中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中德育課教學(xué)的實(shí)踐探究

摘要：進(jìn)入新時(shí)期以來，我國大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)期文化建設(shè)以及思想教育工作方面的意義。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中德育課程相融合是提升德育課程質(zhì)量以及發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。本文主要是從分析新時(shí)代背景下在初中德育課程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義出發(fā)，探討其具體融合措施。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;初中教育;德育教育;教育融合

一、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中德育課教育的重要意義

1.1豐富了德育思政課程的教學(xué)資源

我國擁有五千年悠久文明史，孕育了博大精深的中華文明，其中就包含了非常豐富的德育思想精髓，用于初中德育課程的教學(xué)，可以極大地豐富其教學(xué)資源，拓寬教學(xué)思路。我國傳統(tǒng)文化中的仁愛思想、積極入世進(jìn)去的思想以及“君子一諾值千金”的信義，均能對(duì)剛剛開始接觸世界，慢慢樹立自己的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的中學(xué)生起到正面引導(dǎo)的作用。此外，我國傳統(tǒng)文化中的書法、繪畫等優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)于陶冶學(xué)生們的情操、培養(yǎng)其自身品格等均有重要意義。因此在初中德育教學(xué)中引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容可以幫助學(xué)生們提升子女共和素質(zhì)能力。

1.2使思想德育教學(xué)更具有時(shí)效性

在初中德育課教學(xué)中引入中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化可以提升學(xué)校思想品德教育工作的時(shí)效性。在我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的很多經(jīng)典故事和文學(xué)典籍等均蘊(yùn)含著重要的思想價(jià)值，放在當(dāng)下新時(shí)代背景下依然不落伍。孔子的仁愛思想，可以讓初中生們明白在與人交往的過程中懂得尊重別人、愛護(hù)對(duì)方，并且要正確對(duì)待人與自然之間的關(guān)系。商鞅立木為信的故事提醒我們答應(yīng)別人的事情一定要做到，這樣才能夠取信于人，獲得良好的社會(huì)關(guān)系等。在德育課堂上引入這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以潛移默化地將這些精神傳遞到學(xué)生中間，獲得更好的德育教學(xué)效果。

1.3有利于學(xué)生塑造良好的品格

思政課教師在德育課堂上要注意將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中勤勞、誠實(shí)、善良、勇敢、友愛等品質(zhì)通過舉例的形式介紹名人事跡，將其樹立為榜樣典型，號(hào)召學(xué)生們向其看齊，并組織豐富的活動(dòng)踐行這些精神，以此來塑造學(xué)生的品格，為學(xué)生將來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中德育課程教學(xué)要遵循的原則

2.1傳承創(chuàng)新的原則

中華文化在五千多年的歷史中不斷變化和革新，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及文化等不斷發(fā)展，在每個(gè)歷史時(shí)期其內(nèi)涵也有所不同。我們?cè)趯⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入到初中德育課程教學(xué)中時(shí)要注重對(duì)其進(jìn)行傳承創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前提下，注意將當(dāng)前社會(huì)生活的實(shí)際情況與其相結(jié)合，為其注入新的活力。例如在當(dāng)今的時(shí)代背景下，信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，青少年容易在網(wǎng)上接觸到各種外國自由風(fēng)潮思想的過度洗腦，容易產(chǎn)生國家認(rèn)同感不強(qiáng)的情況。在思政課堂上，教師可以引用岳飛、文天祥等愛國主義詩人、將領(lǐng)的英勇事跡對(duì)學(xué)生們闡述什么是真正的愛國精神，并號(hào)召大家向古人們學(xué)習(xí)，以更飽滿的熱情投入到建設(shè)祖國、保衛(wèi)家園的偉大任務(wù)中去，并立志在未來為國家的發(fā)展壯大、為中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。

