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道德能力在植根生活土壤的綜合實踐中迸發(fā)多樣精彩

2019-09-10 07:22:44房麗麗
安徽教育科研 2019年19期
關(guān)鍵詞:綜合實踐活動

房麗麗

摘要:道德能力是一種實踐精神,它有著做、實踐、行動的特質(zhì),需要道德主體在日常生活中將這種精神品質(zhì)轉(zhuǎn)化為具體的行動和實踐。這與綜合實踐活動課程性質(zhì)緊密聯(lián)系,強調(diào)從學(xué)生的真實生活和發(fā)展需要出發(fā),從生活情境中發(fā)現(xiàn)問題,轉(zhuǎn)化為活動主題,通過探究、服務(wù)、制作、體驗等方式,培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的跨學(xué)科實踐性課程。把教學(xué)融入生活的舞臺中,把實踐植根于生活的土壤中,使兒童道德能力發(fā)展迸發(fā)出多樣精彩。

關(guān)鍵詞:道德能力 綜合實踐活動 生活土壤

道德能力是一種實踐精神,它有著做、實踐、行動的特質(zhì),需要道德主體在日常生活中將這種精神品質(zhì)轉(zhuǎn)化為具體的行動和實踐?!吨行W(xué)綜合實踐活動課程指導(dǎo)綱要》指出,綜合實踐活動是從學(xué)生的真實生活和發(fā)展需要出發(fā),從生活情境中發(fā)現(xiàn)問題,轉(zhuǎn)化為活動主題,通過探究、服務(wù)、制作、體驗等方式,培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的跨學(xué)科實踐性課程?;诖?,把教學(xué)融入生活的舞臺中,把實踐植根于生活的土壤中,兒童道德能力發(fā)展將迸發(fā)出多樣精彩。下面結(jié)合《試種一粒籽》主題實踐活動教學(xué)為例具體談一談。

《試種一粒籽》是教育部統(tǒng)編教材人教版小學(xué)二年級下冊第一單元第4課,本著“動腦筋,追求創(chuàng)造性生活”的全冊教育主題,是在前3課“嘗試做事”“快樂做人”的基礎(chǔ)上設(shè)置的活動課,也是本單元的總結(jié)教學(xué)。結(jié)合春季這一種植時節(jié),通過指導(dǎo)學(xué)生嘗試種植這一具體實踐活動,感受植物的生命發(fā)生過程。觀察植物的生長,在日常嘗試種植的過程中體驗嘗試帶來的成長與收獲,感悟生命的驚喜與美好。

作為教研員,我曾聆聽了兩位老師執(zhí)教《試種一粒籽》的第一課時,并參加了課后的研討交流。一節(jié)是我市的區(qū)級研討課,另一節(jié)是省小學(xué)道德與法治課程建設(shè)研討會示范課。兩位老師為達成教學(xué)目標,無論是在環(huán)節(jié)設(shè)計,還是在重難點的處理、現(xiàn)代信息技術(shù)手段的運用等方面都可圈可點,尤其是在生活德育論的理論支撐下,以生活實踐為源泉活水理念下呈現(xiàn)出的課堂精彩片段令人回味悠長。

一、緊扣生活理念的課前準備

課標指出:道德存在于兒童的生活中,德育離不開兒童的生活。良好品德的培養(yǎng)必須在兒童的生活中進行。統(tǒng)編教材小學(xué)《道德與法治》主編魯潔先生也進一步提出了生活德育論,所以在生活德育的引領(lǐng)方面,兩位老師都充分考慮到了課前準備的重要性,紛紛讓孩子提前一周和家人一起觀察一些植物的種子。一位老師提前分發(fā)了“植物種子觀察記錄表”,使觀察更有目的性并養(yǎng)成記錄的好習(xí)慣;另一位老師提前讓孩子觀察家里種植的一些花花草草或者了解校園、小區(qū)里種植了哪些植物,讓孩子走進自然天地感受植物生命的多樣與神奇。這些做法在研討時得到大家的充分肯定,課堂精彩片段的呈現(xiàn)就是很好的證明。

二、緊密聯(lián)系已有生活經(jīng)驗的課中指導(dǎo)

【教學(xué)片段】

師:上周布置大家觀察植物的種子,完成種子觀察記錄表,下面4人為1小組,交流分享一下帶來的種子或圖片吧?。ɡ蠋熥哌M小組交流中,予以指導(dǎo)。4分鐘左右后全班交流。)

生1:我?guī)淼氖屈S豆,顏色是土黃色,基本上是圓形,奶奶說種植的時候要選擇顆粒飽滿的才容易發(fā)芽,最有意思的是大豆成熟后豆莢啪的一聲炸開就可以傳播下一代了。

師:你不但介紹了大豆種子的顏色、形狀,還介紹了選種的重要性以及大豆的傳播方式,謝謝你,會向奶奶學(xué)習(xí)的孩子!

生2:我了解的是蒼耳的種子,不過沒帶來。姥姥說她小時候記憶最深的就是蒼耳了,因為她下地回來經(jīng)常會有蒼耳掛在衣服上。蒼耳渾身長滿了刺兒,正是因為這些刺兒,就可以掛在動物或者人的身上,這其實就是它的傳播方式。

師:多有意思啊,謝謝你為我們介紹了蒼耳的種子。

生3:我給大家介紹的是向日葵的種子,大家看,這就是——(生舉起所帶的葵花籽)我相信大家都見過也都吃過,就是葵花籽。我家院子里爺爺就種了幾棵,把尖尖的那頭朝上,剛種下去的時候要隔兩天就得澆水,后來慢慢發(fā)芽,它長得挺慢的,大概得過兩個多月才長一米多高,后來就長出大圓盤,四周是黃色的花邊,很漂亮,再后來就長瓜子米了,等到成熟時,我再帶給大家嘗嘗。

師:天哪,簡直是個小生物學(xué)家了,自己種植過就是了解得清楚啊!

