試探在美術鑒賞課中引導學生挖掘美術作品的愛國主義精神

尹祺洪

【摘要】 美術鑒賞是運用自己的視覺感知、過去已經有的生活經驗和文化知識對美術作品進行感受、分析、判斷、體驗、和聯想，從而獲得審美享受，并理解美術作品與美術現象的活動。美術鑒賞這門學科改變了人們觀看事物的方式。因此在美術鑒賞課中不斷挖掘愛國主義教育的內容，其意義非凡，能夠使美術鑒賞這門學科本身的意義得以升華。美術鑒賞中學習藝術作品的知識點滴能激發學生的愛國主義精神，“國家興亡，匹夫有責。”在美術鑒賞課中挖掘愛國主義精神，幫助學生明白愛國是終生的追求。

【關鍵詞】 愛國主義 引導 責任 追求 聯系 實踐

【中圖分類號】 G633.955 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2019）11-039-02

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美術的德育功能主要是通過藝術作品創造的藝術形象，對學生的思想情感和道德等起到一定的感化作用，使他們能自覺遵守愛國主義的道德規范或者是堅定愛國、愛家鄉的信念。我們的祖國有5000年悠久的歷史，有光輝燦爛的文明，她是哺育我們的母親，是我們生命的搖籃，我們應該為自己是一個中國人而感到驕傲。在祖國歷史發展的進程中，一幕幕感人的愛國主義事跡歷歷在目，一大批有責任的藝術家用手中的畫筆把這些感人的事跡躍然于畫。今天我們在學習這些繪畫作品時，在鑒賞這些繪畫作品時不得不深入挖掘他們的內涵，體會他們的內在精神。如何在美術鑒賞課中引導學生挖掘美術作品的愛國主義精神也成為我們美術教師的責任。

一、美術鑒賞中學習藝術作品的知識點滴能激發學生的愛國主義精神

我們的祖國，在歷史長河中涌現出了無數的英雄豪杰，他們為了祖國的每一寸土地而與敵人做殊死的斗爭，因為他們的付出和犧牲，我們的祖國才得以富強。因此，我們要時常對自己說：“我是中國人，我為此而感到驕傲！”在許多繪畫作品中也都體現著對祖國的熱愛。

田橫，是戰國時期齊國王族的后裔。秦統一之后，田橫與其兄田澹、田榮等人都成了秦朝的子民。陳勝起義之后，田橫兄弟三人殺掉狄縣縣令，舉兵反秦，很快恢復了齊國故土，田澹自立為齊王。徐悲鴻先生在1928一一1930年創作了油畫《田橫五百士》，以此喚起民心。畫面選取了田橫與五百壯士訣別的場面，著重刻畫了不屈的激情。田橫面容肅穆地拱手向島上的壯士們告別，在那雙炯炯的眼睛里沒有凄惋、悲傷，而是閃著凝重、堅毅、自信的光芒。壯士中有人沉默，有人憂傷，也有人表示憤怒和反對他離去，那個瘸了腿的人正在急急向前，好像要阻止田橫去雒陽，整鞍待發的馬站在一旁，不安地扭動著頭頸，濃重的白云沉郁地低垂著。整個畫面呈現了強烈的悲劇氣氛，表現出富貴不能淫、威武不能屈的鮮明主題。當時的中國正值外敵入侵之時，他告誡中國兒女要有堅強意志，團結的精神，才能把敵人趕出中國。徐悲鴻的女兒徐靜斐也回憶：“父作此畫時，正是日寇入侵，蔣介石妥協不抵抗，許多人媚敵求榮之時，父親意在通過田橫故事，歌頌寧死不屈的精神，歌頌中國人民自古以來所尊崇的‘富貴不能淫，威武不能屈’的品質，以激勵廣大人民抗擊日寇。”

一幅主題鮮明的油畫作品《占領總統府》表現的是中國人民解放軍占領南京總統府，升上紅旗的場面，標志著蔣家王朝的滅亡，新中國的開始。這是1977年陳逸飛，魏景山兩位畫家創作的愛國主義歷史題材的作品，作品場面壯觀，氣勢恢弘。畫家用現實主義的創作方法使這一歷史題材的創作具有紀念碑的意義，當著名畫家王琦談到這幅作品時說：“當時，深為其堅實的素描基本功、鮮明強烈的色彩感、嚴謹的造型能力、把握宏大場面的群體構圖以及表達不同人物的生動形態與神態的藝術技巧所吸引”。灰色調中添入了紅色，并且先由紅色吸引了我們的眼睛，同時映入我眼簾的是由兩名神情激昂卻又飽含熱淚的戰士舉著一面巨大的紅旗，紅旗隨著他們的動作像波浪似的飄動著，我們的心會也隨之震蕩不已。畫面中心外，戰斗的硝煙還沒退去，仿佛讓我們看到了戰士們激烈的戰斗。而回過神來耳邊像似響起“起來，不愿做奴隸的人們……”嘹亮的國歌聲。這氣勢，是對祖國的熱愛，是對新中國到來的驕傲，這份激情更讓我何止感動。

