曾廣陽
摘 要 詩歌是經(jīng)過時間淘洗沉淀下來的文化瑰寶,它可以陶冶讀者的情操,提升讀者的人文素養(yǎng)。在素質(zhì)教育的推動下,詩歌在高考中的地位也越來越高。“詩以言志”,把握詩歌情感是理解詩歌思想內(nèi)容的關(guān)鍵,也是高考的重要考點之一。詩歌極具魅力,但在現(xiàn)實教學(xué)中,因為種種原因,教師很難激發(fā)部分學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣。在考試方面,大多學(xué)生認(rèn)為詩歌鑒賞題的難度較大,尤其是對詩歌分析鑒賞時,學(xué)生很難把握詩歌中暗含的復(fù)雜情感。然而,詩歌情感的把握是有章可循的。
關(guān)鍵詞 詩歌;情感
中圖分類號:I052,A,R749.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2019)07-0191-01
詩歌是經(jīng)過時間的淘洗沉淀下來的,部分經(jīng)典詩歌產(chǎn)生的時間距離現(xiàn)在已經(jīng)非常久遠(yuǎn)。學(xué)生不了解詩人創(chuàng)作詩歌時所處的時代背景,不了解詩人,同時,由于所處時代不同,用語習(xí)慣與表述與現(xiàn)在相比均有較大差異,詩歌中有不少古今異義詞,還有一些深奧難懂的字,學(xué)生若沒有扎實的文言知識基本功,就很難讀懂。另外,中國人在表達(dá)情感方面雖有直抒胸臆的,但大多委婉含蓄。中國文人作詩時,關(guān)于情感的表達(dá)有兩種形式,一則以“怨”“恨”“愁”“喜”“樂”等情感詞來直接抒情,二則把情感融入景物、事物或事件中,文辭含蓄雋永,情感表達(dá)間接委婉。還未接受高等教育的高中學(xué)生知識儲備和生活閱歷皆尚少,自然,就很難把握暗含在詩歌中的情感了。那么,怎樣才能讓學(xué)生快速把握詩歌中的情感呢?以下一些方法可以借鑒。
一、因聲求氣
所謂“因聲求氣”,即通過詩歌的聲律來把握詩人的精神與氣概。劉大櫆在《論文偶記》中寫道:“爛熟后,我之神氣即古人之神氣,古人之音節(jié)都在我喉吻間,合我喉吻者,便是與古人神氣音節(jié)相似處,久之自然鏗鏘發(fā)金石聲。”即反復(fù)誦讀全詩,由音律來感知整首詩的情感基調(diào)。反復(fù)的吟誦可以使我們進(jìn)入作者的精神世界,把握作品的精髓。例如從“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,可讀出一種雄渾的氣魄;從“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,可讀出一種冷凄的心境;從“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”,可讀出一種沉郁的悲凄。
二、知人論世
“文以載道,歌以詠志”。詩歌能表達(dá)詩人的情感,而詩人所抒發(fā)的情感與他所處的時代,所經(jīng)歷的人和事息息相關(guān)。杜甫處于唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的時期,其少年時,唐朝興盛,他意氣風(fēng)發(fā),噴涌出“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”豪情壯志,而暮年時,唐朝衰落,其窮困潦倒,“三吏”“三別”無不反映社會現(xiàn)實,無不流露其內(nèi)心之嘆、之悲。李清照同樣如此,因為時代的變遷,詩歌的風(fēng)格和內(nèi)容均有變化,詩人情感自然發(fā)生變化。所以,學(xué)生要正確把握詩歌中的情感就要關(guān)注詩人所處的時代,還要關(guān)注詩人所處時代的具體階段。值得注意的是,學(xué)生在解讀詩歌、洞察詩人抒發(fā)的情感時,還要關(guān)注詩歌的注釋,注釋具有解釋說明的作用,可以幫助學(xué)生了解相關(guān)典故、相關(guān)背景或是相關(guān)人物,從而能更好地理解詩歌內(nèi)容,把握詩歌情感。
三、細(xì)察標(biāo)題
無論哪一種文體,標(biāo)題都是文章的“眼睛”。學(xué)生可以透過標(biāo)題來大致把握詩歌的主要內(nèi)容,了解詩歌的類別,從而進(jìn)一步探尋詩歌的思想情感。
王維的《山居秋暝》和《渭川田家》、王績的《野望》、髙棅的《夏谷云泉》,這些詩題都與自然景物相關(guān),“山”“田”“野”“泉”等會讓學(xué)生想到山水與田園,由此,可聯(lián)想山水田園詩常流露出的或熱愛自然、鐘情山水之情;或淡泊寧靜、志趣高遠(yuǎn)之感;或厭惡官場、向往隱逸之志;或生活閑適、悠然自得之心;或消極避世、孤獨寂寞之情等。再如王昌齡的《出塞》和《從軍行》、李白的《塞下曲》,標(biāo)題中含“塞”“軍”,可聯(lián)想到邊塞、從軍、戰(zhàn)爭、國家等,而這類邊塞軍旅詩必流露艱難之感。戍邊必艱苦,從軍必艱辛。遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)自然有思念家鄉(xiāng)之情,而從軍打仗暗含的情感則有積極和消極之分。積極情感為將士報效國家,為國赴難,建功立業(yè)的豪情;消極情感則為對統(tǒng)治者窮兵黷武的不滿,或是揭露官兵之間苦樂不均的矛盾,或是歸家無望的痛苦。以此類推,標(biāo)題含有“懷”“古”、或是古跡名或古地名的一般是詠史懷古詩,情感或抒昔盛今衰之感,或勸誡當(dāng)朝者,或懷才不遇,或是對古人的贊美與緬懷。
四、穩(wěn)抓意象
詩歌是很有魅力的一種文體,其中的意象是詩人精心錘煉的,大部分意象有其特定的含義,詩人選擇的意象必能傳達(dá)其心志。由意象營造的意境能把學(xué)生帶入另一個世界,學(xué)生從字里行間可以感受詩人的心緒,體驗另一種情感,另一種人生。
最常見的意象有“柳”“酒”“大雁”“搗衣”“猿啼”“菊”等。“柳”與“留”諧音,古人在分別時往往折柳相送,表依依惜別之情。同時,“柳”在春天復(fù)蘇生長,與春天有關(guān),即也可表熱愛自然,熱愛生活,對生活充滿希望等。“酒”自古有“借酒澆愁愁更愁”“何以解憂?唯有杜康”等佳句,后來,“酒”與“愁”在很多場景就不可分了,但“酒”也可表祝福之意,例如“勸君更盡一杯酒”,或是抒愉悅之情,如“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”。而“大雁”“搗衣”引相思;“猿啼”“杜鵑”表悲涼;“松”“菊”“梅”“竹”喻品格。值得注意的是,同一個意象所表達(dá)的具體情感是什么?需要結(jié)合相關(guān)語境具體分析。
以上是本人在教育教學(xué)工作中的一點感悟,人的情感是復(fù)雜的,是多變的。這些方法只是能引導(dǎo)學(xué)生粗略地把握作者的情感,要想深入體會作者的情思,還得置身詩境,同時全面了解作者所處時代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識,只有這樣才能洞察作品中所表現(xiàn)出來的復(fù)雜情感。
參考文獻(xiàn):
[1]劉大櫆.論文偶記[M].人民文學(xué)出版社,1956:51-53.