大家爭先恐后地介紹著西瓜籽、草莓籽、油菜籽、蒲公英等種子的形狀、大小、傳播方式以及種植中的樂趣,在你一言我一語的介紹中得以交流:有向爺爺奶奶、姥姥姥爺請教的;有從書中、網(wǎng)上查找的;還有自己回老家時親眼見過的、摸過的,都在彼此分享著,這些信息的獲得不恰恰是已有生活經(jīng)驗的積累嗎?這些已有的生活經(jīng)驗不正是我們寶貴的課堂資源嗎?緊接著老師播放一粒向日葵種子從發(fā)芽到長成果實成熟的快播,短短不到一分鐘的視頻讓孩子們感受到種子的神奇與不可思議!對生命的初步理解與感悟在一聲聲“哇”的驚嘆中得以體現(xiàn)。

兩位老師課后研討環(huán)節(jié),與會老師紛紛表示擔(dān)憂:課堂上熱熱鬧鬧,心動不已,下課后有幾個孩子能真正做到堅持去種植,直至有收獲?畢竟現(xiàn)在的小學(xué)生,尤其是低年級兒童,他們的耐心、毅力等真的是亟待培養(yǎng)。心動不行動的有之,父母長輩代而做之者有之,三分鐘熱度者也亦有之。種植技能的提升不是一蹴而就的,在短短一節(jié)課上也只是指導(dǎo)科學(xué)的種植方法、激發(fā)種植的興趣以及啟蒙生命教育。種植種子的過程是相對較長一段時間里才能完成的,這也不是德育課程的真正要義。兒童必須親自體驗種植的整個過程,才能切實感受到種子種下去后等待發(fā)芽的急切心理,越是急切越是要尊重植物生長的規(guī)律,不能揠苗助長,否則欲速則不達,才能真正理解堅持做事才能有所收獲的真諦,而這些體會的領(lǐng)悟才是真正讓德育落到實處,融入兒童的生命里。為避免上述問題的出現(xiàn),于是我們設(shè)計了課外實踐的延伸跟蹤指導(dǎo)和動態(tài)交流,使實踐活動進一步深入,使德育能力得以進一步提升。

三、切實融入日常生活的課外實踐延伸

課已終而意未盡。結(jié)課恰恰是拉開了課下實踐活動的序幕,綜合實踐活動課程更是如此。本節(jié)課在孩子們對種子萌生的生命教育有了一定的初步感受下,在指導(dǎo)學(xué)生明確一定的科學(xué)種植方法后,引導(dǎo)學(xué)生展開下一個活動主題的延續(xù)尤為重要。

【教學(xué)片段】

師:種子那么神奇,生命那么神奇!此時你最想種植什么?

生(紛紛發(fā)言):向日葵、大豆、綠豆、西瓜、草莓……

師:我想你們一定會為了心中的生命去付諸實踐的,說到不如做到,心動不如行動,可是有人發(fā)出了這樣的聲音,你聽——

播放音頻:別說大話了,你們怎么可能堅持下去呢?要么就是讓家里人代替做,要么就是三分鐘熱度,要么根本就不會去種植的,要知道種植一粒種子可不是三天兩天的事情。

師:那咱們怎么辦呢?大家一起出點子吧!小組討論一下。

生1:我們可以創(chuàng)設(shè)班級植物角。一組種植一粒種子,大家輪流養(yǎng)護,先了解種植的方法和它的生長規(guī)律,再分工到人,就連周六周日或者放假的時間都要安排到人。

生2:輪流看護,輪流記錄,可以寫成長日記,可以拍照,也可以錄下來,等到長成的時候我們開一個展示會,到時候邀請家長、校長、老師們都來參觀。

生3:一組一盆,很好,到時候我們組織“爭當種植小能手”的比賽活動, 這樣可以調(diào)動大家的積極性。

生4:每個人在家里也要種植一個,這樣家里和教室里的相互補充,可以培養(yǎng)大家的責(zé)任心、愛心和耐心。

生5:每個小組建一個微信群,班級建一個種植微信群,大家把養(yǎng)護過程中的驚喜發(fā)現(xiàn)或者發(fā)生的問題都可以在群里交流

……

真是一石激起千層浪!兒童天生有一種不服輸?shù)木?,孩子們的智慧真的不容小覷,這些金點子恰是日常生活實踐活動的連續(xù)開展契機,也正是孩子們自己提出的方案、制定的規(guī)則,才更彌足珍貴,才更能水到渠成地落實。在后來的跟蹤指導(dǎo)和動態(tài)交流中,孩子們真的是令人驚喜:有的驚喜不斷,感受到從破土到發(fā)芽、長高、長葉、開花的成果喜悅;有的難過,沒有耐心,甚至翻土把種子翻出來了,沒有尊重植物生長的規(guī)律,辦了錯事,太心急了;還有的天天澆水,好好的苗苗給淹死了等等,而這些恰恰是孩子們在種植過程中的真實體驗、真實情感,真正的道德能力得以提升。總之,正是因為把教學(xué)融入生活的舞臺中,把實踐植根于生活的土壤中,兒童道德能力發(fā)展迸發(fā)出多樣精彩。

參考文獻:

李金鑫.“道德能力”概念的知識譜系考察——從亞里士多德、黑格爾到羅爾斯[J].倫理學(xué)研究,2011,01.

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