“讀”其千遍也不厭

林玉梅

摘 要：在古詩文教學中，教師要引導學生：反復吟誦，誦讀出古詩文的音韻美;用心書寫，寫讀出古詩文的格律美;啟發想象，品讀出古詩文的畫面美;理解探求，解讀出古詩文的內在美。

關鍵詞：古詩文;誦讀;寫讀;品讀;解讀

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A 收稿日期：2019-03-17 文章編號：1674-120X（2019）16-0024-02

從2019年秋季新學期開始，福建省莆田市城廂區筱塘小學將統一使用部編版語文教材，新教材中大量增加古詩文內容，從一年級到六年級，共有古詩文一百二十八篇，篇目增加了百分之八十七。就連一年級新教材“語文園地”中的“日積月累”，都開始讓學生背誦并測驗默寫經典古詩文名句，如上冊的“一年之計在于春，一日之計在于晨”“前人栽樹，后人乘涼”;下冊的“敏而好學，不恥下問”“讀書百遍，其義自見”等千古名句。

小學語文教材中選取的古詩文都是名詩佳句，不但語句精煉，音韻優美，而且有的立意高遠。理解古詩文的內容，挖掘作者所要表達的旨意，是古詩文教學的關鍵所在。故此，在古詩文教學中，教師要引導學生反復吟誦，在不斷品讀誦讀中，加強語感，積累語言，感受古詩文的音韻美;指導學生用心書寫，注重格式的布局，感受古詩文的格律美;適當地創設情境，激發學生展開想象，同時激發學生探索大自然秘密的欲望和對生活的熱愛。教師善于啟發學生學習古詩文的興趣，有效地引導學生深入理解、細細品味古詩文，剖析其語言，探析其趣味，吸取其營養，探索其內在美，才能使學生漸漸充實起來，“靈秀”起來。下面筆者《題西林壁》為例，談談如何做到“讀其千遍也不厭”的古詩文教學。

一、反復吟誦，誦讀古詩文的音韻美

古詩文講求韻腳的押韻，句內要求平仄交錯，句間要平仄相對，以充分彰顯古詩文的音韻美。所以，但凡是詩，即便不用唱，誦讀起來也要郎朗上口、抑揚頓挫，自然而然地產生樂感，讓人感受到悅耳順暢的音韻美以及和諧有序的節奏美。有些經典的古詩文，更是讀其千遍也不厭。因此，古詩文教學中，也是“讀”占鰲頭，教師可以采用各種各樣的吟誦形式，如比賽吟誦、自由吟誦，分小組吟誦、集體吟誦，配樂吟誦、分角色吟誦等。讓學生背誦優秀古詩文，不但能促進其字、詞、句的積累，而且還能增強其記憶力。因此，教師要花點心思，充分利用早讀課，讓學生誦讀古詩文，讓其一天的生活在優秀古詩文的誦讀中拉開序幕。學生也可以利用課外在家里的時間，與家長共讀一首古詩文，讓家的生活也詩情畫意起來。學生堅持長期訓練，養成良好的誦讀習慣，相信在“黃河入海流”“秦時明月漢時關”的文化熏陶感染的過程中，會不斷增強記憶，豐富字、詞、句的積累，使中華優秀文化的本色，潛移默化暈染著生命的底色。

本人教學古詩文過程中，特別是教學篇幅比較長的古詩文時，一般先不要求學生背誦，以免使他們產生畏懼心理。只是要求學生在安排好的時間段內誦讀某一則古詩文：每天課前誦讀幾遍，課后在家里誦讀幾遍。這樣，每當走進教室，學生們在瑯瑯的誦讀聲中自然而然地進入了語文課堂，在輕松的學習氛圍中，不知不覺就熟讀成誦。好多時候，本人都是悄悄走進教室，不忍心打斷學生那搖頭晃腦、聲情并茂的吟誦情境。特別誦讀到最后一句時，學生往往會因為誦讀古詩文的節奏感，情不自禁地把最后一個詞重復一遍。如在吟誦《題西林壁》最后一句，學生會誦讀成：“不識廬山真面目，只緣身在此山中——此山中。”此時最后的“此山中”，比我們每次課前用“上課”“起立”等來組織課堂紀律的效果好多了，大家不妨也試試。課后學生在家，與家長共讀詩文，也能在誦讀中感受學習的快樂，體驗成長的樂趣，不斷提升誦讀品味，養成終身誦讀的良好習慣。這樣，既促進了父母與孩子間積極的對話，又能夠增進父母和孩子之間的情感交流，促進家庭成員間共同進步，讓中華民族經典的、優秀的文化因子注入每一個炎黃子孫的血脈之中。

二、用心書寫，寫讀古詩文的格律美

古詩文大都是用最精粹的語言文字提煉而成的，字數、句數整齊、均衡，章節錯落有致，但節奏各不相同，比如五言詩和七言詩，顯示出了一種疏密相間、緩急交替、整齊勻稱的格律美。這種美，教師可以讓學生通過書寫來感悟。有人說，漢字堪稱中國的第五大文明，是世界上唯一一種集音形義于一身的文字，堪稱人類一絕。教師可以讓學生用心書寫古詩文，在剛柔并濟、松弛有度的點橫撇捺之中，感受中華民族幾千年積淀下來的睿智與精華。對高年級的學生，教師可以指導他們用專門的宣紙、毛筆書寫。此時，既要讓學生注意字與字、行與行之間呼應，又要讓其注意整幅作品和諧統一“布白”的整體美。這樣在寫讀輪換的過程中，學生通過切身體驗，能深刻地領悟到古詩文的格律美，不斷提高文學鑒賞能力。

