新時代思想政治教育公共空間建設的主要路徑

展偉 管愛花

摘 要：習近平總書記高度重視公民思想政治教育工作，尤其重視通過思想政治教育公共空間開展公民思想政治教育工作。進入新時代以來，習近平總書記關于思想政治教育公共空間建設問題的系列講話和實踐行動，體現了其打造富有中國特色的思想政治教育公共空間的主要路徑，包括：從教育人民的角度加強思想政治教育公共空間物質環境建設，積極促發思想政治教育“事件”，依托思想政治教育公共空間塑造經典的思想政治教育意象，發揮思想政治教育公共空間在構建新型國際關系中的紐帶作用。

關鍵詞：習近平;新時代;思想政治教育公共空間;建設;路徑

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2019.03.017

中圖分類號： G642文獻標識碼：A文章編號：1672-9749（2019）03-0085-04

思想政治教育公共空間是“具有思想政治教育功能和價值，彰顯思想政治教育功能屬性與價值屬性的公共空間”[1]，具有突出的教育性、政治性、公共性，對公民思想政治教育具有現實的教化作用、規訓作用、服務作用。習近平總書記十分重視思想政治教育公共空間在公民思想政治工作中的重要功能和獨特作用，在對全國各地和出訪國的思想政治教育公共空間考察調研中，對空間建設工作提出了諸多新思想、新觀點、新要求，為新時代思想政治教育公共空間建設工作指明了方向和路徑。

一、從教育人民的角度加強思想政治教育公共空間物質環境建設

物質環境決定著思想政治教育公共空間的存在樣態，是思想政治教育內涵與表現力呈現的客觀形式。“自然界，就它自身不是人的身體而言，是人的無機的身體。人靠自然界生活。……所謂人的肉體生活和精神生活同自然界相聯系，不外是說自然界同自身相聯系，因為人是自然界的一部分。”[2]人本身是物質世界的活的組成部分，在改造物質世界的同時強化了人的“類本質”，人類所有的物質生活和精神生活都離不開“歷史的”物質環境，“歷史的每一階段都遇到一定的物質結果，……，人對自然以及個人之間歷史地形成的關系，都遇到前一代傳給后一代的大量生產力、資金和環境”[3]。因而對于精神生活而言，物質環境是其賴以存在的基礎。在思想政治教育過程中，思想政治教育公共空間就是思想政治教育得以實現和發展的物質基礎。習近平十分重視思想政治教育公共空間的修繕與營造工作，他主政福州時，為了保護林覺民、謝冰心故居以更好地教育人民，經過多方努力將林覺民故居修繕并辟為福州市辛亥革命紀念館，“保護了一批名人故居、傳統街區，加強了文物管理機構，增加文物保護的財政投入。”[4]在參觀焦裕祿紀念館時，他還特地種下一顆泡桐樹，以追思焦裕祿同志“迎難而上、艱苦奮斗”的崇高精神。他在武漢中共中央機關舊址紀念館籌建工作中強調，要“修舊如舊，保留原貌，防止建設性破壞”[5]。在參觀杭州城市規劃展覽館時，他特別指出：“公共資源不能為少數人壟斷享用，更不能搞不正之風，敗壞社會風氣。”[6]這為思想政治教育公共空間物質環境建設的“建什么、怎么建、誰來建、為誰建、誰享用”等一系列問題作了澄清和要求。

然而，“人的思維的最本質的和最切近的基礎，正是人所引起的自然界的變化，而不僅僅是自然界本身”[7]。人的活動直接創造了改變人自身的物質世界，人的觀念和意識與改造了的物質環境相適應、相促進。因此，強調物質環境建設絕不能搞政績工程、形象工程、面子工程，否則就會使空間脫離教育的本質和需要。在考察寧夏固原三軍會師紀念館時，習近平著重強調說：“革命傳統和愛國主義教育基地建設一定不要追求高大全，搞得很洋氣、很現代化，花很多錢，那就不是革命傳統了，革命傳統就變味了。可以通過傳統教育帶動旅游業，但不能失去紅色旅游的底色。只有體會到革命年代的艱苦，才能使人們真正受到教育。”[8]這是習近平針對當前思想政治教育公共空間建設亂象和迷局的一次具體、明確的指示，既體現了習近平對思想政治教育工作的深刻見解，更體現了他對思想政治教育公共空間建設工作的獨到見識和高遠眼界，是指導我國思想政治教育公共空間建設工作的依據，將對我國未來的思想政治教育公共空間建設工作產生深遠影響。

