《＜論語＞選讀》課堂教學有效性的研究

印凡兒

摘要：《論語》作為國學經典，因它在語言和內容上的可讀性和經典性，以專書的形式選入高中語文選修系列“文化論著研讀”之列。在目前《<論語>選讀》的教學中，存在著有效性缺失的問題。本文的寫作目的就是引起人們對《<論語>選讀》課堂教學有效性的關注，為如何使《<論語>選讀》教學既能調動學生學習的積極性，又能使孔子的思想得以很好地吸收傳承的問題提供參考。

關鍵詞：《<論語>選讀》;有效教學;策略

在我們的課堂中，雖有知識淵博、才高八斗的教師，但多數教師可能僅在大學時聽過自己老師對《論語》做過一些粗略的解讀與分析，如今突然要講授《<論語>選讀》，教師們如果不借助參考資料，要想在一堂課內天馬行空、洋洋灑灑、如數家珍、深入淺出地給學生娓娓道來，恐怕沒幾人能做到。于是教師們只能在課前借助如南懷瑾的《論語別裁》、李澤厚的《論語今讀》、楊伯峻的《論語譯注》等論著，進行臨時惡補，以博采眾長。但這樣時間倉促的現學現賣，缺少自己的精讀深悟，教起來總會覺得有內容未能講明自，且往往會使課堂上講的幾乎都是課前準備的東西，能照本宣科地順利講完已是不易，至于課外的拓展與延伸又豈敢再做深入，這樣必然導致了學生的積極主動性難以調動，課堂氣氛沉悶，教學效率低下。

一、設置多樣化的課型

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”學習《論語》，興趣則來自于多樣化的授課方式。

《<論語>選讀》教學指導意見推薦了六種課型，但在實際的教學中，教師串講課型和作業練習課型是教師們使用最多的，評點交流課型和讀書報告課型有一定的使用量，而課題報告課型和主題講座課型則很少使用。當然，還有以下課型可供選擇：

一是專家講座課。如果條件允許的話，教師可以讓學生在課堂上看一些視頻講座，如方加爾的講座——《孔子眼中的“禮”》、于丹的講座——《<論語>心得——君子之道》等，學生通過觀看視頻講座，可以感受名人深邃的見解，領悟孔子的深刻思想。

二是影視欣賞課。不妨在開講《<論語>選讀》之前先讓學生看一下電影《孔子》，并對照著“孔子年譜”，全面了解一下孔子的生平經歷，并且通過影視畫面，學生會比較直觀的認識孔子及其學生們，體會孔子的語言及為人，這樣就為進一步進入文本，學習《論語》打下基礎。

三是知識競賽課。在學習過程中，適當展開一些競賽活動是有益的。在《<論語>選讀》的教學中可以適當引入競爭教學模式來激發學習興趣。可以準備些關于《論語》和孔子的題目，分組答題;設置必做和搶答等不同題型，最后對得勝的小組給予適當的獎勵。這種知識競賽的形式可以讓學生在輕松的狀態下接受儒學知識，會是一種不錯的選擇。

四是辯論交流課。《沂水春風》中孔子與弟子的那種和諧輕松的教學氛圍令人羨慕。我們也可以在教學中出一些辯論題，如“以德報怨好”還是“以直報怨好”;在當下，中庸之道是否還應當提倡等。讓學生將課文與生活相結合各抒己見，展開辯論。這種課型能啟發學生思維，激發學生學習興趣和主動參與的精神，提高學生辯難能力，容易擦出學生創新的火花，深受學生歡迎。

二、聯系現實進行體悟

語文源于生活，并多層面地反映現實生活。語文教學應該回歸生活，讓學生透過語言文字去感悟生活，提高對現實生活的認識。我們學習《論語》，如果只是記得幾句“子曰”，那是遠遠不夠的，《<論語>選讀》的教學，應該提倡“切己體悟”。所謂“切己”是“關切自己”，所謂“體悟”是“體驗感悟”。“切己體悟”就是在讀書時身臨其境，完成體驗和評價。這就需要在教學中指導學生通過學《論語》來讀自己，讀生活，并進行比較、思考，更好地讓他們在現實生活中能夠運用孔子之道，圓融地處理自己與他人、社會的關系。

如高中生此刻正處在最喜歡交朋友的時候，他們在交友上也會存在許多困惑。在上《周而不比》一課時，可以先讓學生談談自己在交友中的困惑，并以此作為教學的突破口，第一課時可以這樣設計：①我們每個人都有朋友，你最好的朋友是誰？你為什么和他成為朋友？②你是怎樣選擇朋友的？③彼此成為朋友后，我們該如何與朋友相處呢？

然后把課文中的內容從擇友標準，如何察友、與友相處，交友目的等方面進行總結，學生就能更清楚地理解孔子的交友觀，并對他們的日后的交友提供幫助。

又如《克己復禮》一課中有一句“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生撰，曾是以為孝乎”。教師也可以引導學生談談自己對“孝”的理解，檢點一下自己有沒有能夠做到一直和顏悅色地對待父母

總之，正像于丹教授所講：“《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的。孔圣人帶給我們的是一種大地上生長的信念，他這樣的人一定是從我們的生活里面自然生長脫胎出來。而不是從大而降的。”教師只有引導學生從自己的生活中，從自己情感出發，注重教學與現實的結合，才能有效地激發《<論語>選讀》教學的活力，激發學生學習的興趣，促進學生綜合素質的提高。

三、設計趣味化問題

語文教學過程是一個復雜的思維認知的過程，它往往由問題開始的，問題是學習的起點。因此，在課堂上教師可以提出些有啟發性和趣味性的問題來調動學生探究文本的興趣。如《克己復禮》一課，教師可以問：“孔子是北極星，‘居其所’，而弟子們‘眾星拱之’。文中的眾星即子路、顏淵、有子、子夏、宰我。你覺得孔子最喜歡誰、最不喜歡誰呢？并說明理由。”這個問題猶如“一石”激起了千層“浪”，學生的思維火花被點燃了，引發他們熱切地去追求閱讀文本的體驗。

只有多渠道激發學生興趣，力圖把《<論語>選讀》的課堂教學活動開展的更有激情更富實效，才能真正使學生能對經典有一個正確的認識并能為己所用。教學永遠是一門需要不斷改進的藝術，《<論語>選讀》教學，任重道遠！