祁勤業(yè)
【摘 要】古詩詞擁有深刻的意蘊和豐富的情感,是我國中華民族文化的瑰寶,在我國小學語文教學中有著舉足輕重的地位。當前,小學語文古詩詞教學中存在表面化或教條化現(xiàn)象,導致古詩詞中充滿活力和魅力的意蘊蕩然不存,甚至致使古詩詞中所蘊含的意境美也消失殆盡,這些存在的問題導致小學語文古詩詞教學的有效性不高。那么,如何提高小學語文古詩詞教學的有效性呢?這是值得深思和積極探索的課題。
【關(guān)鍵詞】古詩詞;小學語文;有效性
古詩詞作為中華民族的文化瑰寶,經(jīng)典璀璨,不但能夠塑造學生的文學修養(yǎng),而且有利于提升學生的審美情操和藝術(shù)文化素養(yǎng)。但在當前的小學古詩詞教學中,學生往往對古詩詞的理解不到位,對古詩詞的興趣不夠濃厚,對古詩詞的學習方法偏差等,這主要是由于小學語文古詩詞教學沒有真正落實新課改的核心思想,不少小學語文教師在古詩詞教學中依然使用傳統(tǒng)教學模式,導致小學語文古詩詞教學有效性偏低。因此,本文就如何提升小學語文古詩詞教學的有效性進行積極探索。
一、對古詩詞相類似資源加以整合
(一)對同一主題作品的古詩詞進行整合齊現(xiàn)
在小學古詩詞教學中,可以發(fā)現(xiàn)一些古詩詞雖然其作者和背景不盡相同,但這些古詩詞所表達的情感卻十分相似。基于此,教師就可以避免采用“逐環(huán)教學”“逐首教學”等傳統(tǒng)教學模式,而是可以將這些古詩詞整合在一起,也就是把這些主題相同的古詩詞加以凝聚,采用“精讀一首、帶讀一組”以點帶面的教學方式,這樣有利于加深學生對古詩詞內(nèi)涵的理解和掌握。比如,本人在教學邊塞詩《出塞》和《從軍行》時,以“悲”和“壯”為主題把這兩首詩詞整合起來一起教學,并且使用“合—分—合”的教學模式進行教學。在合的教學模式方面:首先讓學生誦讀《出塞》《從軍行》這兩首詩詞,讓學生在這兩首詩詞中找出能夠反映出邊塞特點的詞;分布教學模式方面:在前面查找出反映出邊塞特點的詞后,讓學生從“人未還”中感受征人的“悲苦”,從“終不還”中去感受征人的“豪壯”等;在再次合這方面:在邊塞沙場之上,為何征人們前面所表現(xiàn)出的“愁苦”和“悲涼”不見了?原來是征人們把自己內(nèi)心的“愁苦”和“悲涼”埋藏起來,是把“壯”揮灑在戰(zhàn)場,表現(xiàn)出了征人們的豪邁氣概,這樣就表現(xiàn)了這兩首詩詞的“悲壯”特點。
(二)把同一題材的詩詞進行整合
在小學古詩詞教學中,還可以把同一題材的詩詞進行整合教學,讓學生進行對比理解,這樣有助于加深學生對同一題材古詩詞的理解。比如,在教學《望湖樓醉書》時,還可以把另外兩首關(guān)于寫西湖的古詩《飲湖上初晴雨后》和《曉出凈慈寺送林子方》進行一起教學,并讓學生在誦讀《飲湖上初晴雨后》和《曉出凈慈寺送林子方》時,思考:這兩首詩勾勒出的畫面是怎樣的?表達出詩人怎樣的心情?這樣能使學生在對比性學習過程中,發(fā)現(xiàn)《望湖樓醉書》《飲湖上初晴雨后》和《曉出凈慈寺送林子方》這三首詩中所描述的地點、時節(jié)都是相同的,但是這三首詩中對西湖的景色描述不同。通過這種教學方法,讓學生進行比較性學習,能夠充分調(diào)動學生的學習興趣和主動性,并使其對新的知識進行編碼,構(gòu)建自己的理解,對古詩詞的人文內(nèi)涵有更加深刻的理解和感悟。
(三)對同一詩人的詩詞進行拓展教學
由于同一詩人在創(chuàng)作詩詞時,往往有相同的風格和詩人自身的經(jīng)歷背景,在教學中,教師可以對同一詩人的作品進行拓展,這樣有利于增強學生對古詩詞語言風格的感受力,以及對古詩詞和寫作風格的理解及把握。比如,在王維的《九月九日憶山東兄弟》教學中,我對王維的詩詞《送元二使安西》進行補充性教學,讓學生了解王維的寫作風格、寫作手法等,并組織開展一個綜合實踐活動——了解詩人王維,即鼓勵學生拓展學習更多關(guān)于王維的古詩詞,豐富學生的古詩詞知識,進而激發(fā)學生對古詩詞學習的興趣。
二、引導、鼓勵學生在誦讀中涵詠詩情
