核心素養背景下小學語文教學活動的操作程序

康艷

摘要：最新一輪的課程改革客觀反思了教學現實，分析了教學本質，提出了“立德樹人”教學理念。后來，我國教育部在2014年提出了“發展學生核心素養”這一新思想，希望可以據此解決“立什么德”、“樹什么人”這兩個基本問題，從文化基礎、自主發展、社會參與3個層面進行了統一分析，指出了學生終身發展所需要的能力與品質。與之相適應的，教育部也在這一理念下分析了學科教學對于發展學生核心素養方面的積極作用，促使學校教育進入到核心素養改革浪潮之中。本文將詳細分析語文學科的核心素養內涵，由此制定小學語文教學策略，希望可以幫助小學語文教師切實推行核心素養教學改革活動。

關鍵詞：小學語文、核心素養、內涵解釋、教學策略

常規的小學語文教學比較看重小學生對語文基礎知識的掌握程度，將紙筆考試結果作為評價語文教學效果的主要方式，導致“灌輸”活動十分普遍。然而，這種教學模式雖然可以切實豐富小學生的知識儲備，但是卻并不利于小學生深入內化、及時應用所學知識，無法有效培養小學生的學習能力，很難優化小學生的思維品質。長此以往，小學生將無法實現終身發展，難以適應知識經濟時代的發展要求。因此，小學語文教師必須要以核心素養為前提，從學生的終身發展視角入手，全面改善語文教學質量。那么，什么是語文核心素養呢？

一、語文核心素養的內涵

從總體上說，核心素養是指學生實現終身成長所必備的關鍵能力與思維品質，而語文核心素養則包括“語言建構與運用”、“思維發展與提升”、“審美鑒賞與創造”、“文化傳承與理解”四項內容。

1.語言建構與運用

“語言建構與運用”素養是指學生通過豐富的語言文字學習活動所形成的語言能力，具體表現為小學生可以靈活應用祖國語言與漢字知識去完成交際表達，順利完成知識、情感、思想的傳遞活動。這一素養是專門針對語文學科所提出的，因為語言教育的基本目的便是要優化學生的語言能力，使其學會表達、學會交際。因此，小學語文教師要積極利用語言實踐去提升小學生的語言建構與運用能力。

2.思維發展與提升

“思維發展與提升”素養是指小學生通過語文學習所產生的思維能力，以及小學生思維品質的具體變化。小學是語文教育的啟蒙，而處于這個年齡段的學生正是心智成長最為關鍵的時刻，豐富的思維活動可以不斷優化小學生的思維體驗，使其懂得辯證思考、批判分析，甚至可以展開創新活動。因此，小學語文教師要不斷提高小學生的思維參與度，豐富語文探究，以便綜合發展與提升小學生的思維品質。

3.審美鑒賞與創造

“審美鑒賞與創造”素養是指小學生在語文學習中所形成的審美意識與情趣，以及小學生主動利用所學知識表現、創造美的能力表現，關系著小學生的品位變化。在語文學科，語言文字、文學、文化都是蘊含豐富美學思想的資源，小學生也應該通過語文學習感受到語文資源的美學價值，懂得欣賞祖國文字、文學作品，利用所學所感去表達自己的審美情趣，創造自己心目中的美好形象，由此展現自己的情感態度與價值觀。

4.文化傳承與理解

“文化傳承與理解”素養是指小學生在語文學習過程中所接受到的文化熏陶，以及他們對中華民族優秀文化的理解。培養小學生的“文化傳承與理解”素養可以讓小學生自覺參與到振興中華民族傳統文化的偉大事業之中，激發出小學生對中華民族的認同感與榮譽感，使其熱愛、理解中華文化，自覺吸收各類文化的精髓，產生強烈的社會責任感。

綜上，筆者便客觀展示了語文核心素養的內涵與本質，而這四項內容雖然從不同的角度分析了語文教育的價值，但是卻是一個統一體。比如，“語言運用與建構”素養本身就可以作用于小學生的思維品質，而且可以優化小學生的審美感悟，使其全面了解中華民族的傳統文化，使其他素養的基礎。而“思維培養與提升”素養也可反作用于小學生語言能力的協調發展，切實優化小學生的語言表達效果。再如，“審美鑒賞與創造”、“文化傳承與理解”又總是相輔相成、同時發生的，可以綜合作用于小學生語言能力、思維品質的發展過程。因此，小學語文教師便要認真遵循語文核心素養的內涵要求，據此調整語文教學的操作程序。本文將從組織綜合實踐活動、完善語文探究活動、組織文學文化鑒賞活動三個角度來分析小學語文教師應該如何培養小學生的語文素養。