教學《題西林壁》時，因為面對的是四年級的學生，教師可以先讓學生用帶方格子的書法紙張書寫，或用專門帶有山水底紋的精美書法紙張書寫。有條件的學生，可以讓他們嘗試用毛筆書寫。當然，教師得指導學生根據詩句的內容進行版面安排與布局。并強調行文走筆一定要一筆一畫，認真書寫。在橫平豎直間，學生能感受古詩文的格律美。書寫完成之后，有條件的學生，可以為自己書寫出來的詩文配上相關的畫面，欣賞自己的“杰作”，更有一番“詩中有畫，畫中有詩”的美感。有人說，寫和讀是學習古詩文的一對孿生姊妹，就是在這種寫讀之間，學生深深地感受到了古詩文的古香古色的語言美，培養了高雅的審美素養。

三、啟發想象，品讀古詩文的畫面美

“一切景語皆情語也。”詩中所蘊藏的畫面，是詩人種種情思意象的融合、凝聚、附著。有時候這些情思意象在字里行間染得很淡，浮得很虛，藏得很深，其間又會使用間避、映襯、暗示等表達方法，學生一時是很難見悟得到，所以品讀古詩文中特定意象的含義，是讀懂、讀透古詩文的鑰匙和密碼。艾青也曾經說過，詩人最重要的才能，就是應用想象。而古詩文中往往詩中有畫，這畫面得靠讀者來想象。但小學生抽象思維較弱，形象思維才更符合他們這個階段的心理特點和生理特點。因此，在古詩文教學中，教師首先要啟發學生想象，并提供各種情境，創造各種機會，讓學生想象古詩文中所要描繪的畫面美。

如《題西林壁》，從形象性切入，課堂上，教師可以根據詩人白描的手法，隨心而作，寥寥數筆簡筆畫板書——幾座山：或高、或低，或遠、或近……給予學生充分自主的體驗空間，引導學生，充分利用他們已掌握的知識和平常的生活體驗，聯想自己生活中所遇到過的類似的情景。這樣他們的腦子里會呈現出相似的畫面：或聳立的危峰、或連綿的群嶺、或遠眺的小山、或近看的高山……學生由淺入深的感悟，與詩文有機結合起來，能穿越時空隧道，對作者的當時感受過程進行還原，進入作品情景。特別在此時，為了能讓學生入情入境地進行朗讀，要適時創造情景，讓學生上臺“移步換景”誦讀。這樣，學生自由展開想象，站在不同角度感受不同的廬山，或高或低，或成峰或成嶺，從而感受到詩中廬山的畫面美。

《題西林壁》一詩，學生通過前面反復誦讀，用心書寫，能感受到古詩的語言美;課堂上，在教師的啟發下，學生聯系生活實際展開想象，品讀了古詩中的畫面美。課后，有興趣的學生更深層次、有創意地為詩配畫，或是作畫題詩，這樣在反復讀寫中，再次領悟到了古詩文中的畫面美。

四、理解探求，解讀古詩文的內在美

小學古詩文的選材中，有許多立意深遠、構思巧妙、語言清新、趣味濃郁的佳作。在教學中，教師要善于引導學生學習古詩文，品味古詩文，理解其語意，探究其韻味。《題西林壁》是一首由景入理的千古佳作。其中蘊含的哲理似乎淺顯易懂，但對正處在中年級的小學生來說，可能有點小困難。筆者是采用以下的教學方法來幫助學生解讀其中蘊含的內在美。

老師：同學們，《題西林壁》是首千古佳作，它的美，不僅體現在詩中的音韻美和風景美，更體現在詩中所蘊含的哲理美。這種內在美，我們可以通過好幾種方法來解讀它。如可以通過查找資料，給詩句找個近義詞，也可以通過聯系實際等方法來理解探求它的內在美。

學生一：我在查找材料的過程中，發現蘇軾當年到了廬山之后寫了好幾首詩，有的純粹描寫廬山的景象，有的寫出了詩人某種感覺意象。《題西林壁》是詩人蘇軾在游遍了廬山之后，在西林寺墻壁上留下的總結性的題詠古詩。

學生二：詩的最后兩句，和我們平常說的“當局者迷，旁觀者清”的意思差不多。

學生三：我想起了以前學過的一篇文章《畫楊桃》，是同一個道理：從不同角度看同一種事物，會有不同的感受。

學生四：我想起來了，自己平時下圍棋的時候，有時候不知道該下哪一步棋，旁邊的人倒比我更清楚，此時真是：不識廬山真面目，只緣身在此山中。

學生五：我也想起來了，做數學題時往往自己不清楚，甚至百思不得其解，可旁人卻會，真正是：不識廬山真面目，只緣身在此山中。

…………

在教師的引導下，學生通過各種方法來理解探求古詩文所蘊含的道理，從而逐步解讀出其富有哲理的內在美。

古詩文，作為我國古代文化遺產中的一個極其重要的組成部分，其內容博大精深，其影響深遠悠長，對小學生的啟迪有著不容小視的作用。它不僅能增長知識、陶冶情操，還能修身養性、立身處世，起到了積極的促進和引導的作用。而古詩文中所蘊含的意境情趣和藝術魅力，不是那么輕易就能讀懂，讀透。“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，更何況是這些經歷不同、認知有異、涉世未深的小學生。所以，學生每一次“讀”古詩文，都會因時間的不同、空間的變化、心境的異樣而會有新的感覺、新的發現。教師要留出足夠的時間，創造各種有利條件，讓學生一遍又一遍與古詩文交流，與古人對話，真正讓其做到“讀”其千遍也不厭。

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