高中語文教學中學生審美鑒賞能力培養路徑初探

摘?要：作為高中語文學科核心素養的重要一環，審美鑒賞能力使學習者得以欣賞、鑒別和評價風格迥異的文學作品，具有高尚的文學審美情趣，其重要性可見一斑。然而，以分數為導向的傳統應試教育在培養學習者審美鑒賞能力上不見輿薪，學習者視線停留于文字表面、難以深入感受和體驗文學語言和情感的現象數見不鮮。因此，本文將探討在高中語文教學中如何培養學習者的審美鑒賞能力，以期在學習者審美能力培養路徑上提供些許粗陋之見。

關鍵詞：高中語文;審美鑒賞能力;培養路徑

一、 引言

所謂審美鑒賞能力，即是“學生在語文學習中，通過審美體驗、評價等活動形成正確的審美意識、健康向上的審美情趣與鑒賞品味，并在此過程中逐步掌握表現美、創造美的方法（《普通高中語文課程標準》，2017）”。根據其定義，不難看出“意識”“情趣”“品味”等抽象詞匯是鐫刻在主體骨子里的素養特質，難以通過分數簡單衡量。如何使得審美鑒賞能力的培養落地？籠統而言，這就要求我們語文老師能夠更新傳統教學理論及觀念，突破教學陳規，在教學中積極向一個多維的立體空間拓展，采用既適應欣賞客體又適應欣賞主體的有效的教學模式，使高中生在文學方面的素養能得到積極挖掘和提高。具體而言，如果我們在教學中采用彼此適應的審美賞析法，就能夠使學生的思維能力和鑒賞能力得到極大提高。高中生該掌握多少，該賞析到何處，這就涉及一個度與量的問題。以下本人就拋磚引玉一番。

二、 教學中以賞析文本主體為主，適當兼顧

以教會學生如何思考、如何審美為主要目標，教師在教學思想上就不會局限于一課一得，而能由課內到課外，由眼前到將來。正是基于以上原則，我在教學中按賞析的三部曲引導學生欣賞作品，以培養他們再創造的讀寫思維能力。

（一） 激發興趣，激發美感

感知是審美的基礎，而興趣是感知的先決條件。把學生引入文學藝術的殿堂，為他們的內心懸起文學藝術的明燈，不拘泥于一課一得，不專注于肢解課文，致力于挖掘學生的審美潛力來培養興趣。《紅樓夢》的藝術水準眾所周知，其中課本內的那一篇《林黛玉進賈府》，真是活靈活現，精彩之至。“一語未了，只聽得后院中有人笑聲，說：‘我來遲了，不曾迎接遠客！”王熙鳳的先聲奪人的出場，未見其人，先聞其聲，這個“鳳辣子”的形象讓人印象深刻。批賈寶玉的《西江月》“天下無能第一，古今不肖無雙，寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀”其中又閃現著寓褒于貶中的幽默詼諧之美。文中對三個主要人物的眉眼描寫，也很讓人尋味：王熙鳳是“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”;賈寶玉是“天然一段風騷，全在眉梢;平生萬種情思，悉堆眼角”;林黛玉則是“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微”。這些美的描寫經過教師的仔細講解能夠使學生賞心悅目，心曠神怡。說不定從此會愛上“寶哥哥”“林妹妹”，愛上《紅樓夢》，從此就愛上了文學。文學就是人學。文學作品是作家認識生活的結晶，是作家個人情感的載體。同樣，學生在欣賞文學作品時離不開情感的共鳴，所以，文學賞析課的作用就是帶領學生和杰出人物對話，獲得他們精彩的人生體驗，來豐富自己的人生。

（二） 傳授方法，透視美感

教育的共識是：教是為了不教。老師就是要教會學生思考創造。一堂課所賞析的作品的度和量是非常有限的，但只要我們教師能用心傳授方式方法，有限就會變成無限。

如教授《老人與海》，我特別要求學生能夠透徹理解老人的堅忍不拔、斗爭到底的非凡決心。桑地亞哥是孤身一人在海上捕魚的，作者主要通過內心獨白這一藝術手法來揭示人物的內心世界。如在同馬林魚決戰的時刻，桑地亞哥在心里命令自己的各部分器官要密切配合、協同作戰：“拽吧，手啊，我想。站穩了，腿，替我撐下去，頭啊。替我撐下去。絕不要暈過去，這一次我會把它拽過來的。”這段無聲的內心獨白，表現了他硬漢子的形象，無所畏懼，不拼搏到底絕不罷休！上課時，我著重和學生交流的部分，就是這些內心獨白。對于文本中桑地亞哥的硬漢性格及其表現方法，我詳細講解，而對于海明威硬漢小說的成因和小說的創作背景等，就留給專家吧。這樣的度與量，不多不少正好。

三、 以欣賞客體為本，尋求最佳最大的度量把握

（一） 講和讀的度與量

一節賞析課，究竟講多少，讀多少，似乎很難界定。但個人認為其必須以欣賞客體為本。好文章，只有反復誦讀，然后才談得上鑒賞。這就要求我們的語文老師不能扮演大學中文系“教授”的角色。要做好這一點，就要注意：首先，讀的方式要多樣，諸如范讀、齊讀、對讀、領讀、分角色讀等。其次讀的量要大。詩文名篇、精美語段不妨熟讀成誦。再次是講讀融一體。如《林教頭風雪山神廟》即可讓學生自己品讀，而《琵琶行》則不妨先讀后講。先要求讀出輕重緩急，讀出抑揚頓挫，然后再慢慢賞析，聽聽那“大珠小珠落玉盤”交響樂般的天籟之音，再感悟那“唯見江心秋月白”的空靈之美，去感受那“相逢何必曾相識”的人生百味。總之我們傳授此課就應要求自己達到王小玉說書的那種境界，找到最佳的度與量的把握。

（二） 整體賞析與局部品味

首先要著眼整體。每篇課文就是一件完整的藝術作品。先要讓學生觀其全作，感受它的整體美。“傾城宜通體，何來獨賞眉”，觀人既如此，觀文又怎能肢解？其次要選其整體之精妙，品位其語言。《祝福》中，如果不去品味四叔那幾次“空白”：“可惡！然而……”，不去品味四嬸那意味深長先是“祥林嫂，你放著罷”，后是“你放著罷，祥林嫂……”，而大講封建禮教如何吃人，沒有理會大師對特定環境下人物性格指引下的微妙語言動作的精確描寫，這樣便失了文學賞析的根本。只有既著眼整體，同時又品其精彩局部，才能實現教學過程中度與量的最科學合理的把握。

文學作品的藝術特質呼喚教學方法的藝術。只有同時兼顧欣賞主體和欣賞客體，才能最好地把握文學賞析課的度與量，才能引領學生走進那美麗的充滿藝術靈感的文學天地。

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作者簡介：

葉曉東，福建省漳州市，福建省平和縣第六中學。