簡述近代史上不同的“中國教育夢”思想

葉青

摘要：在近代，中國的教育家和中國共產黨的先驅者為了實現國家獨立、民族復興、人民幸福做出了不同的斗爭和嘗試。爭取教育獨立，倡導平民教育，宣揚馬克思主義，培養革命人才，這些都為最后奪得全國革命的勝利打下了堅實的基礎。

關鍵詞：中國近代史；教育；“中國夢”

中圖分類號：G40 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2019）29-0123-02

2012年習近平總書記首次提出了“中國夢”，其基本內涵是實現國家富強、民族復興、人民幸福和社會和諧。2013年教育部部長指出，中國教育夢就是實現“有教無類、因材施教、終身學習、人人成才”。在2013年3月25日教育部召開的高等教育系統“中國夢”教育活動座談會上，教育部副部長表示：“教育夢”是“中國夢”的重要組成部分。縱觀中國近代史，為了實現國家富強、民族復興、人民幸福，中國老一輩的教育家和中國共產黨的先驅者都做出了不同的斗爭和嘗試。本文試結合史實，簡述近代中國不同的“教育救國夢”。

一、教育獨立

20世紀中期，軍閥混戰，經濟陷入低迷，政府官僚互相牽制干擾，教育備受摧殘。隨著帝國主義入侵中國，西方教會大學逐漸在中國出現，這些教會大學的政治目的不言而喻。胡繩認為：西方資本主義國家在世界各處進行“殖民事業”時，傳教士常常為先驅者，基督圣經被看作是和炮艦同樣有效而相濟為用的武器。[1]因此，蔡元培、孟憲承、陳垣等一批教育家為了扭轉這一局面，提出教育獨立、辦學獨立，不讓教育成為帝國主義、封建主義統治的附庸。

蔡元培始終把教育視為拯救國家的基本途徑，提倡思想、學術自由。1922年3月，蔡元培在《新教育》上發表了《教育獨立議》一文，闡明教育獨立的基本觀點和方法，成為教育獨立思潮中的重要篇章。為了實現教育的真正獨立，蔡元培設計了教育經費獨立、教育行政獨立、教育獨立于宗教的具體措施。

陳垣在民族危亡之際始終保持辦學獨立，帶領輔仁大學師生堅持“三不”，保持著一代學人的國格，并且在非常險惡的環境里把生死放在一邊，對抗敵人，輔仁大學因此贏得了“抗日大本營”的贊譽。國學淪喪之時，他提倡加強國學研究，重視國學教育，堅決抵制奴化教育，為保存國家尊嚴、提升民族自信心付出了大量心血，也使輔仁大學漸漸成為現代中國大學中的國學教育和研究重地。

二、平民教育

五四運動前后，一批仁人志士在追求救國理想的道路上摸索前進，最終由早期的依靠民主革命救國落腳到依靠“教育救國”。以往官式大學和書院都是被統治階級所壟斷，這些學校只有少數持有特權的人才可以入學，多數平民則無權參與，致使占中國人口絕大多數的農民成為文盲，并形成了一種知識階級奴役平民階級的社會現實以及讀書人恥與農商為伍的社會思潮，因此仁人志士們認為只有立足國情、用愛國精神和科學知識教育青年大眾，才能達到抵御外侮、振興中華的目的。由此各種平民教育思想、鄉村教育思想、女子教育思想紛紛出現，代表有陶行知的中華教育改進社、晏陽初的鄉村教育實驗、馬君武的鋤頭主義教育、鄧中夏的北京大學平民教育講演團等。

陶行知的教育活動是在民族危亡、國難當頭的社會環境中進行的。早年，他參與發起了上海文化界救國會，組織國難教育社，等等。他最先注意到鄉村教育問題，先后創辦了曉莊學校、上海工學團、育才學校和社會大學，為延安和抗日根據地輸送了不少革命人才。1917年陶行知發起成立了中華教育改進社，倡導平民教育、鄉村教育，企圖通過教育的力量去溝通階級關系，改良社會。他決心籌募100萬元基金，號召100萬位同志，創辦100萬所學校，改造100萬個鄉村。他認為建立100萬所鄉村學校就可以挽救國家的厄運，創造一個可以安居樂業的社會交給后代。[2]他認為要改變教育只為上層統治者服務的辦學方式，用平民教育為中國教育尋覓新的曙光。