古詩詞中蘊含了醉人的芬芳和豐富的意境,唯有細細品讀才能真正掌握其中的情感和意境。在引導、鼓勵學生在誦讀中涵詠詩情時,教師應該讓學生在誦讀過程中漸入佳境,在誦讀中表現(xiàn)出層次感。比如,在《題臨安邸》的教學過程中,我這樣指導學生朗讀“西湖歌舞幾時休”時,借用多媒體教學課件展示出了“清明上河圖”,帶著深深的情感感嘆道:“曾經(jīng)多么繁榮的景象,但卻被那些只會尋歡作樂的南宋權(quán)貴們已經(jīng)一一葬送,想到這一切,你著急嗎?讓我們問一問那些酒囊飯袋們!”于是,學生情不自禁地高聲質(zhì)問:“西湖歌舞幾時休?”在這次,學生的聲音中充滿了焦慮和擔憂。緊接著,我又提示:“想到臨死還牽掛國家統(tǒng)一的陸游,想到南望王師又一年的遺民們,你們憎恨嗎?指著那些權(quán)貴的鼻子再問!”經(jīng)過這次,學生再次朗讀“西湖歌舞幾時休?”聲音中充滿了憎恨。通過我的引導,學生在這三次“西湖歌舞幾時休?”的朗讀中,呈現(xiàn)了層層深入的激情朗讀,也能夠充分理解詩人那種憂國憂民的急切和無奈。
再如,在《題西林壁》的教學過程中,可以讓學生思考:為什么詩人指出了橫看成嶺側(cè)成峰,但是還存在不識廬山真面目的疑惑?然后帶著這個問題,讓學生反復朗讀這首古詩,當學生進行反復朗讀后,教師再對《題西林壁》的內(nèi)容進行講解,讓學生設想自己身處廬山之中,難以識別廬山真正面目這一人生哲學,這樣學生就比較容易理解。
三、多措并舉,幫助學生感受古詩詞的意境
由于古詩詞蘊含豐富的意境和內(nèi)涵,因此,在小學古詩詞教學過程中,應該注重讓學生充分理解和掌握其中的意境和內(nèi)涵,讓學生感受古詩詞的魅力和藝術(shù),提高小學古詩詞教學的有效性。在幫助學生感受古詩詞的意境方面,教師應該采取多種措施,比如隨著科技水平的不斷提升,學校也普及了多媒體教學,教師在古詩詞教學中可以充分利用多媒體教學的互動性、形象性和生動性特點,彌補傳統(tǒng)教學“死板”的缺陷。比如,可以通過多媒體,把古詩詞中所描繪的情景,通過視頻或圖片等形式展現(xiàn)給學生,讓他們更加直觀地感受古詩詞中的美景。比如,在《漁歌子》的教學過程中,由于小學生缺乏生活經(jīng)驗,對這首詩詞中所呈現(xiàn)的意境很難想象出來,教師可以通過多媒體教學,展現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)的美麗春景和漁夫在斜風細雨中悠然垂釣的景象。
在古詩詞教學中,教師還可以進行白話文直敘形式進行教學,也就是說使用白話文直接敘述詩文中的相關(guān)內(nèi)容,讓學生更容易理解和感受詩人所描繪的意境。比如,在教學葉紹翁的《游園不值》時,教師可以采用白話文直敘的形式為學生創(chuàng)設情境,先以“小扣柴扉久不開”為突破點,向?qū)W生設置問題:為什么敲不開門呢?并讓學生積極思考和討論,然后再讓學生朗讀“一枝紅杏出墻來”,并讓他們想象滿園紅杏花的景色,這樣有利于豐富學生的想象力,還能使學生對詩詞中所描述的美景有一個很好的理解和掌握,進而更能對《游園不值》這首詩進行理解。
四、鼓勵引導學生進行仿創(chuàng)詩句
在小學語文古詩詞教學中,為提升學生的學習興趣,以及提升小學語文古詩詞教學的有效性,教師可以鼓勵引導學生以自身生活為背景進行仿創(chuàng)詩句,也就是讓學生以詩詞的特點及景與情為觸發(fā)點,并結(jié)合生活經(jīng)驗,激發(fā)自己的情感,進行模仿式地詩詞創(chuàng)作。比如,在《贈汪倫》的教學中,教師可以讓學生根據(jù)這首詩詞所表達的情感,聯(lián)系生活實際,寫一首送別詩,這樣學生對親情、友情的表達就躍然紙上。
結(jié)語
古詩詞教學作為小學語文教學中的重點內(nèi)容,有利于陶冶學生的情操,讓中華文化代代傳承。因此,在古詩詞教學中,教師應將學生帶入特定的古詩詞情境中,讓古詩詞充分綻放其中的馨香,使學生對古詩詞的意境及魅力產(chǎn)生深刻認知,調(diào)動學生對古詩詞學習的興趣,進而提高小學語文古詩詞教學的有效性。
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