唐朝影視人物造型與傳統(tǒng)服飾文化的比較研究

（遼寧師范大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院116029）

我國(guó)歷史上政治、經(jīng)濟(jì)，文化藝術(shù)最繁榮昌盛的朝代是唐朝，唐朝是那個(gè)時(shí)期世界的大國(guó)，各國(guó)都前來(lái)進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)文化交流。唐朝當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，許多海外國(guó)家都派使臣前來(lái)學(xué)習(xí)唐朝治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)，因此當(dāng)時(shí)的唐朝也是世界的中心，紡織服裝也呈現(xiàn)西方式樣，與世界各國(guó)的經(jīng)貿(mào)往來(lái)促進(jìn)了服飾高速發(fā)展和繁榮，服裝款式、圖案色彩、以及服裝徹底放開束縛的設(shè)計(jì)風(fēng)格，讓這時(shí)期的服裝呈現(xiàn)出煥然一新的新面貌，而唐朝的女子服飾堪稱中國(guó)歷史上最美服飾，其冠服之豐美華麗，妝飾之奇異紛繁，都令人目不暇接，故唐朝的歷史服飾特點(diǎn)也成為研究者們的研究對(duì)象。唐朝豐富多樣的女性服飾同時(shí)也被現(xiàn)代人所喜愛，出現(xiàn)了眾多以唐朝歷史為背景的影視作品，唐朝女性人物造型更是受到很多的關(guān)注。國(guó)內(nèi)外以唐朝女性為題材的影視劇主要有《武媚娘傳奇》、《大唐榮耀》、《大唐飛歌》、《武則天》、《大明宮祠》、《大唐雙龍傳》、《貞觀長(zhǎng)歌》、《唐明皇》、《楊貴妃》、《上官婉兒》、《至尊紅顏》、《新醉打金枝》、《醉打金枝》、《文成公主》、《大唐芙蓉園》、《大唐歌妃》、《大唐豪放女》等，隨著影視劇的熱播，劇中的女性人物造型也成為研究者的關(guān)注對(duì)象，現(xiàn)代服飾造型與傳統(tǒng)服飾的差異性也逐漸呈現(xiàn)在大眾面前。

一、傳統(tǒng)女性形象與現(xiàn)代女性審美

隋唐時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，是政治經(jīng)濟(jì)文化最鼎盛時(shí)期，對(duì)外開放、對(duì)內(nèi)寬松，人們守法互助，百姓安居樂業(yè)，女性社會(huì)地位顯著提升，對(duì)女性的束縛也少，所以女性之美也相應(yīng)地呈現(xiàn)出了雍榮華貴的景象。唐代女子以豐腴的體態(tài)為美，加上高聳的發(fā)髻，飄揚(yáng)的披帛，顯得華麗大方，充分體現(xiàn)了女性美上的“盛唐氣象”。其妝扮是中國(guó)歷代女性中最為大膽和性感的。唐朝女性體態(tài)美是額寬、臉圓、體胖，健康是當(dāng)時(shí)人們欣賞的一種婦女之美。這一時(shí)期，女性穿著相當(dāng)暴露，大有西方現(xiàn)代“性感”傾向。另外唐朝實(shí)際上也是鮮卑族和漢族共同創(chuàng)造的一個(gè)偉大王朝，是草原狼性格和華夏文明精粹的偉大結(jié)晶，唐高祖李淵的生母、皇后、一個(gè)兒媳均為鮮卑人，此民族以胖為美。所以唐朝“以胖為美”的審美觀，深刻地反映了李唐王朝鮮卑族的血統(tǒng)和印記。便出現(xiàn)了楊貴妃身高1.64米，體重158斤的女性形象審美，且在史料及唐代名畫中均可印證唐朝“以胖為美”的這一形象，也反映出唐朝人對(duì)女性審美的標(biāo)準(zhǔn)。在影視劇《唐明皇》中，演員林芳兵為詮釋好唐朝女性形象，在兩月內(nèi)增肥20斤，使其在銀幕上更好的呈現(xiàn)唐朝女性“以胖為美”的女性形象。