年輕的我們是否還記得，5.12大地震后天安門廣場上有一個年輕人舉起一張薄薄的紙，奮力吶喊，上面印著八個字：“汶川加油，中國加油！”就這樣一個平凡的舉動曾感動了多少人？就這樣一個平凡的舉動曾震撼了多少人？雖然，他們的舉動不會被載入史冊，他們的名字也不會永垂不朽。但他們今天所做的事都是在為國奉獻。奉獻自己的熱血，奉獻自己的真情，奉獻自己的力量。我們的一批藝術家以獨到的眼光發現了他們獨特的美，用手中的畫筆記錄下了汶川地震發生時感人的一幕幕，以此描繪著這種中國精神，傳遞著這股中國力量。這，是愛國主義。

這些點點滴滴，無一不是在訴說著熱愛祖國，我們要在美術鑒賞課中，引導學生正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心，適應時代發展的要求，弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天可為振興中華而勤奮學習，明天更能為創造祖國輝煌而貢獻自己的力量！

二、美術鑒賞中講述藝術家的切身經歷能觸動學生的愛國熱情，從而使學生明白愛國是終生的追求

“國家興亡，匹夫有責。”意在說明國家的興衰安危與每個人都息息相關。沒有國家就沒有我們自己。我們要用自己的汗水乃至生命捍衛國家的尊嚴，為國家的繁榮昌盛貢獻自己的力量。

每個人都不可能離開自己的國家而單獨生活著，愛國是一種高尚的道德情操，是一個民族最為珍貴的精神財富。抗日戰爭時期，北平偽警司令、大特務頭子宣鐵吾過生日，硬邀請國畫大師齊白石赴宴作畫。齊白石來到宴會上，環顧了一下滿堂賓客，略為思索，鋪紙揮灑。轉眼之間，一只水墨螃蟹躍然紙上。眾人贊不絕口，宣鐵吾喜形于色。不料，齊白石筆鋒輕輕一揮，在畫上題了一行字——“橫行到幾時”，后書“鐵吾將軍”，然后仰頭拂袖而去。

一個漢奸求畫，齊白石畫了一個涂著白鼻子，頭戴烏紗帽的不倒翁，還題了一首詩：

烏紗白扇儼然官，不倒原來泥半團。

將妝忽然來打破，渾身何處有心肝？

1937年，日本侵略軍占領了北平。齊白石為了不受敵人利用，堅持閉門不出，并在門口貼出告示，上書：“中外官長要買白石之畫者，用代表人可矣，不必親駕到門，從來官不入民家，官入民家，主人不利，謹此告知，恕不接見。”

愛國也是每個公民的責任。偉大的愛國者徐悲鴻先生在法國留學時，當時中國人在法國廣受歧視，徐悲鴻在參加一次聚會時有個西方人闖進來對當場的留學生說你們中國人都是蠢材，就是上天堂也不會有什么大出息，徐悲鴻大怒，義正言辭的訓斥了對方，并約定和他比賽，一年后他的作品《悲慘世界》震驚了整個西方畫壇，那個家伙被迫道歉。

維護國家的利益和尊嚴，先有國然后才有家，國家的利益和尊嚴與我們休戚相關，我們要用自己的生命和汗水去捍衛國家的尊嚴。學生是祖國的未來，民族的希望，在美術鑒賞課中通過對先輩們切身的愛國經歷的學習，使學生能夠明白要高舉維護祖國尊嚴的旗幟，為祖國爭光，為民族爭氣！要站在民族利益的高度，檢驗自己，成為跨世紀的中華民族的脊梁，挺起胸，昂起頭，做一個堂堂正正的中國人，并真正做到終生愛國。

