新課程背景下歷史課堂滲透德育教育策略初探

王俊民

摘要：歷史課堂的德育功能有著得天獨厚的條件，新課標的三維目標中尤其強調“情感態度與價值觀”教育。本文探討了在歷史教學中滲透道德教育的有效途徑，從而實現育人目標。

關鍵詞：中學生；歷史教學；德育

道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的準則與規范，代表著社會的正面價值取向，起著判斷行為正當與否的作用。在歷史發展的長河中，不同歷史時代的杰出人物以不同的風姿展示人類優秀的道德風貌和優良的道德傳統，這是對學生進行品德教育的生動材料。在歷史教學中怎樣進行有效的德育滲透呢？

一、歷史教師首先要加強自身道德修養，成為學生的道德榜樣

烏申斯基說：“只有人格才能影響人格的形成和發展”。教師有什么樣的人格，就有什么樣的教育結果。所以，在歷史教學中進行德育滲透，前提是歷史教師要樹立良好的教師形象，在思想，道德，文化等方面真正成為學生的榜樣，所謂學高為師，德高為范。只有從自身做起，提高自身的道德修養和道德品質，才能達到“以德服人”的效果，道德教育才能達到“潤物細無聲”的效果。

二、教師應轉變傳統教學觀念，讓學生主動參與到教學活動和德育體驗之中，從而實現德育滲透的目標

在傳統的教學中，教師往往只根據教學大綱的安排進行教學，課堂“滿堂灌”，而學生是“容器”和觀眾。新課改下的教師，是學生學習和個性發展的促進者。因為教育的終極目標是育人，是要培養學生具備愛國主義、民族精神、國民意識、民主意識，國際精神。教師就要改變傳統教學觀念，不但要關注教學過程中的知識與能力、過程與方法，更要重視“非智力因素”即情感態度價值觀的教育。比如在教學《新航路開辟》時，我將鄭和船隊的規模與明朝的“海禁政策”以及明清中國社會的衰落同哥倫布發現美洲新大陸時的困難艱險以及促進歐洲社會發展相比較。學生通過生動的故事情節和強大的反差，心理受到巨大的震撼，更深刻地意識到了中華民族的危機，樹立強烈的國家、民族、社會責任感和歷史使命感……因此，教師應讓學生主動參與到教學活動和德育體驗之中，不斷地引導和強化，從而實現德育滲透的目標。

三、歷史教學要明確德育目標和德育內容

歷史新課程標準認為，三維目標是一個不可分割、相互交融、相互滲透的連續過程和有機整體。態度、情感和價值觀的體驗與培養，在歷史教學中居于重要的地位。比如通過戚繼光英勇抗倭的史實以及“封候非我愿，但愿海波平”的明志、通過甲午戰中的愛國將領鄧世昌、林永升“捐軀赴國難，視死忽如歸”反對外來侵略浴血奮戰的慷慨、通過吉鴻昌臨刑前“恨不抗日死，留作今日羞，國破尚如此，我何惜此頭”的高歌……，中華民族忠心報國、勇赴國難的美德便深深地刻在了學生的心靈之中。又比如越王勾踐臥薪嘗膽終報國恥家仇，司馬遷被處宮刑后忍辱負重15年終成《史記》，徐悲鴻的“人不可有傲氣，但不可無傲骨”決不趨炎附勢……這些英勇不屈、不畏強暴，自強不息的精神，可以讓學生終生受益……總之，歷史教師在歷史教學時，一定要利用歷史長河中豐富的道德人物，根據學生的實際情況，確定德育內容，實現德育目標。

四、歷史教學要采用靈活多樣的方法進行道德滲透

在當前新課改的背景和理念之下，歷史教學進行德育滲透，應當采用靈活多樣的方法，增強德育的情境性、趣味性和實效性。

1、寓德育于歷史故事之中

歷史故事彰顯德育教育光芒，許多耳熟能詳的歷史故事遠遠超出故事的本身。比如，在《戊戌變法》的德育滲透中，我從當時瓜分大禍、民族危難迫在眉睫的歷史背景，講述了資產階級維新派為救國圖存挽救民族危亡、而最后戊戌六君子喋血街頭，變法失敗的故事，對學生進行了深刻的愛國主義教育。歷史課本中就有許多故事，通過故事使學生的道德品質和情感不斷得到了影響和強化，德育目標也在故事之中潛移默化地得以實現。

2、創設情境潛移默化

德國教育家第斯多惠說：“我們認為教學的藝術不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。”如我在教學《辛亥革命》時，創設情境進行德育教育。提出問題：①1894年，孫中山先生留學美國，豐衣足食，為何還要為建立資產階級共和國而奔走呼號呢？②什么精神力量支撐孫中山在領導資產階級民主革命的歷程中屢戰屢敗，愈挫愈勇？③我們從中可以得出哪些啟示？隨后我又給學生展示了“孫中山在19世紀末給李鴻章的變法奏章、20世紀初提出的舊三民主義、1924年的新三民主義中的聯俄聯共扶助農工主張”這三則材料，根據材料進行情境教學。

3、以主題（專題）為突破口深入挖掘

“真理不辯不明，事實不講不請，道理不議不透” 。特別是高中生有著旺盛的求知欲，他們的自主意識與思維的批判性明顯加強，認知過程和道德情感的變化表現出明顯的目的性和自覺性。他們反感生硬的譬喻、直接的結論和純粹的道德說教。歷史老師在教學中，可選擇課本的一些重點亮點德育材料，以專題或專題形式，組成小組方式進行探究、辯論、討論、演講，或者寫論文、感想等。通過這些主題活動，使學生進一步樹立正確的觀點，由此獲得的思想道德觀念深深扎根于腦海，德育效果顯然較好。

4、影視、詩歌、名言等藝術作品的欣賞品評

歷史教學中，有許多的影視、詩歌、名言等藝術作品可以利用作為歷史教學的補充，這類作品也是進行德育教育不可多得的素材。歷史教學應該適度利用這些題材進行民族精神、愛國主義、正確人生觀、價值觀的教育。如電影《甲午風云》、《開國大典》等，還有許多的歷史紀錄片等等。這種歷史再現的方式進行的德育教育，學生歡迎，道德滲透的接受度也比較高。同樣，在歷史教材中還有許多反映時代的詩歌和名人名言，如吉鴻昌就義前的“恨不抗日死，留作今日羞，國破尚如此，我何惜此頭”、周恩來的“為中華之崛起而讀書”……些簡潔精辟的詩歌和名言精辟深刻，富有哲理。教師在歷史教學中如果能正確引導學生欣賞品評這些藝術作品，不但有利于對教材的深刻理解，而且還能深化道德教育。

總之，中學歷史教學中的道德教育的方法形式還有許多，德育是一項長期巨大的工程，而對學生進行道德滲透，不斷提高他們的思想道德素質，是每一位教師義不容辭的任務。在課改之路上，“路漫漫兮其修遠兮，吾將上下而求索”。