李春梅
摘要:核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)該具備的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和終身發(fā)展的必要能力。初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)是培育學(xué)生的寫(xiě)作水平和寫(xiě)作素養(yǎng)的重要內(nèi)容,在核心素養(yǎng)理念指導(dǎo)下,其教學(xué)方向會(huì)進(jìn)一步明確和清晰,對(duì)于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展也會(huì)有進(jìn)一步的幫助。本文基于初中寫(xiě)作教學(xué)現(xiàn)狀,對(duì)核心素養(yǎng)下的初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析,希望裨益于當(dāng)前的初中寫(xiě)作教學(xué)。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;寫(xiě)作教學(xué);核心素養(yǎng)
中圖分類(lèi)號(hào):G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2019)27-0071-01
引言
寫(xiě)作是學(xué)生應(yīng)該具備的重要技能。寫(xiě)作水平高,寫(xiě)作習(xí)慣好,寫(xiě)作感悟深,對(duì)于學(xué)生的終身發(fā)展都有十分重要的影響。教師要摒棄傳統(tǒng)寫(xiě)作教學(xué)觀,努力提升自身的寫(xiě)作水平,圍繞核心素養(yǎng)理念的三大內(nèi)涵踐行寫(xiě)作教學(xué),讓學(xué)生愛(ài)上寫(xiě)作。核心素養(yǎng)下初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)該從如下幾個(gè)方面出發(fā):
1.加強(qiáng)學(xué)生文化基礎(chǔ)的培育
核心素養(yǎng)認(rèn)為文化是一個(gè)人的根和魂,其強(qiáng)調(diào)初中生要能掌握人文領(lǐng)域的知識(shí)和技能,運(yùn)用人類(lèi)優(yōu)秀智慧成果,涵養(yǎng)內(nèi)在精神,追求真善美的統(tǒng)一,進(jìn)而發(fā)展成為有一定文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。寫(xiě)作水平的提升和文化素養(yǎng)的提升是同步進(jìn)行的,沒(méi)有一定的文化水平,寫(xiě)作深度和意境,說(shuō)理和思想等,勢(shì)必會(huì)受到影響。初中生不喜歡寫(xiě)作,和他們的文化儲(chǔ)備不足,文化視野較窄有很大的關(guān)系。有鑒于此,語(yǔ)文教師就要以提升學(xué)生的文化素養(yǎng)為己任,讓學(xué)生的作品充滿文化氣息。如朱自清的《春》,教師就可以采取對(duì)比寫(xiě)作教學(xué)法和知識(shí)積累法。學(xué)生眼中的春天是個(gè)什么樣子,教師就可以讓學(xué)生們拿起筆來(lái)寫(xiě)一寫(xiě),看看和課文的差距在哪里。寫(xiě)作之前教師可給學(xué)生提供一些描寫(xiě)春天的古詩(shī)句,如孟浩然的《春曉》,崔護(hù)的《題都城南莊》,王安石的《泊船瓜洲》等,也可以是一些媲美于朱自清的文化大家對(duì)春天的描述文字,文言文,白話文均可,讓學(xué)生根據(jù)自己的寫(xiě)作需要從中選擇,看看最后誰(shuí)筆下的春天最有文化內(nèi)涵,就給誰(shuí)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),借此鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū),提升自身文化。很多初中生有一些閱讀量,也積累了一些文化語(yǔ)句,但是缺乏運(yùn)用的自覺(jué)意識(shí),這樣的方式有助于加強(qiáng)學(xué)生的運(yùn)用水平。
2.促進(jìn)學(xué)生自主習(xí)慣的養(yǎng)成
