任娜娜
摘要:中國教育數(shù)千年來極為注重對于道德修養(yǎng)的品行教育,德育教育從儒家思想盛行,直至走過幾千年,如今在初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中,非常明確的指出了德育教育,是教師在語文教學(xué)過程中,對于學(xué)生審美情趣和道德品質(zhì)的全面陶冶及培養(yǎng)。初中教師在語文教育的過程中,非常良好的滲透德育教育的內(nèi)容,就可以幫助學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。本文思考初中語文德育教育,希望可以提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:初中;語文教學(xué);德育滲透;思考
中圖分類號:G633.3 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-1578(2019)06-0222-01
前言:在初中語文教育內(nèi)容中積極的設(shè)計一些德育教育的滲透性內(nèi)容,是符合社會主義核心價值觀念所要求的一些單項的文化傳承過程,中國古典文化中的傳統(tǒng)道德觀念與現(xiàn)代語文教育之間是相輔相成的,在語文教育的過程中,教導(dǎo)學(xué)生如何做人,怎樣幫助他人,怎樣規(guī)避一些風(fēng)險,并且成為更為無私的人,為集體奉獻一定的力量,并且成為對于社會和家庭有用的人是極為重要的。
1.初中語文教德育教育滲透現(xiàn)狀簡析
德育教育的內(nèi)容成就使得學(xué)生對于德育教育的滲透內(nèi)容或者無法感知,或者覺得沒有意思,比較枯燥乏味,由于德育教育并不能夠完全被語文教師掛在嘴邊,很多教師自己對于德育教育的認(rèn)知也不是非常完善的,而人對于自己所說的話和所做的是負(fù)責(zé)任的態(tài)度,可能會使得初中生這類處于好奇和青春年華的人群覺得非常難以理解,很多初中生常常在社會生活的實踐過程中我行我素,不僅沒有責(zé)任感,甚至也沒有最基本的道德秩序觀念。而如果在語文教育的過程中,過度的強調(diào)傳統(tǒng)文化中一些較為枯燥的部分,可能會使得初中語文學(xué)習(xí)對于學(xué)生來說只是一種簡單的照本宣科,不能夠引起內(nèi)心的共鳴。
2.初中語文教學(xué)中德育滲透舉措分析
2.1 以學(xué)生為本位,體現(xiàn)德育價值
初中語文課本精選情感豐富,寓意深遠(yuǎn)的文章,多重類型,多種風(fēng)格,盡可能在初中生的理解水平內(nèi),讓他們領(lǐng)會到人文藝術(shù)美,并逐漸提高文學(xué)素養(yǎng)。借用美學(xué)的觀念,從對人、物、景、事的描寫中逐漸過渡到思想教育,再慢慢引導(dǎo)學(xué)生理解文章里的教育意義。。除了要加強學(xué)生們對文章的理解,讓學(xué)生的課內(nèi)知識掌握得更加扎實,還要充分融合思想教育內(nèi)容。所以,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該注重德育與書本理論相互結(jié)合,這樣才能提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)。
語文不只是教學(xué)必學(xué)學(xué)科,還是集文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)、工具應(yīng)用、知識擴展為一體的思想教育學(xué)科。它的內(nèi)容及內(nèi)涵隨著社會背景變化,一直更新?lián)Q代與拓展延伸,初中語文新課標(biāo)將培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操作為教學(xué)的中心之一,而不是附屬內(nèi)容,應(yīng)在課程進行中潛移默化地滲透教學(xué)。這就要求教師在備課時,盡可能從多個角度解讀,找尋合適的切入點,將教材內(nèi)容與思想教育最大程度地融合在一起,不空泛地說教,不枯燥地講授課本。
