淺議高中古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)議題的特點(diǎn)和設(shè)計(jì)依據(jù)

周玲

摘要：議題是群文閱讀教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，是貫穿群文閱讀教學(xué)過(guò)程的思維主線，更是整個(gè)群文閱讀教學(xué)的歸宿。議題設(shè)計(jì)的好壞，關(guān)系著群文閱讀教學(xué)效果的好壞。本文針對(duì)高中古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)，試著分析議題的特點(diǎn)，探求議題設(shè)計(jì)的依據(jù)。

關(guān)鍵詞：高中古詩(shī)詞??群文閱讀??議題設(shè)計(jì)

群文閱讀教學(xué)是近幾年興起的一種新型的閱讀教學(xué)實(shí)踐方法，它是一種以議題學(xué)習(xí)為任務(wù)驅(qū)動(dòng)，通過(guò)多文本的比、對(duì)、讀、議，實(shí)現(xiàn)問(wèn)題解決和意義建構(gòu)的過(guò)程和方式。

議題在整個(gè)群文閱讀教學(xué)過(guò)程中扮演著重要的角色，它是整個(gè)群文閱讀教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，也是貫穿群文閱讀教學(xué)過(guò)程的思維主線，更是整個(gè)群文閱讀教學(xué)的旨?xì)w。要提高群文閱讀的有效性，議題的設(shè)計(jì)不可以不深思熟慮。在設(shè)計(jì)高中古詩(shī)詞群文閱讀的議題時(shí)，我們必須首先明確議題有哪些特點(diǎn)。

一、議題的特點(diǎn)

（1）指向明確性。群文閱讀的議題指向一定要明確，要能清晰地呈現(xiàn)本堂課的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生們看到議題就能清楚地明白在這節(jié)課要學(xué)些什么，切記模棱兩可，指向模糊。另外議題也不能設(shè)計(jì)過(guò)多，最好“一課一得”，即一堂課（45分鐘）圍繞一個(gè)獨(dú)立性議題展開(kāi)交流討論。

（2）可討論性。在《群文閱讀：從形式變化到理念變革》一文中，于澤元教授等人指出“議題具有兩個(gè)非常重要的特征：可討論性和開(kāi)放性”。

可討論性，即能夠提供一個(gè)供讀者自由思考和發(fā)表見(jiàn)解的空間，在這個(gè)空間中，學(xué)生能充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)與文本的交流，形成自己的認(rèn)知。有討論性的議題可以給教師、學(xué)生和文本之間產(chǎn)生良性對(duì)話提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，良好的議題可提供一個(gè)廣闊的天地供師生盡情思考。

（3）開(kāi)放性。開(kāi)放性，是指議題多元理解的可能性，議題不僅具有選文內(nèi)的理解可能性，而且具有超越選文的理解可能性。所謂選文內(nèi)的理解可能性，是指選文本身就提供了從不同角度來(lái)看待或者回答議題的可能性。選文外的理解可能性，是指從生活的邏輯出發(fā)，人們具有從不同角度來(lái)看待或者回答議題的可能性。同樣是“離別時(shí)的情感特點(diǎn)”，生活中有不同的送別場(chǎng)景，送別時(shí)的情感和心境不同，因此也就有不同的答案。

議題內(nèi)容和議題理解的開(kāi)放性，使文本的組合充滿了各種可能，這可以促使學(xué)生沖破單一文本思維的束縛，促進(jìn)思維的多元發(fā)展，收獲多樣化的體悟。

（4）遷移性。任何知識(shí)技能的學(xué)習(xí)都是建立在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上的，議題的遷移性是指在群文閱讀教學(xué)中同類議題能夠相互影響，使學(xué)習(xí)發(fā)生遷移。比如在群文閱讀教學(xué)中，開(kāi)展了“蘇軾前后期詩(shī)歌風(fēng)格的變化”的群文閱讀，就會(huì)促進(jìn)“李清照前后期詩(shī)歌風(fēng)格變化”的群文閱讀;開(kāi)展了“詠史懷古詩(shī)題材特點(diǎn)”的群文閱讀，就會(huì)促進(jìn)“山水田園詩(shī)”或其它題材的詩(shī)歌特點(diǎn)的群文閱讀，這就是議題遷移性的特點(diǎn)。

二、設(shè)計(jì)議題的依據(jù)

