馬園園
【摘要】本文以柯達伊教學體系在小學音樂教育中運用的可行性為主要內容進行闡述,以當下柯達伊教學法在小學音樂中實施的可行性和柯達伊教學體系在小學音樂教學的應用對策為主要依據,從增強音樂教育地位、將民族音樂融入到音樂教學中、使用豐富性教學方法等這幾方面進行深入探討和分析,目的在于加強柯達伊教學體系在小學音樂教學中的運作效率,為相關研究提供參考。
【關鍵詞】柯達伊教學體系;小學音樂;民族音樂;教育地位
【中圖分類號】G623.71? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A
引言
柯達伊曾經說過音樂在實際教學中具有一定價值,其語言和其他學科知識具有一定差異性,并且其認為越早基礎音樂教育越好。因此,作為小學音樂教師,要意識到學習音樂的價值和重要性,在實際教學中要時刻關注學生變化,以學生為主進行教學,靈活使用各種新穎教學手段進行教學,培養學生對音樂學習的興趣和情感。在音樂學習中倡導快樂學習、自由學習,使學生感受到學習的樂趣,不斷提升學生音樂素養和能力。因此,本文將柯達伊教學體系納入其中進行教學,不斷提升小學音樂教學質量。
一、柯達伊教學法在小學音樂中實施的可行性
柯達伊是著名的音樂家、音樂教育學家,在長時間接觸音樂教學后,不斷分析和總結,最終形成一套完善教學體系,被人們廣泛使用到音樂教學之中,經過多年發展和完善,逐漸被世界公認其價值,并被各個國家所借鑒和學習[1]。也就是說,在音樂教學中要善于運用柯達伊教學體系,在教學理論基礎知識上倡導將民族音樂內容引入到教學之中,使全國人們共同接受音樂知識和內容,要特別注意早期學前教育中民族音樂的滲透和融入。在教學形式上,他認為音樂最好的表達形式就是通過歌唱進行,一般是獨唱和合唱兩種內容。在實際教學方法上,主要倡導使用音調唱名法和科爾文手勢,通過兩種形式能不斷降低音樂學習的難度,激發學生對音樂學習的興趣。要結合我國小學音樂教學實際情況進行分析,將柯達伊教學體系融入其中。我國具備非常豐富的民族音樂素材和資源,將其納入到我國音樂教學之中是可行的,也是必要的。我國小學學生自身存在一定音樂基礎,可以將柯爾文手勢等引入其中,為學習音樂體提供有利條件。歌唱在我國經歷了多年變化和發展,一般對客觀環境需求程度不高,在實際教學中以主流形式為主進行。所以,將柯達伊教學體系應用到我國小學音樂教學中,能夠滿足人們的需求,順應學生心理需求,可以最大限度提升音樂教學實效性和質量[2]。
二、柯達伊教學體系在小學音樂教學的應用對策
(一)增強音樂教育地位
柯達伊認為,兒童是一個國家和民族未來發展的希望,在兒童時期接受音樂教學,會對學生的一生產生不可磨滅的價值和作用。因此,小學音樂教學對于學生未來發展具體非常重要的作用,不過在我國教育體系中,因為各種因素的影響,思想、設備、環境以及人員等導致音樂教學并沒有有效進行和展開,學校對此認知不足,認為其不是主要學科內容,是學生可有可無的知識內容,對音樂教學產生了嚴重誤解。由于社會發展人們對音樂越來越重視,在學校內有所好轉,不過想要徹底改變人們對音樂的傳統認識,需要長時間逐漸轉化。因此,要想提升音樂教學在小學教學中的地位,是一項非常困難和重要的任務[3]。也就是說,在學校層次上,領導對其深刻認識,用實際行動和做法表示對音樂的支持和鼓勵,可以在人力以及物力上給予音樂教學一定支持和輔助。特別是在教師上,引進一些專業音樂教師,要求其在做好本職工作的基礎上,在校園內為學生營造良好音樂氛圍和環境,使音樂成為教學主要內容,學生可以在校園內感受到音樂的價值和意義,體會音樂帶來的感受喜悅等。因此,要想真正提升小學音樂教學時效性,就要在思想和意識上做出行動和變化,不斷提升音樂教學內容的地位[4]。