例如,《最后一次演講》(聞一多),將查詢到的史料與內(nèi)容結(jié)合,擴展一些影音資料,讓學(xué)生更加切實地感受當(dāng)時的歷史背景,感受聞一多先生的英雄氣概、愛國主義精神。把當(dāng)時的歷史實況展現(xiàn)在學(xué)生面前,使他們發(fā)揮想象力,重現(xiàn)情景,課本與史料相互結(jié)合,讓學(xué)生們不再覺得書本上的理論都是不切實際的空談,也促進了學(xué)生們對課本的理解。借此滲透到教育中,引導(dǎo)學(xué)生積極樂觀,不畏艱難險阻,樹立正確的道德觀和歷史使命感與責(zé)任感。
2.2 教師以身作則,發(fā)揮榜樣力量
教學(xué)中要重視情感的交流,因為知識是種子,而情感是肥沃的土壤。這就要求老師在授課過程中要含有豐富的情感,化作者情為己情,做文章和學(xué)生之間情感傳遞的紐帶,以情促德。引導(dǎo)學(xué)生,加強學(xué)生對親情,友情,恩情等多種情感的理解,以影響情感、情趣、情操,來提升學(xué)生的道德感?!皩W(xué)高為師,德高為范”還要求教師要擁有較強的責(zé)任感與職業(yè)精神,正人先正己,言傳身教為人師表,用積極樂觀的教學(xué)方法代替批評與指責(zé),重視與培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助他們樹立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度與精神。要具有廣闊的心胸和包容度,對學(xué)生一視同仁且能因材施教,兼顧周全,主動為學(xué)生解憂,公平,慈愛。與家長有良好的溝通,校園教育與家庭教育相融合,注重學(xué)生的家庭教育和心理教育,更好地促進學(xué)生的身心發(fā)展。
2.3 引導(dǎo)學(xué)生言行,規(guī)范日常行為
在初中語文教學(xué)中,對學(xué)生的言行引導(dǎo)也十分關(guān)鍵。學(xué)校教育的價值在于教書和育人,明理學(xué)識很重要,德育教育也萬不可缺,并且要滲透在平常的一言一行中,因此,教師對學(xué)生的言行引導(dǎo)就十分必要。勤儉節(jié)約就是中華民族非常重要的傳統(tǒng)美德,但是很多初中教師只是將勤儉節(jié)約掛在嘴邊,涉及到一些農(nóng)民的辛苦,初中生來說,這些過程對他們來說都比較遙遠(yuǎn),因此很難落實到自己內(nèi)心的動力上,也很難感同身受。因此,需要多方面考慮德育滲透的有效性。
例如:在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《論語》經(jīng)典時,可以再為學(xué)生進行課本內(nèi)容的講解后,再為學(xué)生補充講解一些關(guān)于儒家中“德”、“孝”、“禮”、“儀”的內(nèi)容為學(xué)生進行擴充了解,在講解過程中,要讓學(xué)生正確地認(rèn)識,我國傳統(tǒng)儒家思想中一些“仁義”、“道德”的理念進行學(xué)習(xí)。初中生正處于三觀建立的基礎(chǔ)時期,但是理解能力有限,教師在對在學(xué)生進行三觀的培養(yǎng)過程中,可以通過具體的事情來對進行闡釋和表達,幫助學(xué)生正確的理解其中的思想觀念,還可以提高學(xué)生的理解能力。教師通過在核心素養(yǎng)教育觀下,充分的對當(dāng)下具有的條件進行利用,逐步提高學(xué)生的綜合能力,既能更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美德,也能在一定程度上對學(xué)生進行正確價值觀的引導(dǎo),鍛煉學(xué)生進行科學(xué)的邏輯思維,引導(dǎo)學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生活中以正確的價值理念進行學(xué)習(xí)、生活。
3.結(jié)語
在初中語文教育和德育教育的滲透過程中,很多方式方法都是非常有幫助的,比如說采用話劇表演和讀書會等,促進初中生的思維活躍,促進初中生能夠在思想進步方面做出積極的努力,培養(yǎng)其過硬的業(yè)務(wù)品質(zhì)和素養(yǎng),并且提升德育教育的實際效果。
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