二、積極促發思想政治教育公共空間中的思想政治教育“事件”

思想政治教育“事件”是國家和人民關于公民思想政治教育的集中性、群體性、教育性實踐行為或活動。“人們是自己的觀念、思想等等的生產者，但這里所說的人們是現實的、從事活動的人們，他們受自己的生產力和與之相適應的交往的一定發展——直到交往的最遙遠的形態——所制約。”[9]人的觀念和思想是人的實踐活動的產物，人們在自己創造的——為人們提供活動條件又制約人的活動——歷史的活動中得到啟發、受到教育，并在這種歷史的活動中不斷革新著這樣的歷史性活動。習近平指出：“利用重大紀念日、民族傳統節日等契機，組織開展形式多樣的紀念慶典活動，傳播主流價值，……。一些重大禮儀活動要上升到國家層面，以發揮其社會教化作用。”[10]也就是說，“要將社會活動空間化（spatialiser）。這些社會活動，通過生產出一個適當的空間，在總體上與一種實踐聯系在一起。”[11]在中國人民抗日紀念館參加全民族抗戰爆發77周年紀念活動時，習近平與參加抗戰的新四軍代表、國民黨軍代表及少年兒童代表共同為“獨立自由勛章”雕塑揭幕時特別強調：“今天，我們在這里為獨立自由勛章雕塑揭幕，就是要緬懷在爭取民族獨立和自由過程中英勇獻身的烈士們，就是要緬懷為追求和平正義作出重要貢獻的人們，告慰在那場戰爭中不幸遇難的同胞們。我們永遠緬懷他們、銘記他們。”[12]習近平的講話強調了揭幕活動的重大意義，旨在激發和提醒人們在現階段的時代條件下，仍然要保持強烈的愛國主義精神和革命英雄主義精神。

“此外，事件與場所密切相關，通過場所中的事件的再現創造出特定的場景及空間的意義。”[13]天安門廣場是中國愛國主義教育的政治象征，天安門廣場上的思想政治教育活動具有極強的象征性和示范性。中共中央在這里隆重舉行了中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年系列紀念活動，習近平總書記發表了重要講話，這些紀念活動和重要講話必將作為一個重要的思想政治教育“事件”載入史冊，將為思想政治教育公共空間的教育史留下濃墨重彩的一頁。“交往實踐本質上具有生成性，它不僅使教育者和受教育者相互‘構造，而且生成新的意義圖景，從而使思想政治教育活動具有建構性。”[14]因此，紀念活動不僅有其自身的紀念意義，更將激發更多的人組織和參與到更多的紀念活動中。南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行的國家公祭日活動，中國人民抗日戰爭紀念館舉行的勝利紀念日活動，天安門廣場舉行的烈士紀念日活動，等等，習近平都多次參加相關紀念活動并發表重要講話，體現了習近平利用思想政治教育公共空間開展全民思想政治教育的重要思想，必將激發更多的思想政治教育“事件”，正如馬克思強調的：“到現在為止，我們只是考察了人類活動的一個方面——人改造自然。另一方面，是人改造人……”[15]。

