新媒體時(shí)代廣州海上絲綢之路傳承與創(chuàng)新

關(guān)偉嘉

摘要：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，推進(jìn)“一帶一路”戰(zhàn)略，是當(dāng)前研究海上絲綢之路文化的現(xiàn)實(shí)意義。本文以新媒體為手段，以古代海上絲綢之路文化傳播的重要載體——船舶為對(duì)象，研究南海依托腹地廣東一帶的古船型“廣船”的演變史，以其時(shí)廣船船型的特點(diǎn)與海上貿(mào)易（絲綢之路）之間的聯(lián)系為緯線，利用新媒體技術(shù)對(duì)五個(gè)時(shí)期的廣船代表船型進(jìn)行文化傳播。

關(guān)鍵詞：新媒體時(shí)代;海上絲綢之路;“廣船”

一、新媒體時(shí)代海上絲綢之路文化符號(hào)數(shù)字化轉(zhuǎn)化的現(xiàn)實(shí)意義

（一）新媒體形勢(shì)下，發(fā)掘海絲之路文化元素，服務(wù)于國(guó)家一帶一路、粵港澳大灣區(qū)戰(zhàn)略

新媒體為海絲文化的發(fā)展提供了新的方式，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、數(shù)字化技術(shù)、多種媒介對(duì)廣州海絲文化元素所蘊(yùn)含的精神價(jià)值，可進(jìn)行多方面展示——展示廣外I的地緣優(yōu)勢(shì)、政治經(jīng)貿(mào)、人文交流，保存海絲歷史文化記憶，激活海絲遺產(chǎn)，弘揚(yáng)海絲文化精神，以古鑒今，為建設(shè)21世紀(jì)“海上絲綢之路”和粵港澳大灣區(qū)提供精神依托，推動(dòng)中華文化偉大復(fù)興。

（二）基于新媒體手段，揭示海上絲綢之路和廣船船型歷史演進(jìn)關(guān)系，為海絲文化申遺提供學(xué)術(shù)支撐

當(dāng)前，廣東省缺乏對(duì)海絲文化遺產(chǎn)及其價(jià)值轉(zhuǎn)化的廣泛重視，缺乏在弘揚(yáng)文化自信的前提下對(duì)海絲文化符號(hào)的宣傳與交流。通過(guò)利用新媒體手段，如，門(mén)戶網(wǎng)站、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，分析其對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化技術(shù)、地區(qū)交流的影響，利用廣船文化的演進(jìn)過(guò)程，印證海上絲綢之路發(fā)展的歷程，進(jìn)一步闡述廣船沿海地區(qū)在古代絲綢之路的重要性，支持廣州作作為海上絲綢之路發(fā)祥地的論證，為海絲文化申遺提供數(shù)字化資料和學(xué)術(shù)支持，為建設(shè)21世紀(jì)“海上絲綢之路”提供歷史數(shù)據(jù)，成為海上絲綢之路廣船歷史文化長(zhǎng)廊。

二、新媒體時(shí)代驅(qū)動(dòng)下，“廣船”文化推動(dòng)“21世紀(jì)海上絲綢之路”建設(shè)價(jià)值與路徑創(chuàng)新

（一）創(chuàng)新海絲文化傳播形式，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融通，從而體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價(jià)值

傳統(tǒng)教育模式下針對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播途徑相對(duì)局限，在一定程度上制約了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和推廣，而新媒體作為當(dāng)今社會(huì)大眾認(rèn)識(shí)程度高、使用范圍廣的傳播媒介，在高校教育中可以更好地承擔(dān)起優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和傳播功能。因此，在高校加強(qiáng)自身網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和新媒體平臺(tái)架構(gòu)，能夠更好地使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)文化相融通，從而體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價(jià)值。

（二）加強(qiáng)新媒體與傳統(tǒng)媒體的互補(bǔ)與融合，體現(xiàn)為海上絲路變遷和廣船船型發(fā)展演變的歷史研究

新媒體迅速發(fā)展并在社會(huì)中占有重要的指導(dǎo)位置，一方面，我們要積極加強(qiáng)對(duì)新媒體的綜合使用，借助新媒體自身強(qiáng)大的傳播能力和吸引能力，促進(jìn)海絲文化的教育與傳播。另一方面，更要明白海上絲綢之路是從徐聞港出發(fā)，穿越南海，經(jīng)馬六甲海峽，跨印度洋進(jìn)入波斯灣、紅海，遠(yuǎn)達(dá)西亞和非洲東岸的海上貿(mào)易商路。隨著時(shí)間的推移，生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，海上航線不斷變換，貿(mào)易的品種也發(fā)生了改變。戰(zhàn)國(guó)到秦漢時(shí)期，南越國(guó)地處華南的地理優(yōu)勢(shì)，使得海上貿(mào)易十分繁榮，這與我們?cè)谀显酵跄怪谐鐾恋哪显酵醮梦呛稀?/p>

（三）數(shù)字化時(shí)代背景下，設(shè)計(jì)基于vR技術(shù)的“廣船一海上絲綢之路”歷史文化長(zhǎng)廊展示

數(shù)字化進(jìn)程已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面，數(shù)字產(chǎn)品已成為傳承和保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要媒介，數(shù)字產(chǎn)品有著廣闊的創(chuàng)新空間，能激活廣州海上絲綢之路文化遺產(chǎn)，我們可以重點(diǎn)提煉廣州海上絲綢之路文化符號(hào)“廣船”，與數(shù)字產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行交叉研究，研究怎樣通過(guò)數(shù)字產(chǎn)品傳承歷史文化，合理利用文化遺產(chǎn)，推進(jìn)“海絲旅游”產(chǎn)品品牌建設(shè)，通過(guò)產(chǎn)品讓海絲文化走進(jìn)百姓日常生活。綜合運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)等激活文化遺產(chǎn)，保存海上絲綢之路的文化記憶，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)，從而形成數(shù)據(jù)化歷史博物館，彌補(bǔ)文化遺產(chǎn)流失、隕落問(wèn)題。