二、培養小學生語文素養的有效策略分析

1.組織綜合實踐活動

綜合實踐活動是新課改的一個亮點，旨在補充理論課時，實現知行結合。常規的小學語文教學并不看重實踐，將教材、課堂看成是組織語文教育的主要載體，割裂了生活與語文之間的緊密聯系，使得小學生難以及時優化自己的語言能力，只會“紙上談兵”。然而，核心素養是從小學生的主體發展需求提出的一個教育理念，十分關注小學生的學科實踐水平。因此，小學語文教師要積極組織綜合實踐活動，鼓勵小學生積極應用所學知識展開聽、說、讀、寫練習，逐步優化小學生的語言水平。在此過程中，小學生也能感受到語文學科的美學價值，自覺繼承與創新文學文化內涵，切實優化自身的思維品質。

就如在“口語交際：打電話”一課教學中，筆者就積極引導小學生們模擬了打電話的生活場景，觀察了小學生們在打電話時的語言表述與打電話的方式方法。比如，有的小學生在打電話的時候忽視了問好、自我介紹這一步驟，直接說出了自己打電話的目的。有的小學生則會在通話開始之后叫出了對方的稱謂，然后再說出自己打電話的目的。也有少部分學生會在打電話時跑題，忘記自己的通話目的，等等。對此，筆者客觀指出了學生在打電話時所表露出來的現實問題，告訴學生要先問好、再自我介紹，進而說出通話目的或者是開始閑聊等等。而且，學生還需根據不同的通話對象去選擇不同的問候語。比如，面對長輩，學生要禮貌、尊敬，詢問對方的身體健康，關心對方的心情與生活等等;面對同輩，學生則可用隨意、平等的態度與對方問好;如果面對關系疏遠的親人，學生也要保持禮貌，用簡潔的話語去表達通話目的，等等。

接下來，小學生便需再次進行打電話實踐，積極應用所學知識去完成口語交際任務。在本輪實踐活動中，筆者會出示不同的通話情境，比如向同伴同學打電話閑聊、向老師打電話請假、向家長打電話詢問一些生活事項或活動安排、向其他親戚詢問對方是否會來做客，等等。這些場景模擬活動可以幫助小學生掌握打電話的交際技巧，切實提高小學生的交際能力。然后，筆者會根據實踐表現去指導學生。比如一些學生由于語速較快導致發音不清楚，使得通話對象難以聽清通話內容。對此，筆者會用從上往下緩緩降落的手勢去提醒小學生減慢語速，一字一句地完成問候、自我介紹與講述通話目的等任務。另外，還有一些小學生的普通話水平低下，發音不夠標準，鄉音明顯。對此，筆者會認真進行拼音、語調、發音教學，幫助小學生解決語音問題，由此規范小學生的口語發音，逐步提高小學生的語音能力。

2.完善語文探究活動

核心素養理念的提出切實改變了“學校教育=終身教育”的錯誤觀念，促使小學語文教師真正意識到語文教育的目的是要幫助小學生實現終身成長，而非是要培養出一批只能在紙筆考試中取得高分的學生。其中，思維是通過整合已有知識經驗與新知而展開的一系列心智活動，而小學生在語文學習過程中所形成的思維品質將伴隨著他們的一生。因此，小學語文教師要以完善的語文探究活動去優化小學生的思維認識，使其自主經歷語文知識的生成與建構過程，綜合發展小學生的直覺思維、抽象思維、創新思維、辯證思維等等。同時，完善的語文探究活動還可直接作用于小學生的審美體驗，使其掌握表現美、創造美的有效方法。

就如在《亡羊補牢》一課教學中，筆者就制定了閱讀探究計劃，充分發揮了小學生的思維能力。首先，小學生需在課前自主預讀課文內容，熟悉課文的生字詞知識，做到流利、順暢地朗讀課文，把握課文內容，概述文意。其次，在語文課上，筆者會隨意抽取幾名同學，要求他們朗讀課文，由此檢查本班學生對漢字、詞語知識的內化程度，糾正學生的不標準發音，完善基礎知識教學。接下來，筆者會按照異質小組分組結果組織小組探究教學，鼓勵小學生在小組內分析課文的行文線索。在此過程中，小學生要從寓言故事的發生、過程、高潮、結局四個方向去劃分段落結構，概述段意;再從人物、環境、情節三個角度去概述文意，歸納課文內容。每個學生都可發表個人觀點，積極整合課文內容，以便求同存異，理解寓言故事的深厚道理。

