中小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)成就感培養(yǎng)探究

湯卓婷

摘要：素質(zhì)教育的內(nèi)容之一，即成功教育思想的指導(dǎo)下，探索成功教育在語(yǔ)文課堂教學(xué)中實(shí)施的具體做法。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);語(yǔ)文學(xué)習(xí)成就感;實(shí)施策略

一、“學(xué)習(xí)成就感”概述

所謂學(xué)習(xí)成就感，就是指通過(guò)改革教育理念、教育方法和教育內(nèi)容，從而不斷地培養(yǎng)學(xué)生的自信心，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的滿足感，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)，達(dá)到從渴望成功到主動(dòng)爭(zhēng)取成功的轉(zhuǎn)變，最后真真切切地去學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科深刻的精神和人文內(nèi)涵，獲得成就的滿足感。

培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)成就感可以增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心，以積極陽(yáng)光的心態(tài)來(lái)面對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，而非遇到挫折或是成績(jī)暫時(shí)不理想就消極地覺(jué)得自己不是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的材料，從而對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)提不起興趣，甚至處于一種排斥狀態(tài)，這樣會(huì)更加不利于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。

二、中小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)成就感現(xiàn)狀及成因

中小學(xué)階段是人一生學(xué)習(xí)的重要階段。但是，中小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)成就感現(xiàn)狀卻不盡如人意，教師忽視學(xué)生的差異，忽視成績(jī)較不理想的學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成就感，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)喪失信心，社會(huì)誘惑紛雜，應(yīng)試教育也同樣存在很大的弊端。

1.教師差別看待不同學(xué)生，缺乏教學(xué)技巧

教師是教書(shū)育人的行業(yè)，需要有高尚的師德，但是如今工作在教育一線的部分教師師德素質(zhì)并不夠高，尤其是在經(jīng)濟(jì)落后的農(nóng)村學(xué)校，許多教師是畢業(yè)找不到工作的大學(xué)生，有的甚至是沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)的代課老師，這其中部分教師只是把教師這個(gè)行業(yè)當(dāng)做謀生的一個(gè)手段，并不是真正熱愛(ài)教師這個(gè)行業(yè)，對(duì)于學(xué)生的關(guān)心很少。他們不了解教師行業(yè)所傳遞給學(xué)生的價(jià)值觀和人文精神，對(duì)語(yǔ)文教育所要帶給學(xué)生的價(jià)值了解甚少。他們簡(jiǎn)單干脆地以與自己職業(yè)生涯掛鉤的學(xué)生成績(jī)作為自己的一切，以不同的眼光來(lái)看待不同的學(xué)生，對(duì)成績(jī)較好的學(xué)生青眼有加，對(duì)成績(jī)較差的學(xué)生另眼相看，冷嘲熱諷。

2.學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)自信不強(qiáng)，忽視學(xué)習(xí)價(jià)值

許多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)不夠，總認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情，語(yǔ)文不容易學(xué)好，但由于母語(yǔ)的原因，語(yǔ)文學(xué)科也不會(huì)學(xué)習(xí)得太差。通常語(yǔ)文成績(jī)較差的學(xué)生不太獲得語(yǔ)文學(xué)習(xí)成就感、自信心也比成績(jī)好的學(xué)生低，為了獲得老師更多的注意，這些學(xué)生通常愿意把精力放在更容易提高成績(jī)的理科學(xué)習(xí)上，學(xué)生學(xué)習(xí)通常喜歡有成就感進(jìn)行激勵(lì)，而語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供的成就感不容易被學(xué)生所察覺(jué)，通過(guò)提高其他方面的分?jǐn)?shù)會(huì)獲得一定的學(xué)習(xí)成就感，但是語(yǔ)文學(xué)習(xí)卻更加被忽視了，更別提語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的成就感了。

三、中小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)成就感的培養(yǎng)策略

語(yǔ)文學(xué)習(xí)成就感要得到培養(yǎng)，需要教師的引導(dǎo)，社會(huì)的幫助，也需要學(xué)生自身的努力。

1.教師應(yīng)營(yíng)造輕松愉快的教學(xué)氛圍

語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事，要讓學(xué)生在快樂(lè)學(xué)習(xí)中獲得語(yǔ)文學(xué)習(xí)成就感，“教師應(yīng)該給學(xué)生營(yíng)造輕松愉快的教學(xué)氛圍。”[5]古希臘哲學(xué)家、教育學(xué)家蘇格拉底所建立起來(lái)的“產(chǎn)婆術(shù)”，也是以平等對(duì)話為前提，老師和同學(xué)在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行討論，互相進(jìn)步。

教師應(yīng)與學(xué)生建立價(jià)值平等的對(duì)話關(guān)系。教師不能與學(xué)生產(chǎn)生距離感，不應(yīng)處于高處，自己處在與學(xué)生相同的平臺(tái)上。在課堂教學(xué)的導(dǎo)入部分，可以采用對(duì)話導(dǎo)入的方式。例如在課堂教學(xué)《三顧茅廬》中，可以讓學(xué)生在課前進(jìn)行故事收集，在導(dǎo)入部分，可以通過(guò)學(xué)生對(duì)三國(guó)演義中劉備、諸葛亮的其他事件的交流討論來(lái)引出諸葛亮是個(gè)有大智慧的人，以至于課文中劉備對(duì)諸葛亮求賢若渴，從而導(dǎo)出三顧茅廬這個(gè)故事。在學(xué)生的交流討論中，不僅可以鍛煉學(xué)生收集資料的能力，講故事的能力，傾聽(tīng)的能力，同時(shí)也讓學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師處于一種平等的對(duì)話關(guān)系，營(yíng)造出一種輕松積極的學(xué)習(xí)氛圍，課堂中教師再對(duì)東漢末年，三國(guó)的形勢(shì)進(jìn)行渲染，使學(xué)生了解到劉備當(dāng)時(shí)處于一種如何危機(jī)的時(shí)刻，多么需要諸葛亮的協(xié)助。

2.學(xué)生應(yīng)樹(shù)立正確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)成就感，首先要讓學(xué)生了解什么才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)成功之處。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文沒(méi)有成就感，與學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)成功的定位有誤有關(guān)。《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中曾提到：“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。”

四、總結(jié)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)成就感是教師引導(dǎo)學(xué)生，正確理解語(yǔ)文學(xué)習(xí)，懂得語(yǔ)文學(xué)習(xí)所要傳達(dá)的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，從而使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)之中所獲得的一種成就感。只有正確理解語(yǔ)文學(xué)習(xí)成就感的內(nèi)涵，了解語(yǔ)文學(xué)習(xí)成就感對(duì)于學(xué)生自己、教師、社會(huì)的價(jià)值，并且從多方面，各角度出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成就感，才能使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，感受到美與趣，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)融入到學(xué)生的日常生活當(dāng)中。