三、依托思想政治教育公共空間塑造經典的思想政治教育意象

意象是“表象的一種。即由記憶表象或現有知覺形象改造而成的想像性表象。”[16]它是主觀的“意”借助客觀的“象”，即主觀情感寄托于客觀事物而形成的融合體，是對認知客體的抽象加工而形成的“記憶痕跡”。意象的形成需要借助“在場”來想象“不在場”，進而創造出具有雙重意義的寄托隱含聯系。因此，思想政治教育意象是思想政治教育的表象，是由思想政治教育的記憶表象或現有知覺形象改造而成的思想政治教育想象性表象;是用來連接思想政治教育“情”與“物”，進而能夠激發人們思想政治教育思維活動漣漪的印象。思想政治教育公共空間與人們主觀情感相融合，空間中蘊含的歷史的、知覺的經驗與精神成為一種新的思想政治教育表象。思想政治教育公共空間中一旦有了這樣的思想政治教育意象，空間就有了活的靈魂，就具有了強大的感召力，進而成為推動社會進步和發展的強大精神力量。“人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，自己思維的此岸性。”[17]在參觀華東革命烈士陵園和沂蒙精神展時，習近平特別指出：“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，要不斷結合新的時代條件發揚光大。”[18]這四種精神分別是對相應的思想政治教育公共空間歷史和知覺的經驗的抽象和升華，這些精神已經成為相應的思想政治教育意象，成為基于特定公共空間的思想政治教育符號，是新時期激勵黨和人民為中華民族的偉大復興而奮勇前行的“精神生產力”。“沂蒙人民演繹著改革不止、開放不止、思想解放不止的沂蒙精神的新內涵，沂蒙精神成為千萬沂蒙人民人生出彩、夢想成真、同祖國和人民一起成長進步的強大精神力量。”[19]足可見，作為一種催人奮進的教育意象和不竭的精神動力，沂蒙精神等思想政治教育意象已經成為全黨、全國人民、全民族的精神支柱和寶貴財富。習近平在唐山地震遺址公園開展紀念活動時強調指出：“在同地震災害斗爭的過程中，唐山人民鑄就了公而忘私、患難與共、百折不撓、勇往直前的抗震精神。這是中華民族精神的重要體現。我們今天要繼續弘揚抗震精神，為實現全面建成小康社會奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢注入強大精神動力。”[20]在抗震救災結束40年后的今天，這樣的抗震精神已經成為中國人民患難與共、勇往直前的理想信念的象征，人們看到遺址公園和紀念墻，就自然會想到抗震精神，進而激發出人們與自然抗爭、為實現中華民族偉大復興的中國夢奮斗的信心和力量。

四、發揮思想政治教育公共空間在構建新型國際關系中的紐帶作用

“物質的生產是如此，精神的生產也是如此。各民族的精神產品成了公共的財產。”[21]思想政治教育公共空間中蘊含著政治、文化、教育、社會、歷史等諸多精神內容，在文化、心理、政治等方面具有民族相通性，是實現世界各民族精神交往的重要紐帶，對于構建友好國際關系具有重要意義。在出國訪問和考察中，習近平經常將蘊含一個國家和民族歷史文化、文明成果的博物館、紀念館等思想政治教育公共空間作為必到之處，“與外國民眾廣泛接觸，用最親近的行為交流，用最明白的語言對話，用最貼心的方式合作”[22]，將思想政治教育公共空間作為國家間文化交流的紐帶，以空間特有的文化和魅力為基礎，促進民族文化學習交流，廣交天下朋友，廣結世界良緣。“我出訪所到之處，最陶醉的是各國各民族人民創造的文明成果。”[23]在外交實踐中，習近平將思想政治教育公共空間建設與構建合作共贏的國際關系結合起來，在其外交思想指導下，思想政治教育公共空間在國際關系中已經成為促進溝通、增進友誼、加強合作的情感聯結點，是貫徹“親、誠、惠、容”周邊外交理念、發展同周邊國家睦鄰友好關系的紐帶和橋梁。他在俄羅斯中共六大會址紀念館建設啟動儀式上強調：“中共六大會址是中國革命歷程的重要舊址，也是中俄兩國人民深厚友誼的重要象征。……我們建立中共六大紀念館，是要銘記歷史，是要繼承和發揚中俄傳統友誼，促進兩國世代友好。”[24]可見，六大會址已經不僅是一個紀念場所，其意義遠遠超越了空間本身，成為兩國睦鄰友好關系的重要象征和強力助推劑。在參觀塞爾維亞中國駐南聯盟被炸使館舊址、印度古吉拉特甘地紀念館、白俄羅斯明斯克衛國戰爭歷史博物館、德國波茨坦會議紀念館、烏茲別克斯坦帖木兒家族博物館、秘魯國家考古人類學歷史博物館等國外思想政治教育公共空間活動中，習近平一直都在強調中國人民同世界各國人民在爭取民族獨立、加強國際合作的活動中相互同情、相互支持而結下的深厚友情，并積極倡導要把友情傳承下去、發揚光大，提出要攜手努力、共創未來。以此可見，習近平關于通過思想政治教育公共空間促進人民交流、鞏固人民友好情感的重要思想，不僅是一種理念，更是構建新型國際關系的具體實踐。

總體而言，“習近平新時代思想政治教育觀面向新時代、新問題，將馬克思主義的思想政治教育思想推到了新的高度。”[25]學習和總結習近平有關思想政治教育公共空間的系列講話，有助于我們深刻地理解思想政治教育公共空間的教育本質和時代價值，把握好新時代中國特色思想政治教育公共空間建設的基本思路和實踐方向，為更好地建設富有價值感和教育意義的生活世界、開展公民思想政治工作、培養時代新人奠定思想基礎。

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