新時(shí)期家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查與思考

許友強(qiáng)

摘? 要：家庭是兒童成長(zhǎng)的搖籃，父母是孩子的第一任老師。這就要求家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)家庭教育的重要性，遵循教育規(guī)律，提高教育的科學(xué)性和針對(duì)性，促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：家庭教育;教育誤區(qū);孩子成長(zhǎng)

【中圖分類號(hào)】G785????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?????? 【文章編號(hào)】1005-8877（2019）18-0015-01

2018年，我國(guó)未成年人已達(dá)2.7億人，占全國(guó)總?cè)丝诘?9.4%。他們教育狀況不僅直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，而且關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)。而家庭教育環(huán)境不僅影響孩子個(gè)性的發(fā)展，而且在很大程度上決定著孩子能否“系好人生的第一粒扣子”，影響著孩子能否踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真求知。基于此，本人通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、座談、查閱資料等方式，對(duì)家庭教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了專題調(diào)查。通過(guò)對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的匯總和分析發(fā)現(xiàn)，隨著我國(guó)家庭收入水平的不斷提高，家庭“硬環(huán)境“極大改善，但家庭”軟、硬環(huán)境“、”內(nèi)、外環(huán)境“不協(xié)調(diào)，嚴(yán)重影響孩子的成人成才。

1.重智輕德，德智分離

教育的根本在“教人求真“，學(xué)習(xí)的根本是”學(xué)做真人“。家庭教育對(duì)兒童的啟蒙和成長(zhǎng)有著深刻而持久的影響，并起著基礎(chǔ)性的作用。但是在“讀書(shū)做官論”思想的影響下，在“分?jǐn)?shù)唯一”評(píng)價(jià)機(jī)制的導(dǎo)向下，在應(yīng)試教育近乎殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中，父母更加重視子女的學(xué)習(xí)成績(jī)，與子女一起被”分?jǐn)?shù)“綁架。調(diào)查顯示，75.6%的家長(zhǎng)最關(guān)心子女的“學(xué)業(yè)成績(jī)”，84.8%的家長(zhǎng)最希望子女“將來(lái)考上一所好大學(xué)，找到一份好工作”，教育子女最常見(jiàn)的一句話是“考高分”，父母最揪心的是“孩子學(xué)習(xí)不用功”，“考試分?jǐn)?shù)”成了衡量孩子發(fā)展前景的唯一標(biāo)尺。這樣重智輕德的教育觀念必然影響孩子德智的協(xié)調(diào)發(fā)展和健康人格的培養(yǎng)。

2.重物輕理，重技輕文

偉大的夢(mèng)想需要偉大的奮斗，要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)，離不開(kāi)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜w中華兒女的奮力拼搏，而人的培養(yǎng)靠教育，家庭在完成立德樹(shù)人這一重要教育任務(wù)方面發(fā)揮著不可替代的作用。然而，高校畢業(yè)生人數(shù)的連年攀升致大學(xué)生就業(yè)壓力陡增，加之用人單位對(duì)學(xué)歷要求的提高和人們對(duì)于理想工作的向往，家長(zhǎng)和孩子們幾乎將全部時(shí)間和精力放在提高學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)歷上，父母很少考慮孩子道德品格的培養(yǎng)和人文素養(yǎng)的提高。許多家長(zhǎng)甚至認(rèn)為，只要孩子的高考科目成績(jī)提高，其他素養(yǎng)低下也無(wú)所謂，道德滑坡是整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境問(wèn)題，不是家庭教育考慮的事情。這種短視的、急功近利的、功利化的教育觀念，嚴(yán)重扭曲了教育的本質(zhì)，將培養(yǎng)“真人”的教育異化為一種以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范化的“商品生產(chǎn)“，致家庭教育與教育的初衷漸行漸遠(yuǎn)。這種教育只能培養(yǎng)出高分?jǐn)?shù)、低能力，高智商、低情商的“殘廢”或“半殘廢”人。

