小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透德育教育的思考與實(shí)踐

董可強(qiáng)

摘要：語(yǔ)文對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)都不陌生，但是要想學(xué)好語(yǔ)文卻不太容易。小學(xué)語(yǔ)文作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)階段，小學(xué)語(yǔ)文的作用，不僅只限于知識(shí)的學(xué)習(xí)，為后期打基礎(chǔ)，更重要的是教會(huì)學(xué)生如何做一名中國(guó)人。因此，語(yǔ)文教師必須的講授知識(shí)的同時(shí)，給學(xué)生灌輸做人的道理，引導(dǎo)孩子做一位有益于社會(huì)的人。本文將針對(duì)德育教育，通過(guò)怎樣的方式滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中展開(kāi)討論。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;德育教育;教學(xué);滲透

隨著新課改的深入，素質(zhì)教育得到了很大提升。不僅教師更關(guān)注學(xué)生，社會(huì)各界也密切注視著教育的發(fā)展。為此，教學(xué)條件有了很大的提升，教室寬敞明亮，圖書越來(lái)越多，老師的辦公室也越來(lái)越好，教學(xué)手段也有很大提高。但是，學(xué)生的道德素養(yǎng)卻沒(méi)有很大改善，德育仍然是現(xiàn)階段教育的重點(diǎn)、難點(diǎn)。為此，教師也想了很多辦法，接下來(lái)就在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育教育提出建議。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育面臨的問(wèn)題

首先是社會(huì)方面，目前，老人摔倒扶不扶、學(xué)校中的兇殺等不好的事情，對(duì)學(xué)生的德育產(chǎn)生了阻礙作用。其次是家庭作用，一些家長(zhǎng)不注意自身行為，將自私自利、舉止粗俗等惡習(xí)，傳染給孩子，還有一些家長(zhǎng)，平日里只關(guān)心工作，不關(guān)注孩子的日常生活，放任其自由成長(zhǎng)，對(duì)不好的習(xí)慣不進(jìn)行糾正。最后，在于學(xué)校的主導(dǎo)思想，多數(shù)學(xué)校關(guān)注的是，學(xué)生的成績(jī)?nèi)绾翁嵘皇撬枷氲赖陆逃瑢?duì)學(xué)生的思想不加以引導(dǎo)，很容易誤入歧途。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的措施

（一）挖掘新課程資源，滲透德育教育

隨著新課改的進(jìn)行，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源不再僅限于課本中[1]，還有一些其余的資源途徑，比如與教材配套的課件，還有博物館、圖書館等公共設(shè)施的開(kāi)放，都為語(yǔ)文教學(xué)提供了豐富的資源。當(dāng)然，語(yǔ)文教師要緊緊把握住這些資源，充分發(fā)揮它們的作用，設(shè)立教學(xué)情境，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生以身臨其境之感，將語(yǔ)言、情感與教學(xué)融合起來(lái)，將課堂無(wú)限擴(kuò)大，延伸到課外，進(jìn)而以古人高尚的情懷陶冶學(xué)生情操，起到德育的作用。

比如，在學(xué)習(xí)《山海關(guān)》一文中，雖然教材上有很多有關(guān)山海關(guān)的圖片，但是這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，老師要善于利用信息化技術(shù)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，搜集更多的視頻資料，然后播放給學(xué)生看，配以語(yǔ)音的講解，與動(dòng)態(tài)的畫面，學(xué)生更真實(shí)的感受到山海關(guān)的巍峨，享受到山海關(guān)的壯美，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。同時(shí)，教師要抓住時(shí)機(jī)，向?qū)W生講述，在建造山海關(guān)時(shí)，人們經(jīng)歷了很多的困難，但最終都被中國(guó)人民的智慧解決了。無(wú)獨(dú)有偶，在講述《盧溝橋》一課時(shí)，語(yǔ)文教師可以提前播放一些愛(ài)國(guó)視頻，如《盧溝橋事變》、《南京·南京》等電影，讓學(xué)生從影片中體會(huì)當(dāng)時(shí)的情境，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，與此同時(shí)，學(xué)生的心態(tài)極度激昂，有利于本文的學(xué)習(xí)。

（二）緊扣文本思想內(nèi)涵，滲透德育教育

小學(xué)課本的修訂，是許多專家經(jīng)過(guò)多年的研究決定的[2]，教材中所要表達(dá)的思想內(nèi)涵，全都是積極向上的，有很大的教育意義。所以，老師在授課時(shí)，要充分分析文章內(nèi)容，重點(diǎn)研究文本思想，并將這些思想傳遞給學(xué)生，幫助他們慢慢體會(huì)，進(jìn)行道德凈化。