然而，時(shí)至今日，中國(guó)傳統(tǒng)的女性美已不復(fù)存在。人們不再以西施，楊貴妃這樣的傳統(tǒng)美女為美，而是以麥當(dāng)娜這樣的美女為美。現(xiàn)代人對(duì)于美女的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)首先是相貌和身材。苗條的身材、豐滿的胸部、雙眼皮、高鼻子。這一審美觀的形成也體現(xiàn)在各個(gè)方面，辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)，尤其是文化革命，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的徹底否定，造成了中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間的斷層。其次自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)一直處于落后狀態(tài)。一個(gè)民族的優(yōu)越感對(duì)人們的審美觀有著很大的影響。隨著資本主義在世界占據(jù)主導(dǎo)地位，西方的文化藝術(shù)流入中國(guó)也影響了中國(guó)人的審美觀。其次，媒體在引導(dǎo)時(shí)尚潮流方面起著非常大的作用，從各個(gè)方面影響著人們的審美觀。當(dāng)電視上一個(gè)個(gè)瘦骨如柴的模特走在T臺(tái)上時(shí)，人們便以瘦為美。很多的人被舞臺(tái)的燈光所迷惑，為了受到更多人的喜愛和追捧，她們不惜付出任何代價(jià)，于是出現(xiàn)了整容、整形各種西方的手術(shù)在中國(guó)流行。隨著媒體的炒作，人們的審美變得更加單一化、統(tǒng)一化，“以瘦為美”的女性審美觀形成?，F(xiàn)代人的審美觀會(huì)直接反映在影視作品中，對(duì)劇中的影視人物造型產(chǎn)生影響，例如在多部唐代宮廷劇中，后妃與命婦們的形象均以現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)一樣，骨瘦如柴，有著瓜子臉、大眼睛、雙眼皮等審美特性。其中這一女性審美最為突出的影視作品是《武媚娘傳奇》、《大明宮詞》中的婦女形象，干瘦的臉頰、單薄的身體，并未更好的還原唐朝女性風(fēng)貌。

二、傳統(tǒng)服飾文化與現(xiàn)代影視服裝的二度創(chuàng)作

唐代女裝的特點(diǎn)是裙、衫、帔的統(tǒng)一。在唐朝女性服裝中出現(xiàn)了袒胸露臂的形象。在唐代，只有有身份的人才能穿開胸衫，歌女可以半裸胸以取悅于統(tǒng)治階級(jí)，而平民百姓家的女子是不許半裸胸的。而在現(xiàn)代很多影視劇中卻忽略了這一特點(diǎn)，一些影視作品中宮女和平民女子也出現(xiàn)了袒領(lǐng)裝。而這樣的服裝款式應(yīng)用卻迎合了現(xiàn)代觀眾的心理，影視作品也因服裝款式的變化而受到更多的關(guān)注。影視作品《滿城盡帶黃金甲》中女性的半裸胸造型，主要借鑒了歐洲洛可可的擠胸特點(diǎn)，將腰身收緊，從而達(dá)到胸部飽滿的效果。唐朝女性服裝色彩，以后妃為主，有著嚴(yán)苛的品階制度。唐朝后妃品階分為皇后、四妃、九嬪、婕妤、美人、才人、寶林、衘女、采女等，皇后可穿著明黃色、朱紅色服裝。從一品至庶三品可穿著紫色服裝、黃色、紅色服裝其中紫色可為主色，但黃、紅兩色需為偏色，如淺黃、秋葉黃、棗紅等。其中藍(lán)色可為主色。唐朝女性嚴(yán)苛的著衣顏色制度使唐朝后宮女性可“依色識(shí)人”，但現(xiàn)代影視劇中由于眾多因素影響，很容易在服裝品色制度上出現(xiàn)紕漏，許多導(dǎo)演或編劇會(huì)根據(jù)人物性格去劃分服裝色彩，或根據(jù)服裝色彩表情的手法去表現(xiàn)影視人物的心理活動(dòng)及劇情走向，還要考慮到影視作品整體的畫面效果，去適當(dāng)?shù)恼{(diào)整服裝色彩。在影視劇《武媚娘傳奇》中，我們會(huì)看到設(shè)計(jì)師在服裝色彩方面的運(yùn)用新穎，并有沖擊力。補(bǔ)色對(duì)比、同類色對(duì)比等方式使服裝色彩對(duì)人物塑造起到了重要作用。另外，許多的影視服裝設(shè)計(jì)師也會(huì)在創(chuàng)作的過(guò)程中加入現(xiàn)代的流行元素，例如同年的流行色等。眾多元素的影響，使得唐朝女性服裝色彩不能夠還原過(guò)去的服裝風(fēng)格。唐朝服飾圖案的創(chuàng)新是改變了以往天賦神授的創(chuàng)作思想，用現(xiàn)實(shí)生活中的花、草、魚、蟲進(jìn)行寫生，服飾圖案的設(shè)計(jì)趨向于表現(xiàn)自由、豐滿、肥壯的藝術(shù)風(fēng)格。在影視劇中，唐朝女性的面料與圖案選擇會(huì)去考慮歷史真實(shí)服飾的元素，進(jìn)行還原，但在傳承或仿照唐朝服裝圖案的同時(shí)，設(shè)計(jì)師會(huì)對(duì)圖案、花紋進(jìn)行再設(shè)計(jì)。將現(xiàn)代的元素融入進(jìn)去，例如會(huì)加入歐洲宮廷風(fēng)格的蕾絲面料，在制作紋樣的時(shí)候會(huì)加入現(xiàn)代制作手法，例如立體刺繡等。這些現(xiàn)代元素在影視女性人物上的應(yīng)用，能夠使人物塑造的更加立體，女性形象更加生動(dòng)。

