徐文姬
這兩年“核心價值觀“的學習在全國開展得轟轟烈烈,上至各級單位,下至中小學生,都對這二十四個字可謂倒背如流。然而往往教育方式單一,開展得不夠深入。或是開展的教育活動時間偏短,不利于總結提高,甚至于個別學生還沒完全弄懂。
作為道德與法治老師,如何立足這一主陣地,發掘教材內容與核心價值觀的交 匯點,向學生弘揚核心價值觀的精神實質和實踐要求?去年我們學校的全體同仁在教學中從以下三個方面進行了摸索和嘗試。
一、系統化——銜接教材,明晰框架
小學道德與法治課程是聯系學生生活,以培養學生良好道德與法治為核心、促進學生社會性發展的一門綜合課程。本課程的邏輯伴隨著學生活動和認知半徑的擴大,內容呈現出從個人到家庭、學校、社區、國家、世界的同心圓模式。
不難發現,道德與法治課程的這一邏輯框架恰與 社會主義核心價值觀的邏輯層次相吻合。實際上,社會主義核心價值觀的內容,在課程標準以及據此編寫的統編教材中都有體現。在道德與法治課教學中,要準確而深入地把握相關邏輯框架,注重將學生的生活串連起來,逐漸打開學生視野,促進學生思維不斷延展,而學生的道德品質和價值觀將在這一過程中逐步建構起來。
在小學低年段,教師應尊重其心理發展規律,結合其生活經驗,采用觀察、調查、討論等教學方 式,側重“友善、誠信、文明”等貼近兒童生活的 價值觀教育。到了小學高年段,學生抽象思維有所 發展,生活范圍日益擴大,“公正、民主、法治、 自由、平等”等價值觀會逐漸成為其精神世界的追求,此時,教師可因勢利導開展相關教學。
二、童趣化——多管齊下,形象入腦
24字核心價值觀精煉凝重,博大精深,如何將其形象化、趣味化,讓學生好記、好懂,樂學、樂記?在課程當中探索研究,關照童心,尋找規律,努力實踐社會主義核心價值觀的形象化,童趣化,我校道德與法治老師群策群力,各想奇招。
(1)歌唱法。一年級孩子有些甚至有幾個字還不認識,背起這24字不是記錯順序,就是漏掉幾個。因此,一年級組的道德與法治老師們想了個好辦法,每回課前5分鐘先播放《核心價值觀記心頭》。這首歌旋律活潑,朗朗上口,不僅學生,老師也愛唱。就這樣,唱一次,記一次,化難為易。
(2)圖解法。一二年級的走廊過道墻上就掛著12幅“核心價值觀”的漫畫,對相關內容進行了展示、解說和藝術表達。低年級道德與法治老師特意抽出一堂課的時間帶領孩子們參觀、解讀。那可愛的漫畫形象,一下拉近了孩子和價值觀要求之間的距離(3)派紅包。因為孩子的社會閱歷較淺,對社會主義核心價值觀的涵義不一定能理解得很深,三年級組的道德與法治老師煞費苦心,特意制作了裝著核心價值觀卡片的紅包袋,寒假后一開學就贈送給任教班級的孩子。比如“平等 民主”這張卡片上,不僅印著猴子和“猴年大吉”的字樣,在“平等 民主”的橫幅下,還印上“人不分三六九等”的上聯和“事無論大中小情”的下聯。富有教學經驗的老師甚至還通過“搶紅包”的游戲方式,加深學生對相關價值觀的理解,寓教于樂,教化無形。
我們都知道,小學生的認知特點趨向于形象、直觀和趣味,生動有趣、具體形象的活動形式,能把抽象的“大道理” 轉變為他們易于接受的“小道理”,有利于學生在生動活潑的氛圍中理解核心價值觀,使核心價值觀“聲聲入耳”。
三、親近化 ——形式多樣,設計走心
價值觀是很大的道理,但大道理就存在于日常可見的各種小事中。對小學生來說,掌握正確的價值觀要從小事做起,要從學習做人開始……讓教材貼近兒童生活,讓真實的案例打動人心,讓道德情感驅動德性的內化,這樣才能為學生自覺行動打好基礎。從認知到認同,把核心價值觀“潤物細無聲”地落實到思想道德與法治課教學實踐中,我們精心設計了一些活動。
(1)課前調查,喚起參與熱情。小學道德與法治課程注重以社會主義核心價值體系引導學生的道德發展,使他們能夠以積極的生活態度 參與社會,成為有愛心、有責任心、有良好行為習慣和個性品質的人。在三年 級上冊《家人關愛我成長》一課教學中,教師請學生通過課前觀察,記錄“父母的一天”,讓學生深切感知父母的工作與生活。通過觀察學生產生了為父母分擔的愿望,并制定“自己的事情自己做”行動計劃,指引自身的行動。由此,讓學生在主體參與中獲得豐富的體驗和感悟,不斷提升家庭責任感,而敬業、和諧的核心價值觀自然走進兒童心靈,并引領兒童行為。
(2)課中探討,引發共鳴激情。以六下第二單元《科技是把雙刃劍》為例,為了讓學生理解人與自然、人與人和諧共存的重要,體會“人類只有一個地球”的含義,教師當堂進行了“塑料袋一天的旅行”小組調查,從生活中無處不在的塑料袋體會到塑料制品的便捷和泛濫,引發學生共鳴、思考科技是把“雙刃劍”,再通過地球“第八大洲”——太平洋垃圾帶觸目驚心的畫面,引發學生思考:隨著經濟發展、人口的增多,資源消耗巨大,再加上很多自然資源不可再生,已經出現自然資源頻頻告急的現象。由此,孩子們認識到和諧社會不僅是人與人的和諧,更是人與自然的和諧, 從而感悟“人與自然和諧共處”之真義。
(3)課后實踐,促進觀念內化。課堂教學是形成道德認知的主要途徑,主體參與的實踐活動則是道德教育的重要載體,積極開展行之有效、豐富多彩的實踐活動,將核心價值觀引導蘊含在鮮活的生活主題中,才能讓學生深刻體味并感同身受。例如執教《各種各樣的傳媒》后,老師設計了“一張報紙的誕生”這項實踐作業。學生通過參觀報社、采訪報社工作人員、繪制辦報流程圖,掌握辦報的基本過程,并以小組 為單位嘗試設計與編輯報紙。孩子們根據興趣及特長,有序分工……,或采訪、寫稿,或從事美工、排版,各展所長,合作分工。在此過程中不僅增長了見聞,提升了能力,更在探究實踐中領悟到人們在 工作中的敬業精神。
法國教育學家埃米爾·涂爾干說:“我們不能僵硬地把道德教育的范圍局限于課堂里;它不是某時某刻的事情,而是每時每刻的事情。”把價值觀教育融入道德與法治教學,必須要把課堂的大門敞開,讓道德與法治教學延伸到生活與實踐當中,引導學生把核心價值觀落實到體驗與行動中,在行動中體驗與深化,在行動中鞏固與升華,在行動中養成素養和習慣。
參考文獻
[1]劉建德.在教學中落實社會主義核心價值觀教育[J].中小學 德育,2014(9).
[2]? 張劍.加強青少年核心價值觀教育 贏得未來的關鍵一招[N].光明日報,2015-02-09.