,唯有對人的理解、尊重才能使構建關懷型課堂成為可能。諾丁斯指出,教師和學生關系的不平等,并非教師高高在上,而是教師應該比學生付出更多的關心。因此,尊重學生,就要放下老師的架子,把學生放在主體地位上,以學生的幸福、整體性發展為教育目的。在尊重文本的基礎上,教師應該尊重學生出于不同興趣、不同背景而得出的對文本的不同解讀,并鼓勵他們大膽發表闡述自己的見解。因此,在語文課堂中,教師要將心比心,寬容的接受學生對文本的不同解讀,并以此為契機來了解學生思維的獨特性,切不可通過對學生施加壓力的方式迫使學生接受自己的觀點。
3.與世相融:關懷型課堂的核心
語文兼具工具性與人文性,但是在以考試為唯一考核標準的教育中,工具性大大的遮蔽了人文性,使得語文課堂漸漸脫離了生活,既不能把日常生活與科學、文學生活相統一,也無法銜接好學生的當下生活與未來生活。例如,在學習課文的同時,我們總是希望學生得出一個結論,即這篇課文批判了什么?揭露了什么?如此,學生在思考時很容易就有了傾向性,忽略了那些閃爍著人性光輝的細節、事件、人物,以至于不能細細體悟文中更深層次的、細微的情感和價值。所以,要建立關懷型的語文課堂,教師所要教給學生的就不能是標準化的“我應該這樣”,而應是“我原本是這樣的,我未來想要成為那樣的。”這也就是說,語文課堂教學中,教師在教學中不應僅停留在文本的表面,而應深入文章的肌理,帶領學生觸碰作家的思想情感及靈魂。
4.綿綿不息:關懷型課堂的關鍵
關心理論指出:“教育中的關心不同于生活中一些簡短的關心關系,它建立在一種牢固的信任關系基礎之上,這種關系不是一朝一夕就能建立的,它需要時間,它要求連續性。”連續性有四種表現形式,包括地點的連續性,人的連續性、目的的連續性,以及課程的連續性。
一是地點的連續性有助于學生獲得穩定的歸屬感。以江浙滬為例,為了兼顧學生特長與興趣,政治、歷史、地理、物理、化學、生物等科目實行了走班制,但語文、數學、英語則保留行政班。這一舉措有利于學生在語文課堂上形成歸屬感,大膽展現自我;二是人的連續性即師生關系的穩定性。通常而言,語文教師三年帶一屆,三年的時間有助于師生關系的磨合,使師生在不斷深入的接觸中相互了解;三是目的的連續性可以使學生正確認識自己。語文關懷型課堂的構建有助于學生認識自我,關懷世界,以此形成正確的人生觀、世界觀;四是課程的連續性可健全學生知識結構。語文學習重在積累,而積累是一個時間的過程,故此,語文課程的持續性有助于學生形成完整的知識框架。
總之,育人的目的在于教會學生學會做人,學會正確處理人與人、人與自然、人與社會的關系,能夠自由、快樂的成長。語文教學中關懷型課堂的構建也正是為了達成這一目標,而這不僅需要教師對關心理論有足夠清晰的認識,更需要師生在實踐中付出不懈努力!
參考文獻
[1]張宇.教學中處處留心對話中時時關懷—一個青年教師的課堂教學觀察反思[J].考試周刊,2017(38):33