從《清明上河圖》看宋朝社會生活

張福利

摘要：《清明上河圖》不僅是一件享譽中外的藝術品，更是一卷記載中國城市發展歷史的寶貴資料。《清明上河圖》的作者張擇端以社會學家般的眼光對社會和人文的深入解剖，還原了一千年前中華國都的繁榮狀況和鮮活的市民生活。本文通過對《清明上河圖》這一畫卷里面的一些細節進行分析，來展現汴京這座“新城市”在經濟、人文和管理體制諸方面的運行狀況。進而說明北宋時期的城市管理及社會狀況。

關鍵詞：歷史地位;城市經濟;城市管理體制;社會各界;啟示

《清明上河圖》的歷史地位和歷史價值

《清明上河圖》為北宋風俗畫作品，寬24.8厘米，長528.7厘米，絹本設色;該畫卷是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品，屬國寶級文物，現存于北京故宮博物院。作品以長卷形式，采用散點透視的構圖法，生動地記錄了中國十二世紀城市生活的面貌。這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。

《清明上河圖》所反映的北宋末期的景象，是經過一百五十年的逐步演變而形成的，也是經過畫家長期細心觀察、分析、綜合、整理，再加上超凡的藝術技巧才能達致的。雷紹鋒說：張擇端精心布局謀篇、縝密經營位置，使人能不費力地閱讀農村、瀏覽汴河、欣賞鬧市，每段都飽含生活，構成完整故事情節。正因如此，它不但是世界級藝術也是世界城市文明史的重要部分，是世界文明鮮有的珍寶。

《清明上河圖》中的城市經濟及商貿活動

北宋自開國以來，由于統治思想的轉變，逐漸發展出新經濟與城市管治的新政策，為新的城鄉關系及新型城市化創造條件?！肚迕魃虾訄D》所描繪的北宋首都開封（汴京）印證了中國這一時代的城市化及新城市文明的特征，由商貿、制造業、娛樂和服務業所孕育出來的新城市經濟及城市文明，已凌駕于傳統的行政功能，為中國傳統城市文明在性質、內容和空間格局上加添了新的內容。

1.貨運方式及工具

汴京在貨運上，主要靠太平車。它是由多至二十頭驢或騾拉的載重大車，最多可載四十石。由于速度慢，日行不過三+里，主要用于城內或短途運輸。更輕便和快捷的短途至遠途運輸工具有平頭車、江州車和串車三種。

《東京夢華錄》對它們都有詳細的描述。平頭車比太平車細小，但可有蓋。兩輪前出長木，以一牛、二牛或騾在轅內，頸負橫木，人在邊牽牛繩駕之。江州車是獨輪的，由一人或前后兩人把駕，可上山越嶺。若兩邊有人扶拐，前有驢或騾拽，則是運力較大的串車。此外，最簡陋的是兩輪的沒有車廂的板車，由一或二人推動，謂“浪子車”。

北宋時期的水路運輸比陸路運輸效率要高很多，《清明上河圖》中可見漕船、客船、一般貨船、游船、客貨船及做散活的小船（雜船）共六種。

漕船：船身扁平、寬闊，頭平直，以多載貨及保證船行穩定。平均載貨兩百石，多為米糧。每三十船編為一個船隊，稱“網”，因此又名“網船”。開封共有六千艘漕船，屬國家擁有，由廂軍營運，是個超大型“國有船運企業”。

客船：船身窄長，甲板前突出，上部建筑整齊寬敞，船行快速，是“私人大型企業”。

客貨混合船：上層客舍，下層載貨，以載貨為主?；旧纤饺藫碛小⒔洜I，屬于當時的“大中型企業”。有些企業還參與進出口運輸，是“跨國企業”。

2.百貨與醫療

《清明上河圖》街景位于汴京專業街所處的地區之外，但仍有眾多賣不同商品的店鋪、醫館或診所，形象地展現了這些行業當時的店面樣貌及營業狀況。圖中出現了三間醫館或診所、一間紙扎店（王家紙馬店，其商品有冥錢、紙人、紙馬、紙樓閣等）、一間木桶店（但也可能是“孫羊正店”附屬的酒批發店）、一間煤炭鋪、兩間鮮肉鋪及三間香料鋪。與專業街不一樣（他們服務全市及全國），這些店鋪是為本地區居民及過路客商提供便利的。

以沉香和檀木為主的香料來自南洋及印度，是北宋主要外貿進口商品之一。它們也是經汴河進入京城的。這些香料用途很廣，包括焚香、熏香、蠟燭及食用香料等，成為普及的商品。圖中有一香店的街牌，上書店名“劉家上色沉檀揀香”。

“趙太丞家”在三家診所中應該是檔次最高的，而且是在圖中以正面鋪面展示出來的一家。太丞或御醫在徽宗朝只有48人，“趙太丞家”應是名醫。其店鋪屋宇的形制，特別是其斗拱，顯示他曾是六品以上官員的地位。“趙太丞家”除了看病及賣處方藥外，亦是間成藥店，它有多個招牌推銷它的名藥，主要都與飲酒、消化不良、勞傷等漕運苦力及汴河商旅的常見病相關。

3.店鋪的競爭

北宋商業活動上的自由競爭也可以從店鋪門面及門前廣告牌子等諸方面體現，廣告市場需求自然也營造了新的廣告行業。店鋪不同的華麗裝飾，展現了它們的產品的具體形象，也反映出它們的存在與“火紅”的生意。其中最為突出的是“彩樓歡門”的店面裝飾。它是大小酒樓及小酒店的必備裝飾。但其他店鋪，如香料店，也有“彩樓歡門”。有確實歷史影像留存下來的最早的“彩樓歡門”可見于五代南唐衛賢的《閘口盔車圖》（約10世紀中），它的樣貌和大小竟和《清明上河圖》中的“十千腳店”差不多！該店也掛上一塊青白布的方形旗。因此，這種酒樓裝飾已在五代出現，而南宋不少文獻也有提及，但到南宋末年已經沒有人提了。它到元朝時已明顯湮滅，因而在元后的所有《清明上河圖》的偽贗本中都見不到“彩樓歡門”。

“孫羊正店”及“十千腳店”的“彩樓歡門”不但大，而且店門前還有寫了宣傳字樣的燈箱，晚上點上燭光，猶如今天的霓虹燈，有很好的宣傳效果。

圖中的“趙太丞家”、“王家紙馬店”，“羅明匹錦店”和“劉家上色沉檀揀香店”更在店前樹立精致木制廣告牌。此外，兩家旅店的店牌形制與表達方式也一樣，顯示旅店行業可能已有統一規定，使客人一看便知是旅店。在它狹長的縱向木制招牌的頂端，橫寫“久住”二字，其下才是“王員外家”等店名。

《清明上河圖》的啟示

1.《清明上河圖》是一件需要拿放大鏡欣賞的杰作，千年以后的我們，依然能夠輕易走進畫里，感受汴梁城的忙碌與繁華。它為我們提供了北宋大都市的商業、手工業、民俗、建筑、交通工具等詳實形象的第一手資料，具有重要歷史文獻價值。

2.通過對《清明上河圖》的解讀可以增加學生歷史學習興趣和對我們傳統文化的認同感，增強民族自豪感。并且可以全面提升學生的歷史核心素養。

3.《清明上河圖》所揭示的歷史發展動力，對中國關于“新型城鎮化”的討論，尤其是城市規劃設計上也會有非常高的參考價值。

參考文獻：

[1]宋 孟元老著.《東京夢華錄》.中州古籍出版社.

[2]薛鳳旋著.《清明上河圖》北宋繁華記憶.中華書局.