(二)將民族音樂融入到音樂教學中
柯達伊堅持認為民歌是孩子的音樂母語,并且在孩子還年幼時就應該用學講話的方式學習。柯達伊教學體系高度重視民族音樂內容,民族音樂是一個國家和民族的精神和內涵,也是國家的根源。我國的民族音樂和匈牙利民歌有著極為相似的五聲調式,因此要將其納入到小學音樂教學之中,應該設計包括許多童謠和民歌、適合孩子音域的素材。在整個教學中要高舉國旗,再繼續歌唱其他國家的歌曲是毫無意義的,也就說明我國的精神要建立在本土文化的基礎上,要結合民族本生進行音樂教育,提升學生對民族音樂的認知,不斷提升自身精神和內涵等。這一思想和我國音樂教育思想相同,我國是一個擁有五千年傳統優秀文化的國家,將民族音樂納入到教學中可以豐富教學資源和內容,對音樂教學具有一定價值和作用。首先,能夠豐富現在音樂教材內容,現在音樂教材都是歌曲和樂曲,一般都是以西方歌曲為主,缺少民族音樂,將我國民族音樂納入其中,主要以五聲調為主,我國的民族音樂和西方音樂相比,不管是形式還是實質上都存在一定差異性。因此將其納入到音樂教學之中,可以豐富學生音樂視野,提升學生審美意識[5];其次,民族音樂是傳統優秀文化的聚集和積累,民族民間音樂可以延續到現在必然會有一定價值和精神值得我們學習。學生是國家未來要肩負起傳承優秀文化的主體。小學生時期就開始接觸民族音樂,思想會受到一定熏陶和感染,也會對民族音樂產生好感,進而主動承擔其弘揚民族音樂的職責和任務,提升內心深處的民族自豪感和成就感。民族音樂多種多樣,形式和類型非常多,教師要善于借助民族音樂喚起學生愛國主義情懷和民族責任感等。
(三)使用豐富性教學方法進行
針對柯達伊教學體系進行分析,在實際教學中可以發現其具有豐富的形式和方法。首先,在首調唱名法以及科爾文手勢都屬于教學方法,教師可以將其直接納入到音樂教學之中,以最大限度激發學生對音樂學習的興趣,通過手勢和唱法的加入可以拉近學生和教師之間的距離;其次,在實際教學中要注重歌歌唱在音樂中的價值和意義,在音樂學習初期,歌唱是一種形式,可以將其和語言結合起來進行,使學生可以在演唱中將自身的情感充分表達出來。在歌唱中要對歌曲的節奏、旋律和速度等進行深刻認知,對音樂進行系統化認識和分析,感受音樂的價值和內容[6]。在教學中教師要時刻關注教學內容,學生自身具備 一定音樂基礎后,教師要借助柯達伊教體系進行合理引導,使學生具備更高的音樂表達能力。在此基礎上進行合唱,需要學生之間相互配合,提升學生集體主義精神和內涵,使學生可以在音樂學習中不斷提升自身核心素養和能力等;最后,教師要不斷提升自身素養和能力,依據教學需求進行改進和創新,根據教學實際情況進行不斷分析和研究,提出更多有價值的教學方法,在此基礎上進行理念和方式的轉變。
三、結束語
總而言之,新課程標準要求不斷創新教學內容,結合時代變化和需求進行教學改革,將柯達伊教學體系納入到教學之中,提升學生對音樂知識的理解和掌握,善于將民族音樂納入其中,不斷創新教學觀念和方法等,提升對知識的認知和理解,促進小學音樂教學的發展。
參考文獻
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[4]張嫻.柯達伊教學法在小學歌唱教學音準方面的應用研究[J].北方音樂,2017(37):172.
[5]黃倩霞.柯達伊教學法在小學音樂教學中的應用研究[J].文學教育(下),2018,441(7):146-147.
[6]牛延龍.柯達伊教學法在中小學音樂教育中的應用[J]. 黃河之聲,2017(15):28.