2.2針對(duì)性原則

初中階段的思政課堂教育不僅包括思想政治，同時(shí)還包括對(duì)我國歷史文化的介紹。在初中德育課程中融入思想品德教育，要努力探索在現(xiàn)實(shí)背景下的思政課堂與傳統(tǒng)文化的共同點(diǎn)在哪里，也就是這種融合要具有一定的針對(duì)性，在理清兩者之間的關(guān)系的同時(shí)還要將課堂內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展，以一個(gè)典型事例散開，讓同學(xué)們用于發(fā)言，表達(dá)自己對(duì)于這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的看法，加深學(xué)生的理解。

三、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中德育教學(xué)課堂的具體辦法

3.1知識(shí)理論教學(xué)的融合

首先，在德育課程理論教學(xué)中，可以根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況進(jìn)行教學(xué)，例如在湖北黃梅、安徽安慶等地可以通過了解黃梅戲的發(fā)展歷史來體會(huì)傳統(tǒng)文化的曲藝之美，在武術(shù)之鄉(xiāng)佛山可以體會(huì)傳統(tǒng)武術(shù)的強(qiáng)身健體的功能等。其次，可以在課堂上創(chuàng)設(shè)獨(dú)特的情境，激發(fā)學(xué)生對(duì)于德育課程以及傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情。在教學(xué)中通過利用幻燈片、視頻音頻等讓學(xué)生們更為直觀地了解傳統(tǒng)文化的魅力以及領(lǐng)略其蘊(yùn)含的德育思政精神，還可以組織學(xué)生們就某個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神進(jìn)行表演，通過還原典型歷史場景的方法，讓學(xué)生們?nèi)缤砼R其境般感受中華傳統(tǒng)文明的魅力。此外在教學(xué)中還一個(gè)個(gè)注意引經(jīng)據(jù)典，將傳統(tǒng)文化中的主要思想結(jié)合思政課程內(nèi)容傳授給學(xué)生，讓學(xué)生領(lǐng)悟到初步的哲學(xué)思想，這對(duì)其在將來的長遠(yuǎn)發(fā)展有著重要作用。

3.2實(shí)踐教學(xué)的融合

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中的德育教學(xué)融合不僅僅要從知識(shí)理論層面進(jìn)行，還要注意在實(shí)踐中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合進(jìn)來。首先，在傳統(tǒng)佳節(jié)到來之際，組織學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的文娛活動(dòng)，例如在元宵節(jié)可以舉辦燈謎會(huì)、在端午節(jié)可以組織學(xué)生劃龍舟比賽、在八月中秋節(jié)組織學(xué)生參加賞月品讀詩文活動(dòng)等。其次是在校外可以組織學(xué)生們積極參與志愿服務(wù)，比如到當(dāng)?shù)氐奈拿鞴袍E進(jìn)行學(xué)習(xí)參觀，感受我國博大精深的文明，并為古跡的保護(hù)工作貢獻(xiàn)自己的力量，還可以開展深入社區(qū)服務(wù)孤寡老人的工作，感受我國傳統(tǒng)文化中尊老愛幼的美德等。

3.3教學(xué)環(huán)境的融合

良好的校園環(huán)境也有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中德育課教學(xué)中的融合。學(xué)校應(yīng)該立足于自身的辦學(xué)條件和當(dāng)?shù)氐奈幕厣谛@里進(jìn)行相應(yīng)的傳統(tǒng)文化建設(shè)工作。例如在學(xué)校內(nèi)部張貼古代名人名言和畫像、樹立典型人物雕塑等辦法來營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍，號(hào)召學(xué)生們向其學(xué)習(xí)。其次是營造良好的學(xué)習(xí)氣氛，通過提升教師對(duì)于傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的方法，讓學(xué)生們?cè)跐撘颇惺艿竭@些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。同時(shí)要在學(xué)校內(nèi)營造團(tuán)結(jié)友愛的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生們多組織課外活動(dòng)，增進(jìn)相互之間的了解程度，構(gòu)建和諧校園。

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作者簡介：郭曉蘇，出生年月：1978年7月13日，性別：女，籍貫：安徽碭山職務(wù)：教師，學(xué)歷：本科，單位：南京市梅山二中，研究方向：思想政治。