融入生活元素，讓語(yǔ)文課堂更靈性

張猛

摘 ?要：生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大舞臺(tái)，也是學(xué)生理解語(yǔ)言、應(yīng)用語(yǔ)言的重要渠道。小學(xué)語(yǔ)文不少知識(shí)與生活息息相關(guān)，這就要求教師通過(guò)融入生活元素去提升學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的有效性，使學(xué)生能夠在生活體驗(yàn)的幫助下理解作品情感，感受作者語(yǔ)言表達(dá)的精妙之處，最終提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;生活化教育;融入實(shí)踐;能力提升

【中圖分類號(hào)】G623.2 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（2019）36-0084-01

語(yǔ)文學(xué)科是工具性與人文性并存的綜合性學(xué)科，它具有濃厚的生活色彩。教材雖然來(lái)源于生活，但又高度提煉，教師在融入生活元素時(shí)，必須考慮學(xué)生的生活背景，考慮教材所蘊(yùn)含的生活切入點(diǎn)，通過(guò)搭建趣味化的探究平臺(tái)，使生活能夠無(wú)痕地與課堂聯(lián)系起來(lái)，最終促進(jìn)學(xué)生更好地理解語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言。

1.引入生活情境，讓語(yǔ)文課堂更靈性

個(gè)體只要達(dá)到身臨其境的狀態(tài)，就可以切實(shí)體會(huì)到其內(nèi)涵。學(xué)習(xí)也是如此，學(xué)生想理解一篇課文中蘊(yùn)含的思想感情，需要通過(guò)聯(lián)想和想象形成同樣的環(huán)境再進(jìn)行體會(huì)，唯有如此才能透徹領(lǐng)會(huì)作者想要表達(dá)的感情。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，需要研讀課文，根據(jù)文章意思創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生置身其中。同時(shí)，需要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)感悟生活。有效的語(yǔ)文課堂離不開(kāi)學(xué)生的積極參與，教師可以結(jié)合小學(xué)生的生活體驗(yàn)，巧妙將知識(shí)的學(xué)習(xí)融入其中，使學(xué)生借助生活去理解知識(shí)。教師可以為學(xué)生設(shè)置良好的教學(xué)情境，讓學(xué)生用自己的生活經(jīng)驗(yàn)探究課本知識(shí);或者教師在課堂教學(xué)中為學(xué)生講述一則小故事或帶領(lǐng)學(xué)生做游戲，借此吸引學(xué)生的注意力，利用小學(xué)生的性格特征設(shè)置教學(xué)情境。

例如，在“清平樂(lè)·村居”古詩(shī)詞教學(xué)中，現(xiàn)在的學(xué)生大多生活在城市里，很少到農(nóng)村生活，在看電視或者通過(guò)其他途徑看到關(guān)于農(nóng)村的場(chǎng)景，但是無(wú)法從其他角度討論農(nóng)村的風(fēng)土人情，教師可以將不同地區(qū)的農(nóng)村圖片引入課堂中，引導(dǎo)學(xué)生深層次認(rèn)識(shí)農(nóng)村，發(fā)自內(nèi)心地贊美農(nóng)村人民及生活，教師再比較簡(jiǎn)單地介紹宋詞。比如，教師結(jié)合課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生做游戲，將教學(xué)重難點(diǎn)融入游戲中，讓學(xué)生在無(wú)形之中獲得語(yǔ)言知識(shí)。仍以“清平樂(lè)·村居”為例，教師可以引導(dǎo)學(xué)生表演課堂短劇，通過(guò)表演的形式了解古代農(nóng)家的純樸，幫助學(xué)生掌握更多的語(yǔ)文知識(shí)。

2.運(yùn)用生活導(dǎo)入，讓語(yǔ)文課堂更靈性

研讀小學(xué)語(yǔ)文教材，不難發(fā)現(xiàn)不少內(nèi)容與生活有一定的聯(lián)系，但由于教材并不是簡(jiǎn)單生活的“畫(huà)面”，而是融入了作者的情感，它們的情感可能是含蘊(yùn)的，也可能是深層次的，這就要求學(xué)生有一定的理解能力。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師需要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的壁壘，引進(jìn)并靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法提升學(xué)生的閱讀理解能力，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)情感的升華。

傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師基于應(yīng)試教育環(huán)境開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，側(cè)重于照本宣科式的課本教學(xué)，以考試范圍為教學(xué)重點(diǎn)。這樣的教學(xué)模式無(wú)法激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生難以感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以選擇來(lái)自實(shí)際生活的參照物，以課堂導(dǎo)入的方式進(jìn)行，具體直觀地為學(xué)生講解語(yǔ)文知識(shí)。例如，在“嫦娥奔月”課文教學(xué)中，教師可以用中秋節(jié)吃月餅這一習(xí)俗進(jìn)行導(dǎo)入：同學(xué)們知道中秋節(jié)有什么習(xí)俗嗎？對(duì)，賞月、吃月餅，那大家知道其中有什么故事嗎？接下來(lái)我們一起去了解這個(gè)故事吧！這種略帶口語(yǔ)化的導(dǎo)入方式，使學(xué)生體會(huì)到教材內(nèi)容的生動(dòng)、有趣，進(jìn)而產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)心理。或者，教師利用多媒體技術(shù)進(jìn)行生活導(dǎo)入，將教材文本上的文字知識(shí)轉(zhuǎn)化成圖畫(huà)、視頻、動(dòng)畫(huà)，利用鮮艷的圖像和生動(dòng)有趣的語(yǔ)言進(jìn)行課堂導(dǎo)入，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的好奇心，促使學(xué)生積極投身于課堂學(xué)習(xí)中，以“認(rèn)識(shí)大自然”為例，教師可以選擇小學(xué)生熟悉但是容易忽略的視頻與圖畫(huà)，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、觀察大自然。

3.搭建表達(dá)平臺(tái)，讓語(yǔ)文課堂更靈性

表達(dá)是學(xué)生語(yǔ)言綜合能力的體現(xiàn)，也是語(yǔ)文課堂的重要教學(xué)目標(biāo)。在語(yǔ)文課堂，教師要意識(shí)到學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練的重要性，巧妙結(jié)合教材內(nèi)容更好地挖掘語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練點(diǎn)，這就要求教師為學(xué)生和教材搭建“交流”的平臺(tái)，使學(xué)生有話可說(shuō)，并在說(shuō)一說(shuō)中提升對(duì)課文的理解，感受語(yǔ)言學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，并在語(yǔ)言表達(dá)中提升思維能力和語(yǔ)言應(yīng)用能力的發(fā)展。

小學(xué)教材選入的課文是以語(yǔ)言文字為基礎(chǔ)，記錄著簡(jiǎn)單的社會(huì)生活信息，并將這些信息進(jìn)行口語(yǔ)化整合，符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。在實(shí)踐教學(xué)中，教師需要根據(jù)課文內(nèi)容將教育教學(xué)轉(zhuǎn)化成學(xué)生“演”、“說(shuō)”、“練”的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，深化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。例如，在學(xué)習(xí)“三打白骨精”時(shí)，教師可以組織學(xué)生編排課堂小短劇，指導(dǎo)學(xué)生自主制作和分配角色，分別扮演“村姑”、“老婦人”、“老頭”、“唐僧”、“孫悟空”、“豬八戒”、“沙僧”，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解去演繹，在風(fēng)趣幽默的兒童語(yǔ)言中，將師徒四人的形象特點(diǎn)一一展示出來(lái)，還能從兒童角度看待白骨精這一人物。教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生的表演學(xué)習(xí)，可以激活課堂氣氛，使學(xué)生更好地在生活融入中提升語(yǔ)言實(shí)踐能力。

總之，語(yǔ)文是一門(mén)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言綜合能力的課程，教師不但要幫助學(xué)生扎實(shí)語(yǔ)言基礎(chǔ)，又要提升學(xué)生語(yǔ)言綜合能力和思維能力。生活元素為學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)提供了載體，使學(xué)生能夠更生動(dòng)地感知語(yǔ)言、理解作品，并在生活化的場(chǎng)景中提升語(yǔ)言表達(dá)的有效性，使學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去表現(xiàn)自已的觀點(diǎn)，提升語(yǔ)言思維，最終獲得語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。

參考文獻(xiàn)

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