3.重堵輕導(dǎo)，重管輕教

家庭環(huán)境對(duì)人的一生有著重要且持久的影響，和諧的家庭氛圍有利于兒童良好道德素質(zhì)和行為習(xí)慣的形成。在獨(dú)生子女?dāng)?shù)量增加和全社會(huì)對(duì)高考空前關(guān)注的大背景下，在“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的傳統(tǒng)觀念的影響下，超過(guò)80%的家長(zhǎng)在攀比心理和焦慮心理的雙重驅(qū)使下，把自己未曾實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想強(qiáng)加給孩子，對(duì)子女抱有過(guò)高的甚至不切實(shí)際的期望，一旦孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)達(dá)不到父母的期望，就會(huì)自然而然地出現(xiàn)對(duì)孩子的過(guò)度懲罰現(xiàn)象。調(diào)查顯示，27.8%的家長(zhǎng)仍固執(zhí)地認(rèn)為“棍棒教育“是唯一有效的教育方式。這種重堵輕導(dǎo)，重管輕教，簡(jiǎn)單粗暴的教育方式，導(dǎo)致父母與孩子之間的矛盾加劇，代溝加深，溝通中斷。結(jié)果是父母和孩子均倍感氣餒、失望、動(dòng)搖和失敗，反過(guò)來(lái)，父母的失望和動(dòng)搖又進(jìn)一步削弱了孩子本不堅(jiān)定的自信。于是有的孩子便自暴自棄，有的變得麻木不仁，有的甚至離家出走。

在家庭教育中，要處理好”堵“和”疏“、”管“和”教“的關(guān)系，要重疏導(dǎo)，重身教，正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從“。然而，在家庭教育實(shí)踐中，受家長(zhǎng)的文化水平、職業(yè)狀況和教養(yǎng)方式等因素的影響，61.5%的家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到或沒(méi)有重視自己的言行對(duì)未成年子女的影響，甚至有11.8%的家長(zhǎng)不同程度地存在著一定的不良習(xí)慣，如打麻將，酒喝，架吵。在這樣的家庭環(huán)境中，孩子們無(wú)法感受到家庭的溫暖和父母的關(guān)愛(ài)，因此他們的心理自然會(huì)滋生對(duì)家的冷淡和對(duì)父母的冷漠。

4.嬌寵無(wú)度，長(zhǎng)幼無(wú)序

著名教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”但是真正的、成功的愛(ài)并不排斥嚴(yán)格要求，更不等于嬌寵無(wú)度。調(diào)查顯示，對(duì)孩子?jì)蓪櫉o(wú)度已成為一種常見(jiàn)的現(xiàn)象，父母以愛(ài)的名義甚至濫用愛(ài)，為孩子包辦一切，盡己所能滿足孩子的一切要求。這種家庭教育使兒童養(yǎng)成了”以我為中心“的心態(tài)和自私自利的習(xí)性，以這種方式成長(zhǎng)的兒童抗挫折能力差，對(duì)家庭和社會(huì)缺乏責(zé)任感。他們往往割裂貢獻(xiàn)和索取的關(guān)系，固執(zhí)地認(rèn)為他人和社會(huì)都應(yīng)無(wú)條件地不斷滿足自己無(wú)限膨脹的需要，但就是不知道或不愿回報(bào)他人，奉獻(xiàn)社會(huì)，甚至成為不愿工作的”啃老族“。

5.放任自流，自然成長(zhǎng)

這種現(xiàn)象主要存在于三種類型的家庭中：一是“留守兒童”家庭。這些家庭經(jīng)常把教育孩子的重任交給祖父母，但祖輩往往農(nóng)活繁忙，體力、精力、能力都難以承擔(dān)如此之重任，加之自身教育水平不高，教育方法陳舊失當(dāng)，故只能養(yǎng)孫輩長(zhǎng)大，難以教育其協(xié)調(diào)發(fā)展。二是單親或重組家庭，由于缺乏完整的父愛(ài)和母愛(ài)的呵護(hù)，這類家庭的孩子容易產(chǎn)生自卑、自閉、焦慮、抑郁、逆反、嫉妒等心理問(wèn)題，致身體發(fā)育與心理發(fā)展不協(xié)調(diào)。三是所謂的“老板家庭”，這樣的家庭，因?yàn)楦改刚烀τ谫嶅X或吃飯等應(yīng)酬活動(dòng)，沒(méi)有時(shí)間或覺(jué)得無(wú)須考慮孩子的教育問(wèn)題，父母給孩子的錢很多，但與孩子之間的見(jiàn)面和溝通很少。這三類家庭，雖然家庭特點(diǎn)和形成原因各不相同，但從家庭教育的角度看，其共同點(diǎn)就是家長(zhǎng)篤信”樹(shù)大自然直“的觀點(diǎn)，家長(zhǎng)的教育責(zé)任缺失，對(duì)孩子放任自流、讓孩子自然成長(zhǎng)。