三、從文化背景解讀唐朝女性?shī)y容

唐朝歷史史料記載，唐代女子追求美容，其化妝內(nèi)容豐富。面部化妝有敷鋁粉、抹胭脂、畫黛眉、貼花鈿、點(diǎn)面靨、描斜紅、涂唇脂諸多方法，淡妝者采其二三，盛妝者悉數(shù)運(yùn)用。由于帝王士大夫的偏愛，女子眉式花樣百出。玄宗在四川曾令畫工畫《十眉畫》，名目有鴛鴦眉、小山眉、倒暈眉等。闊眉是主要眉式，初唐一般都畫得較長(zhǎng)，盛唐以后開始流行短式?；ㄢ毷且环N額飾，以金箔片、黑光紙、云母片、魚腮骨等材料剪制成各種花朵之形，尤以梅花最為多見，貼于眉間。面靨是于面頰酒渦處以胭脂點(diǎn)染，或像花鈿一樣，用金箔等物粘貼。斜紅是于面頰太陽(yáng)穴處以胭脂染繪兩道紅色的月牙形紋飾，工整者形如弦月，繁雜者狀似傷痕，是中晚唐婦女一種時(shí)髦的打扮。在現(xiàn)代影視作品中，唐代女性造型在面妝設(shè)計(jì)中會(huì)進(jìn)行選擇性的傳承，但主要以現(xiàn)代審美的妝容為主，例如在影視劇《金枝欲孽》中，后妃女性的面妝主要以香港流行妝容為主，眼睛濃密，唇色以自然色為主。而在影視劇《大唐榮耀》中，由于受韓式妝容的影響，劇中的女性?shī)y面都帶有韓式妝容的特點(diǎn)，例如粉底清透、眉形以一字眉為主，眼影色彩以金粉色為基本色?，F(xiàn)代流行妝容在影視劇中的應(yīng)用，也更加拉近了影視人物與觀眾的距離，使影視劇中塑造的唐朝女性形象更加符合大眾審美。

四、結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)對(duì)影視作品中唐朝女性人物造型與歷史服飾的比較，使觀眾能夠在欣賞影視劇中華麗服飾的同時(shí)，明確兩者之間的差異性，了解影視作品中的服飾是在基于歷史服飾文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的傳承與創(chuàng)新。我們?cè)谛蕾p一部好的影視作品的同時(shí)，應(yīng)該本著批判的眼光去正視歷史服飾文化，不能一昧的去追求影視效果及當(dāng)代觀眾的審美而忽略服飾文化本身。在尊重歷史服飾文化的同時(shí)，我們應(yīng)該取其精華，并加之創(chuàng)新，將唐朝服飾元素與現(xiàn)代服飾元素進(jìn)行合理的融合，在不脫離中國(guó)唐朝女性服飾特性的基礎(chǔ)上進(jìn)行升華，將更好的影視作品及更完整的唐朝女性形象帶到大眾的視野中，并被大眾所接受。