接下來，筆者會隨著小組合作探究活動的進程去提出閱讀問題，比如養羊人一共丟了幾次羊？在每次丟羊之后，養羊人是如何想的？又是如何做的？最終的結果是什么？你從這個故事學到了什么道理？在回答閱讀問題時，小學生也需在小組內進行平等溝通，輪流分享自己的閱讀觀點，由此完善閱讀結論。在此過程中，小學生會產生不同的閱讀感悟。對此，筆者會認真聆聽，肯定學生的積極思想。然后，為了深化《亡羊補牢》這一寓言故事的啟思作用，筆者鼓勵小學生講述自己在生活中所做出的“亡羊補牢”行為，由此引起小學生的自我反思，檢查小學生是否真正內化了“亡羊補牢”這一道理。之后，筆者會及時總結寓言故事的文學價值與文體特點，還補充了《掩耳盜鈴》《揠苗助長》等經典的寓言故事文本，引導小學生自覺鑒賞了寓言故事，使其全面感受到了寓言故事的文學價值，懂得從寓言中汲取人生道理。

3.組織文學文化鑒賞活動

文學文化鑒賞活動實則就是引導小學生對某一文學作品、某一文化現象進行辯證思考、批判分析等鑒賞活動，融入了小學生的思維品質，也需要優良的語言能力為輔助，才能切實完成鑒賞任務。客觀來講，文學是文化的一個基本組成，而文化又有著高度的包容度與開放性，每個人都會產生不同的文化體驗，且會在此過程中不斷優化自己的審美品位。因此，小學語文教師要積極組織文學文化鑒賞活動，鼓勵小學生自主表達真實想法，尊重學生的獨特感受，促使小學生在豐富的鑒賞活動中提升自己的綜合素質，吸收與創新文學文化的精髓，能夠真正理解、內化中華文化。

就如在《傳統節日》一課教學中，筆者就組織本班學生朗誦了課文內容，借助對仗工整、結構嚴謹的民謠讓學生感受到了韻律美、文字美與文化美，使其對朗朗上口的傳統民謠產生了好奇心。本班小學生很喜歡這種簡短、充滿節奏與韻律美的文學作品，從文學形式、語言特點角度賞析了課文內容，體會到民謠語言的樸實性、簡潔性特點。然后，筆者就組織本班學生認真分析了《傳統節日》這首民謠的具體內容，總結出我國傳統節日的類別與節日風俗，有效補充了小學生的知識儲備，開拓了小學生的文化視野。接下來，小學生則可結合自己對我國傳統節日的印象展開語言表達。比如，有的小學生說到了自己對春節的印象，因為春節有各種各樣的食物，家長也會給自己買新衣新鞋，家里也會張燈結彩，觸目所及，皆是喜氣洋洋的紅;而且，在春節時，家長會更加寬容自己，還會帶著自己走親訪友，可以讓自己見到想念已久的親人與朋友。有的小學生則說到了自己對端午節的印象，表示自己十分喜歡觀看龍舟賽事，也很喜歡吃粽子。有的小學生則表示自己最喜歡中秋節，因為家長會給自己講嫦娥奔月的故事，還會讓自己吃口味各異的月餅，認認真真地觀賞圓圓的月亮，等等。

接下來，筆者便鼓勵本班學生以“傳統節日”為主題展開文化調查，全面了解每一種傳統節日的由來、歷史故事、風俗習慣等等，借此拓展小學生的文化視野。實際上，我國的歷史十分悠久，人們也對各個傳統節日進行了想象，編寫了一些帶有神秘色彩的故事。面對這一文化資源，小學生也要注意及時開發與利用，積極整合相關信息。接著，小學生要根據實踐調查結果整理實踐調查報告，據此在課堂上分享實踐心得，積極參與“傳統節日”實踐交流大會，通過生生互動全面拓展自己的文化視野，從而潛移默化地形成文化認同感，為博大精深的中華文化感到自豪、驕傲與震撼。

總而言之，在小學語文教學中培養學生的語文素養已經成為必然發展趨勢，影響著我國“立德樹人”教育事業的改革進程，關系著小學生的一生成長。因此，小學語文教師要全面開發語文學科的課程資源，促使小學生在語文學習中實現長遠發展，為中華民族的偉大復興事業培養出一批優秀人才。

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