議題是群文閱讀教學(xué)過(guò)程的靈魂，它貫穿課堂教學(xué)的始終，是選擇文本的依據(jù)，如果缺少對(duì)議題的深思熟慮、精心打磨，那么師生的閱讀指向不明，課堂教學(xué)一片混亂，群文閱讀教學(xué)將毫無(wú)意義。所以作為群文閱讀教學(xué)過(guò)程中至關(guān)重要的一環(huán)，議題的設(shè)計(jì)不可隨心任意。

（1）依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中針對(duì)高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)制定了一系列的方向目標(biāo)，其中在“鑒賞文學(xué)作品”的課程目標(biāo)中提到：“感受和體驗(yàn)文學(xué)作品的語(yǔ)言、形象和情感之美，能欣賞、鑒別和評(píng)價(jià)不同時(shí)代、不同風(fēng)格的作品，具有正確的價(jià)值觀、高尚的審美情趣和審美品位?！彪m未詳細(xì)列出古詩(shī)詞的授課目標(biāo)，但從中不難看出這幾點(diǎn)均符合古詩(shī)詞教學(xué)的內(nèi)在要求。在設(shè)置議題時(shí)，可側(cè)重從體會(huì)古詩(shī)詞的語(yǔ)言、形象和情感，鑒賞評(píng)價(jià)不同時(shí)代不同風(fēng)格的作品等方面去進(jìn)行思考選擇。

（2）立足教材內(nèi)容。教材是以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的知識(shí)載體，是教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的重要憑借，而群文閱讀教學(xué)是在課內(nèi)單篇閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的教學(xué)方法的補(bǔ)充，因此，議題的設(shè)計(jì)應(yīng)該立足教材內(nèi)容。

（3）立足單元導(dǎo)讀。人教版高中語(yǔ)文教材是以單元為單位編排選文，在每個(gè)單元之前設(shè)立單元導(dǎo)讀，用于簡(jiǎn)單陳述本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容和達(dá)成目標(biāo)。在確定議題時(shí)，教師要充分考慮到每個(gè)文章的所在位置及關(guān)聯(lián)，以發(fā)揮出整體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。高中必修課本每個(gè)單元導(dǎo)讀中都明確交代了學(xué)習(xí)內(nèi)容和如何達(dá)成目標(biāo)。我們?cè)谠O(shè)計(jì)議題的時(shí)候，可以立足單元導(dǎo)讀，選取本單元的古詩(shī)組建群文。

（4）立足教材選文。高中語(yǔ)文教材中所選的古詩(shī)詞都是古代經(jīng)典名作，或思想內(nèi)容深刻豐富，或藝術(shù)手法精妙絕倫，或承載古代優(yōu)秀文化……每首詩(shī)詞都有自己獨(dú)特的魅力，在設(shè)計(jì)議題時(shí)，應(yīng)該充分研讀，有所側(cè)重。

（5）立足文后研討和練習(xí)。“研討與練習(xí)”屬于實(shí)踐活動(dòng)范疇，分布于選文之后，它的目的是通過(guò)習(xí)題的訓(xùn)練幫助學(xué)生鞏固文本，體現(xiàn)了教學(xué)要求和選文的精髓，同時(shí)，它也是教師制定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)的依據(jù)?？紤]到議題的開(kāi)放性和遷移性，我們?cè)谠O(shè)計(jì)議題時(shí)，不妨也將“研討與練習(xí)”的內(nèi)容多多研讀。

著眼于學(xué)情。學(xué)情指學(xué)生在現(xiàn)有基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出來(lái)的真實(shí)學(xué)習(xí)狀況，是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前必須要做的準(zhǔn)備，它與教學(xué)的各個(gè)方面都息息相關(guān)，作為教學(xué)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)，它保障了教學(xué)的有效性和針對(duì)性。設(shè)計(jì)議題時(shí)，如果不進(jìn)行學(xué)情分析，那么可能忽略學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備，也可能無(wú)視學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣。議題設(shè)計(jì)過(guò)于簡(jiǎn)單，學(xué)生提不起興趣，浪費(fèi)了教學(xué)時(shí)間;議題設(shè)計(jì)過(guò)于高深，學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備不夠，學(xué)習(xí)能力不足，群文閱讀教學(xué)將毫無(wú)收獲。

綜上所述，議題是高中古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)的有效抓手，對(duì)議題的精心設(shè)計(jì)是保證群文閱讀教學(xué)高效開(kāi)展的前提。在對(duì)議題進(jìn)行設(shè)計(jì)之前了解議題的特點(diǎn)，明確設(shè)計(jì)議題的依據(jù)，這是設(shè)計(jì)出一個(gè)優(yōu)秀議題不可或缺的環(huán)節(jié)。

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