基于文化品格培養的中學體育教學開展分析

馬釗

關鍵詞：文化品格;中學體育;培養

文化品格培養是隨著當前社會主義精神文明建設的不斷推進而衍生出來的一種新型教育思路，在中學體育教學中，教師在基于文化品格培養來開展相關課程內容時，不僅要讓學生在實際訓練中提高自身的運動水平，還應當在和他人進行比賽的過程中，凸顯一種高尚的體育文化精神，這就要求教師在課堂教學中要根據學生當前的精神水平和文化水平來選擇正確的課堂教學內容，對傳統中學體育教學課堂進行有效的改革。

一、中學體育教學文化品格建設的內涵

在中學體育教學課堂中，教師主要是根據教材中的教學重點和教學動作來在課堂上帶領學生有計劃的進行相關的實踐活動，有利于學生在教師的指導下，提高自身的體育運動技能，促進學生的全面發展。另外，在中學的體育教學中，課程教學重點主要是側重于戶外教學，需要教師對學生的實際練習情況進行全面而細致的指導。又因為在我國發展過程中，體育運動包含了許多我國優秀的傳統文化和民族精神，因此，在當前中學體育教學中，教師應當對我國的傳統文化和精神進行良好的傳承，使學生在學習體育的過程中能夠培養自身正確的人生觀和價值觀，有利于體育教學的價值能夠在實際教學中凸顯出來[1]。

在中學體育教學課堂中，對學生進行文化品格的培養，需要教師全面的分析我國的優秀物質精神文化和民族特征，再加上當前時代對人才培養的需求，科學的選擇課堂教學的內容，有利于中學體育課堂能對學生的思維方式和行為方式進行有效正確的引導，使學生在練習體育運動時能夠感受到我國體育文化的博大精深，并且在運動的過程中能夠形成較為優秀的體育品質，促進學生的全面發展。

二、基于文化品格培養的中學體育教學方法

（一）科學合理的體育分組

在中學體育教學過程中，為了使每一個學生都能參與到課堂體育文化品格培養活動中，教師可以利用小組合作的方式來增強學生的體育集體榮譽感[2]。從傳統的體育課堂分組教學來看，教師都是隨意地將學生進行簡單的分組，在分組之前并沒有對每個學生的體育素質狀況進行了解。但是從培養學生文化品格的教學要求來看，教師要根據學生的體育水平來科學合理的分組，并且小組成員身體素質以及學習能力要均等化，有利于成員之間可以相互取長補短。這種群體學習的分組方式可以使學生之間可以進行合作交流，共同學習，形成一種互動學習的局面。教師在對班級進行學習小組劃分時，一定要充分對學生的身心狀況進行了解，在了解學生的身體狀況和學習訴求后，再進行體育分組合作訓練，教師所劃分的運動小組，其成員之間一定要有一個運動能力較強的同學，帶領其他同學進行運動訓練。除了以上這種分組方法，教師還可以將學生劃分為個體或者是團體進行訓練，從而使學生的學習積極性大大提高，對于一些動作的練習也會投入百分百的精力。此外教師還可以以比賽的形式來激發小組成員之間的練習積極性。當教師劃分完合作小組之后，給同學們一些時間來練習跳繩，之后再通過比賽的形式來看，哪一組跳繩數量最多則給予最終的獎勵。跳繩成績的考核不僅包括小組整體成績，小組成員個人成績也計入團體成績中，教師可以將個人成績占合作小組成績的30%，這樣一來，學生就會自然而然地為合作團體做出自己應有的貢獻，此外學生的合作意識以及體育運動能力也會得到增強，從而教師可以順利的達到對學生文化品格培養的教學目的。

（二）加強師生的互動

中學體育教師為了使文化品格培養教學模式能夠順利的開展，一定要加強和學生之間的交流，從而使得教師能夠全面的了解學生當前的體育素質以及學習需求。在體育課程中加強師生之間的互動，可以讓學生通過教師的語言以及體態動作來掌握相關的體育運動，從而提高自身的身體素質。學生在體育運動練習的過程中，假如出現了任何動作上的問題要及時向教師請教，有利于學生掌握正確的體育運動動作。并且學生在練習教師的運動之后可以將自身的感受反饋給教師，教師要根據學生的感受來對學生體育運動進行指導，向學生滲透相關的文化品格內容[3]。另外教師也能根據學生所反饋的內容，來對下一堂課程內容安排進行調整。此外，學生在體育合作學習中感受到了教師的關心，則會調動自身的學習積極性，學生學習體育運動的熱情就會被激發，提高學生學習體育運動的效率。

三、總結

隨著當前中學體育教學課堂的不斷改革，更多的中學體育教師將教學重點放在對學生綜合素質的培養上，因此，基于文化品格的中學體育教學課堂模式的構建是一項非常重要的工作，教師應當在課堂教學中利用小組合作的教學方式來提高學生的集體榮譽感和公平競爭的意識，使學生能夠在中學體育學習的過程中，樹立良好的人生觀和價值觀，促進學生的全面發展。

參考文獻：

[1]李海肖.論大學體育教學的文化品格追求[J].才智，2017（29）：98-98.

[2]劉星.淺議高中體育課中培養學生超越自我的能力[J].中學課程輔導，2015（30）：69-69.

[3]郭利利.高校公共體育教學中體育文化的融合[J].教育觀察，2017（3）：135-136.