從農民占中國人口絕大多數的基本國情出發，晏陽初認為中國發展的關鍵是提升農民素質。他認為，只有真正提高農民素質，中國社會才能真正發展，實現民族的復興；而要提高農民的素質，主要是通過教育。晏陽初認為，知識分子應與平民生活在一起，真誠地向平民學習，這樣才能使對農民的教育內容更實際、更實用、更實效、更具操作性。平民教育應遵循“以平民需要為標準”的基本原則，看農民需要什么、缺乏什么就教什么，學了之后立刻就可以用，所以先教認字，再實施生計、文藝、衛生和公民四大教育，培養知識力、生產力、強健力和團結力，以造就“新民”，并主張在農村實現政治、教育、經濟、衛生和禮俗等整體建設，從而達到強國、救國的目的。1922年在長沙開展的全國識字運動是晏陽初平民教育理論的第一次大規模實驗，取得了重大影響。1923年在北京成立了中華平民教育促進會，平教會成立后在全國范圍內開展了義務掃盲活動，并設立了鄉村教育部。如在河北定縣推行晏陽初的鄉村教育計劃，“以文藝教育攻愚，以生計教育治窮，以衛生教育扶弱，以公民教育克私”四大教育連環并進的農村改造方案來解決貧、愚、弱、私四大病，并將在定縣的經驗在全國范圍內推廣。

作為中國近代平民教育思潮的代表人物，與蔡元培一起享有“北蔡南馬”之譽的馬君武主張教育應體腦并重，加強生產勞動教育，培養學生熱愛勞動、吃苦耐勞的精神，反對傳統的“讀書人恥與農商為伍”。在教學內容中設置勞動課，有計劃地安排勞動課。同時，他提倡用“鋤頭主義”來建設學校。在馬君武的號召和帶動下廣西大學掀起了“鋤頭運動”。

三、黨的教育

在近代一系列救國運動中，學校特別是各大高校由于擁有優秀的學者、活躍的思想氛圍、先進的思想意識，使其成為新思想、新浪潮的策源地。北京大學就是其中的翹楚，而北京大學的教育家們也成為中國第一批馬克思主義傳播者，并迅速成為中國共產黨的中堅力量。高校由此也成為中國共產黨人最好的孕育搖籃。黨的早期領導人陳獨秀、李大釗、毛澤東等均為高校教師。

1919年的五四運動后，工人運動迅速高漲，于1921年7月成立了中國共產黨。中國共產黨人自成立之初便開始為提高工農群眾的文化水平而不斷奮斗。從廢除所有限制婦女的法律，使婦女在政治、經濟、社會、教育等方面享有平等權利，到改善教育制度，實行教育普及，再到全力發展兒童本位之教育、工農文化教育運動。

1921年8月，毛澤東在長沙創辦了湖南自修大學。這是中國共產黨歷史上第一所研究、傳播馬克思主義，培養革命干部的新型學校。它的目的是為平民辦大學，培養的目標是把有志于革命的青年培養成革命人才，教學內容是馬克思主義理論，它打破了學術和階級壟斷。自修大學還經常組織學員參加社會政治活動，在實際斗爭中學習馬克思主義。自修大學對馬克思主義的傳播和革命干部的培養起到了重大作用。1923年11月自修大學被強行關閉，接著，中共湖南黨組織又創辦了湘江學校，它是自修大學的繼續和化身，至1927年3月為止。

此外，中國共產黨還通過農民夜校、農民運動講習所對工人群眾進行馬克思主義的階級斗爭教育；開辦了平民女校，為我黨培養了一批優秀干部，為新民主主義革命事業做出了重要貢獻；在革命根據地里，開展干部教育及針對成年男、女的社會教育和工農業余教育，并對適齡兒童積極發展小學教育。這些都對發展生產、改善勞動人民的生活、建設和鞏固革命根據地、支援革命戰爭、奪取革命在全國的勝利做出了巨大的貢獻。

總之，近代史上出現不同的“中國教育夢”思想，體現了老一輩教育家、革命家為追求國家獨立、民族復興、人民幸福的不懈努力和追求，也為最終革命取得勝利、人民獲得幸福打下了堅實的基礎。

參考文獻：

[1]胡適.從鴉片戰爭到五四運動（上下）[M].北京：人民出版社，1981.

[2]石開玉.近代史上不同的“中國夢”思想[J].安陽工學院學報，2014，（3）.