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進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)

2019-08-06 04:42:14程曉霞
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息 2019年10期
關(guān)鍵詞:新時(shí)代

程曉霞

摘要:中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展經(jīng)歷了從社會(huì)主義開辟到最終與世界緊密相聯(lián)的格局,自新中國(guó)成立以來,中國(guó)特色社會(huì)主義是世界發(fā)展的產(chǎn)物,根據(jù)新時(shí)代的科學(xué)依據(jù)和時(shí)代依據(jù),認(rèn)識(shí)新時(shí)代的基本特點(diǎn),從歷史、實(shí)踐等維度分別來把握。本文將先介紹中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新時(shí)代,再說明中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新時(shí)代的重大意義。

關(guān)鍵詞:新時(shí)代;中國(guó)經(jīng)濟(jì);世界經(jīng)濟(jì)

中圖分類號(hào):F061 文獻(xiàn)識(shí)別碼:A 文章編號(hào):1001-828X(2019)015-010-01

一、進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)經(jīng)濟(jì)

進(jìn)入新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展理念主要依據(jù)習(xí)近平總書記所講的中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容。自改革開放以來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,并取得較大的成就。同時(shí),我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段的事實(shí),認(rèn)識(shí)到當(dāng)前我國(guó)社會(huì)還存在矛盾,主要矛盾為人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,由于我國(guó)發(fā)展還不平衡,所以還需要解決我國(guó)發(fā)展問題,發(fā)展也是第一要?jiǎng)?wù)。只有促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活水平才有所提高,國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)。因此,現(xiàn)階段就是要努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的目標(biāo),集中精力發(fā)展中國(guó)經(jīng)濟(jì),促使其朝著更高質(zhì)量、更公平的方向發(fā)展。

1.創(chuàng)新是新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力

在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,創(chuàng)新發(fā)展是動(dòng)力。因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)本身就存在特色,本身就是一種創(chuàng)新。中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新時(shí)代后,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度有了一定改變,質(zhì)量也得到了提高。從要素驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)榱藙?chuàng)新驅(qū)動(dòng)。由此可見,進(jìn)入新時(shí)代后的中國(guó)經(jīng)濟(jì)主要依靠創(chuàng)新來支撐。創(chuàng)新涉及到中國(guó)各行各業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)新發(fā)展就是要做到統(tǒng)籌全面發(fā)展,抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié),把經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)新點(diǎn)多放在創(chuàng)新上,帶動(dòng)全社會(huì)的熱情,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,不斷發(fā)展特色經(jīng)濟(jì),最終發(fā)展成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。

2.協(xié)調(diào)是新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求

在中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新時(shí)代后,協(xié)調(diào)發(fā)展成為了內(nèi)在要求。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)就是要做到各行各業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展,保證中國(guó)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)外協(xié)調(diào)發(fā)展。黨的十八大召開以來,習(xí)近平總書記指出要深化改革,不斷推進(jìn)各領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展,推動(dòng)制度建設(shè)和創(chuàng)新,促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力協(xié)調(diào)發(fā)展,加強(qiáng)“五位一體”建設(shè),促進(jìn)各方面協(xié)調(diào)發(fā)展。比如促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和人口、資源協(xié)調(diào)發(fā)展,也就是在發(fā)展經(jīng)濟(jì)當(dāng)中注意發(fā)展的全面性和協(xié)調(diào)性。

3.綠色是新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境保障

近幾年來,隨著環(huán)境問題被逐漸提上日程,國(guó)家政府越來越注意生態(tài)環(huán)境的重要性。習(xí)總書記反復(fù)提到實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè),就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的途徑之一。所以,我們需要搞好環(huán)境生態(tài),注意人民生活與環(huán)境的重要性。要解決、處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展中生態(tài)環(huán)境的建設(shè)問題,要促進(jìn)低碳發(fā)展、綠色發(fā)展,遵循自然規(guī)律,把生態(tài)文明建設(shè)也納入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)中去,在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí),要合理利用資源,意識(shí)到資源緊張、能源浪費(fèi)嚴(yán)重、生態(tài)環(huán)境遭到破壞的問題,所以,在黨的十八屆五中全會(huì)中,直接將綠色發(fā)展納入到“五大發(fā)展理念”中,堅(jiān)定不移走生態(tài)文明的道路,形成人與自然和諧相處的局面。