三、美術鑒賞課能聯系其他人文知識，這也豐富愛國主義教育內容，使學生的愛國情懷更加豐滿

“精忠報國”，寫下一首首可歌可泣的不朽詩篇，展現一幕幕驚天動地的“血染的風采”——文天祥“留取丹心照汗青”；林則徐虎門銷煙懲列強；鄧世昌為國捐軀戰敵艦；夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”；江竹筠身受酷刑不動搖。多少先烈留下的英雄事跡，都是為了證明要為祖國的尊嚴而拼搏，而奉獻！人民的榮辱與祖國的榮辱連在一起，人民的命運與祖國的命運連在一起。這些是歷史的厚度，歷史的知識，也成為有責任的藝術家們競相表現的永恒的愛國主義主題。

沒有祖國的尊嚴，就談不上個人的人格尊嚴。我們是炎黃子孫，怎能忘記八國聯軍蹂躪中國人民的鐵蹄、南京大屠殺的悲慟欲絕；又怎能忘記，抗日先鋒吉鴻昌英勇就義的悲壯場面，吉鴻昌面對槍口，滿懷深情，仰天長嘯，發出了震憾人心的呼喚：“祖國啊，快強大起來吧！”黑暗的年代過去了，我們可以告慰烈士的英靈，您為之奮斗的新中國已經強大起來了！因此，著名畫家李自健創作的油畫作品《南京大屠殺》，讓人仿佛有一種身臨其境、置身其中的現場感覺；畫面中心是尸橫遍野、堆積如山的死難者尸體，就像一面墻矗立在觀眾的面前，這是用死難者血肉筑成的墻，象征著30多萬慘遭日本侵略者殘暴殺害的遇難同胞，它儼如巴黎公社紀念墻，更像一座金字塔式的南京大屠殺死難者紀念碑，這既是一種隱喻，也是一座永遠的祭壇；它向全世界證明：南京大屠鐵證如山！看見這座尸山，你就看見了那段悲慘黑暗的歷史；站在這座尸山的面前，你就直接面對（仿佛能夠親眼目睹、親手觸摸、甚至親自走進、親身經歷）那段黑暗殘酷的歷史。誰也別想繞開，誰也別想回避，誰也別想掩蓋！而南京軍區政治部文藝創作室主任陳堅創作的油畫作品《公元一千九百四十五年九月九日九時·南京》，反應的是何應欽接受日本投降的畫面，以軍隊特有的方正式組合，把中華民族、泱泱大國的恢宏之勢躍于畫面，從而透露出強烈的名族氣節。

奔騰的歷史長河呼嘯著，涌進了五星紅旗高高飄揚的年代。近百年屈辱的呻吟，經過了幾代人前赴后繼的奮斗，經過漫漫的寒夜，我們中華兒女更加感到太陽的溫暖；只有長期被壓迫的人民，才更懂得祖國尊嚴的含意。我們既為祖國的繁榮而歡呼雀躍、倍感自豪，我們也要為祖國的強盛而挺進豪邁的步伐！

四、美術鑒賞課中若能引導學生把所學愛國主義知識運用到社會實踐中去，其意義更是得以升華

學以致用，就是把所學的知識運用到實踐當中去，學而不用等于空談。比如，每年中小學生都有大大小小的美術比賽，可以把祖國的人文知識運用其中。你看，古有指南針、火藥、造紙術、活字印刷術，四大發明，今有神州5號載人航天技術；古有舉世聞名的萬里長城，不勝枚舉的文物古跡，今有宏偉壯觀的三峽工程，這難道不值得我們驕傲嗎？唐詩宋詞，異彩紛呈，科學技術，燦爛輝煌，這些都可以成為我們創作的源泉。再比如，一年一度的校園文化藝術節，我們可以把科技領域中的航天精神，奧運比賽中體育精神，社會生活中的奉獻精神融匯其中，成為藝術節的表現主題。還有，祖國的山河如此妖嬈，祖國的萬物如此富饒，祖國的人民締造了她悠久的文明，我們要從身邊做起，從小事做起，學會如何去熱愛她，保護她。這些都是愛國主義實踐的體現。

美術鑒賞是運用自己的視覺感知、過去已經有的生活經驗和文化知識對美術作品進行感受、分析、判斷、體驗、和聯想，從而獲得審美享受，并理解美術作品與美術現象的活動。各個時期美術的美術作品中所反映的各種思想、觀念，都與藝術家所受到特定的政治、經濟、歷史、文化等背景的影響有關。美術鑒賞這門學問改變了人們的觀看事物的方式。因此在美術鑒賞課中不斷挖掘愛國主義教育的內容，其意義非凡，能夠使美術鑒賞這門學科本身的意義得以升華。