核心素養(yǎng)認(rèn)為自主性是人作為主體的根本屬性,其強(qiáng)調(diào)初中生要能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活,認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值,發(fā)掘自身潛力,成就出彩人生,最終成為有明確人生方向的人。由于應(yīng)試教學(xué)思維的揮之不去以及傳統(tǒng)寫(xiě)作教學(xué)思想的根深蒂固,長(zhǎng)期以來(lái),初中生的寫(xiě)作積極性不高,寫(xiě)作習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成,在寫(xiě)作中習(xí)慣于從老師那里獲得寫(xiě)作題目和方向,習(xí)慣于把教師的評(píng)價(jià)當(dāng)成作文好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn),缺乏對(duì)自身寫(xiě)作能力的認(rèn)知,有鑒于此,教師就要在寫(xiě)作教學(xué)中從主導(dǎo)變?yōu)檩o導(dǎo),從教育變?yōu)榉?wù),給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)。在具體的方法上,教師可以借助于小組合作寫(xiě)作和教師輔助寫(xiě)作這樣一種方法,讓每個(gè)小組自己出寫(xiě)作題目,規(guī)定寫(xiě)作方向,互相鼓勵(lì)加油,寫(xiě)完之后互閱,交流,品味,修改,提出各自的不足,經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)的修改,直到成為一篇優(yōu)秀的文章。教師把各小組評(píng)選出來(lái)的佳作借助于多媒體呈現(xiàn)在大屏幕上,讓全體學(xué)生參與評(píng)價(jià)和投票,最后評(píng)選出一二三等獎(jiǎng),教師在優(yōu)秀作品上寫(xiě)上自己的評(píng)語(yǔ),優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都要囊括,隨后把優(yōu)秀作文和評(píng)語(yǔ)打印出來(lái)裝訂成冊(cè),掛在教室的墻上,學(xué)生們?cè)谡n間和大課間可以翻閱,借此推動(dòng)學(xué)生自主寫(xiě)作意識(shí)和能力的提升。
3.推進(jìn)生活化寫(xiě)作法的運(yùn)用
寫(xiě)作和生活的關(guān)系密不可分,尤其是處于青春期的初中生,生活豐富多彩,結(jié)合學(xué)生的生活進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo),既是捷徑,也是必要之舉。核心素養(yǎng)的三大內(nèi)涵:文化基礎(chǔ),自主發(fā)展和社會(huì)參與,都需要借助于生活才能展現(xiàn)。生活是語(yǔ)文的源泉,老舍先生說(shuō)過(guò):“生活是種律動(dòng),有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在這變而不猛的曲折里。”如何讓學(xué)生描寫(xiě)這種“曲折”,是生活化寫(xiě)作教學(xué)的重要任務(wù)。在具體的方法上,教師可以借助于信息技術(shù)教學(xué)法進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)。教師成立寫(xiě)作微信群,鼓勵(lì)學(xué)生把自己在生活中遇到的有趣的事和感動(dòng)的事寫(xiě)下來(lái)發(fā)到群里,大家一起品評(píng),鑒賞,打分,活躍寫(xiě)作氛圍,對(duì)于優(yōu)秀作品教師甚至可以給學(xué)生發(fā)紅包,借此激發(fā)全體學(xué)生的寫(xiě)作興趣。教師也可以參與其中,把自己平時(shí)在生活中有感而發(fā)的作品發(fā)給學(xué)生讓學(xué)生點(diǎn)評(píng),既能拉近教師和學(xué)生之間的距離,又能通過(guò)自己的榜樣力量,提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和鑒賞能力。
4.結(jié)束語(yǔ)
寫(xiě)作是一門(mén)藝術(shù),也是一門(mén)技能,因此寫(xiě)作教學(xué)需要兼顧二者之優(yōu)勢(shì),才能切實(shí)提升學(xué)生的寫(xiě)作水平。核心素養(yǎng)是寫(xiě)作教學(xué)的必要指導(dǎo)思想,尚需要教師加強(qiáng)實(shí)踐和總結(jié),以更加豐富的形式推進(jìn)初中生的寫(xiě)作能力。尤其是在個(gè)人寫(xiě)作素養(yǎng)上,教師要養(yǎng)成寫(xiě)作的習(xí)慣,樹(shù)立以人為本的平等寫(xiě)作教學(xué)觀,勇于向?qū)W生展示自己的作品,聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)和建議,這樣才能不斷進(jìn)步,不斷成長(zhǎng),保障寫(xiě)作教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。
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