4.開放是新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必經(jīng)之路

在中國(guó)經(jīng)濟(jì)走向世界發(fā)展的大浪潮中,開發(fā)是必不可少的,改革與開發(fā)也是密不可分的。中國(guó)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),必須要要先開發(fā),才有發(fā)展與創(chuàng)新。當(dāng)前世界是開放的,任何一個(gè)國(guó)家都不能閉門造車,我們要堅(jiān)持改革開放戰(zhàn)略,做到全面、全方位開放。提高對(duì)外開放水平,要做到積極主動(dòng)地開放,在更大領(lǐng)域和更高水平開放,要用發(fā)展的眼光看問題,不斷樹立全球視野,觀察我國(guó)經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不斷推進(jìn)我國(guó)的改革開放事業(yè)。

5.共享是新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)

共享主要解決的是社會(huì)公平的問題,近40年來,我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍居世界前三,人民的生活水平也有所提高,但在我國(guó),經(jīng)濟(jì)條件的差異導(dǎo)致貧富差距較大,收入在城鄉(xiāng)、區(qū)域之間有所差別。這反映出中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展存在一定不足,需要加以完善。只有將一些不足解決好了,才能推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,所以,十八屆五中全會(huì)將共享發(fā)展作為發(fā)展理念,發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享,希望能夠通過共享使人民獲得更多成就感,提高人民生活水平,最終走向共同富裕。

二、新時(shí)代世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展框架構(gòu)建

1.堅(jiān)持人本主義

人本主義最初見于心理學(xué)中,在世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展框架構(gòu)件用這一理論是因?yàn)闃?gòu)建“人類命運(yùn)共同體,”堅(jiān)持以人為本,維護(hù)全人類的共同利益,不同國(guó)家和種族都不應(yīng)該有所區(qū)別,應(yīng)該維護(hù)全人類的共同利益,根據(jù)這一大理念和理論,在國(guó)際世界經(jīng)濟(jì)體中,應(yīng)該堅(jiān)持人本主義,構(gòu)建制度和法律的框架,將人的自由放在第一位。

2.促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的包容性

促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的包容性,并以此為紐帶,在以人為本的基礎(chǔ)上,要求各個(gè)國(guó)家共同發(fā)展,共享發(fā)展成果,在尊重彼此主權(quán)和領(lǐng)土的基礎(chǔ)之上,選擇適合于自身的發(fā)展模式,世界的發(fā)展需要維護(hù)世界和平,人類共同發(fā)展的體系構(gòu)建,所以,要促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的包容性,這是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在處理世界經(jīng)濟(jì)的問題上,需要形成全球化的公平性的規(guī)則和制度,增強(qiáng)世界活力,讓更多國(guó)家參與進(jìn)來,共享發(fā)展成果。因此,世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)促進(jìn)了人類命運(yùn)共同體的發(fā)展。

3.堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的理念

可持續(xù)發(fā)展理念在全球化的視野下仍然可行。全球化的發(fā)展能夠促進(jìn)全人類的發(fā)展,促使人類獲得進(jìn)步,但它不等同于人類,需要兼顧到人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和長(zhǎng)期利益。在這一人類共同體中,每個(gè)國(guó)家都得到了緊密聯(lián)系,每個(gè)國(guó)家都希望合作共贏,考慮自身的利益價(jià)值。在生態(tài)環(huán)境問題面前,氣候逐漸變暖,環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞,這就需要世界各國(guó)共同構(gòu)建起一個(gè)大家都可遵守的法律公約,其目的在于使各個(gè)國(guó)家都能遵守法律規(guī)范中的義務(wù)和責(zé)任,在執(zhí)行一些行為之前考慮其是否符合該規(guī)定,是否合法。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度看,經(jīng)濟(jì)全球化就意味著有一個(gè)共同的發(fā)展市場(chǎng),可持續(xù)發(fā)展觀念也在這一法律體系當(dāng)中,各個(gè)國(guó)家遵循著綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的原則簽訂條約,保證經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的共同發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

總之,中國(guó)經(jīng)濟(jì)近幾年來正得到快速發(fā)展,這與中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代這個(gè)大環(huán)境有關(guān)。在發(fā)展的過程中,要注意遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念,吸收世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展之長(zhǎng),最終促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和創(chuàng)新。

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