例如，在進(jìn)行《大禹治水》這一課文的講解時(shí)，教師著重宣揚(yáng)大禹無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，三過(guò)家門而不入，為了人們的安危，舍棄自身利益;在講《詹天佑》時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，然后為國(guó)奉獻(xiàn)的精神;而《文天祥》則傳達(dá)了這樣一種思想，當(dāng)家國(guó)被破之時(shí)，民生凋零，草木殘敗，作者為民憂愁，為自己命運(yùn)擔(dān)憂。而且老師要深度挖掘教材的人文內(nèi)涵，如《老人與海》一課，主要講述了一個(gè)老人的故事，學(xué)生要向老人學(xué)習(xí)，即使年邁體衰，也不會(huì)向大海認(rèn)輸，也不會(huì)向命運(yùn)屈服的精神。而且在如今的學(xué)習(xí)中，學(xué)生要積極發(fā)揮這一優(yōu)良精神，遇到難題也不要退縮，而是堅(jiān)持鉆研題目，尋求解題方法。

（三）積極開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，滲透德育教育

任何事情只有落到實(shí)際上，才是真的[3]，否則只是紙上談兵，鏡花水月。因此，德育不能停留在言語(yǔ)上，要落實(shí)到行動(dòng)中。教師要充分利用學(xué)校資源，組織各樣的實(shí)踐活動(dòng)，從實(shí)踐中進(jìn)行道德教育。

例如，國(guó)家為清明節(jié)設(shè)立了法定假日，學(xué)校可利用這個(gè)機(jī)會(huì)，組織學(xué)生為革命先烈掃墓，增加對(duì)革命歷史的了解，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)定黨的立場(chǎng)，并立志好好學(xué)習(xí)，成為對(duì)國(guó)家有用的人。此外，還可以在雷鋒月組織活動(dòng)，教師可播放《雷鋒》視頻，辦學(xué)雷鋒板報(bào)，宣傳雷鋒精神，激發(fā)學(xué)生情感，鼓舞學(xué)生做好事、不留名，關(guān)心他人，愛(ài)護(hù)同學(xué)，促進(jìn)精神文明建設(shè)。還可以借助拔河比賽，教會(huì)學(xué)生要學(xué)會(huì)合作，有大局意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神。類似的活動(dòng)有很多，關(guān)鍵是可以落實(shí)到位，傳播美好精神，實(shí)現(xiàn)德育教育。

（四）教師成為表率，滲透德育教育

為人師表，教師的所有言行，都被學(xué)生看在眼里[4]，記在心上，落實(shí)到行動(dòng)中，所以，老師有以下幾點(diǎn)需要注意。首先，老師要注意自己的言行舉止，言行要文明謙恭，衣著要大方得體，完全符合教師這個(gè)身份。其次，教師要有高尚的品行，文明的態(tài)度，謙和的舉止，淵博的知識(shí)，好學(xué)的精神，為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣，以自己的身體力行影響學(xué)生。最后，教師要提高道德修養(yǎng)，注意身為教師的責(zé)任感，只有這樣言行一致、德行高潔，才能以身作則，真正的感染學(xué)生。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，語(yǔ)文教師要把握住學(xué)習(xí)、生活中的方方面面，不僅要從課堂上入手，還要注意課堂外的有利資源，從身邊的小事做起，從一言一行中滲透著德育教育。而且，語(yǔ)文作為一個(gè)涉獵較廣的學(xué)科，教師應(yīng)該讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中感受道德熏陶，從而真正的將德育教育貫徹執(zhí)行，落實(shí)到底，切實(shí)解決當(dāng)前小學(xué)生中的難題，即道德修養(yǎng)不夠的問(wèn)題，將小學(xué)生培養(yǎng)成品行高尚，學(xué)習(xí)專注的優(yōu)秀學(xué)生，為國(guó)家建設(shè)提供人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]相霞. 關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的思考[J]. 中國(guó)校外教育， 2014（11）：132-132.

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[3]鄭格. 關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的思考[J]. 中國(guó)校外教育， 2017（28）：46-46.

[4]竇燕. 小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透德育的實(shí)踐及思考[J]. 課外語(yǔ)文， 2015（8）：188-188.