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小學(xué)生價值觀教育的問題、成因與對策

2019-07-08 03:56:26汪銀何善亮

汪銀 何善亮

摘? ? 要??價值觀教育是“立德樹人”教育的核心內(nèi)容,也是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的重要組成部分。小學(xué)生價值觀教育存在著諸多現(xiàn)實(shí)問題,如教育形式表面化、教育內(nèi)容虛假化、教育過程遠(yuǎn)離生活、教育成效難如人意。這些問題源于學(xué)校德育強(qiáng)調(diào)價值觀說教,忽略學(xué)生情感陶冶,更不注重學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成。小學(xué)生價值觀教育必須基于小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),堅持價值觀的正面引導(dǎo),給小學(xué)生樹立可學(xué)習(xí)的榜樣,加強(qiáng)學(xué)生價值情感體驗(yàn),促進(jìn)小學(xué)生的價值實(shí)踐。

關(guān)鍵詞 小學(xué)生價值觀 小學(xué)生價值觀教育 現(xiàn)實(shí)問題 原因分析 實(shí)踐對策

為促進(jìn)學(xué)校德育的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長,教育部先后印發(fā)了兩份文件,明確提出“立德樹人”指導(dǎo)思想和總體要求,強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)中小學(xué)德育的薄弱環(huán)節(jié),增強(qiáng)中小學(xué)德育實(shí)效性。特別是《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架發(fā)布后,對于價值觀教育的推進(jìn)更是現(xiàn)今教育改革的重要環(huán)節(jié)。但是小學(xué)生價值觀教育的實(shí)施中還存在諸多問題。因此,分析小學(xué)生價值觀教育的問題,探索其低效成因及應(yīng)對策略具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、 小學(xué)生價值觀教育的現(xiàn)實(shí)問題

小學(xué)階段的學(xué)生具有極強(qiáng)的可塑性,有效的價值觀教育有利于他們形成良好的道德品質(zhì),但是當(dāng)前小學(xué)生價值觀教育還存在很多的問題。

1.我講你聽的表面價值觀教育

教師受傳統(tǒng)知識理論教學(xué)觀念的影響,直接將“傳遞—接受”這一傳統(tǒng)的知識教學(xué)方法運(yùn)用到價值觀教學(xué)中,簡單地采用“灌輸式”價值觀教學(xué)模式,缺乏解釋說明和引導(dǎo)示范[1]。小學(xué)生沒有可以進(jìn)行觀察學(xué)習(xí)的示范對象,因此對教師強(qiáng)制灌輸?shù)膬r值認(rèn)識并不認(rèn)同。

2.忽視情感的虛假價值觀教育

中國的教育以經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展為基礎(chǔ),注重人的工具化培訓(xùn),過于功利化、理想化,偏離了教育為人自身發(fā)展的目的。小學(xué)生價值觀教育僅僅關(guān)注學(xué)生認(rèn)知,忽視了他們作為一個鮮活的生命體在知識學(xué)習(xí)中的情感體驗(yàn),忽視了學(xué)生積極主動的人生態(tài)度的形成,缺少對學(xué)生自由生命的關(guān)照,因此無法在小學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生情感共鳴。

3.遠(yuǎn)離生活的低效價值觀教育

價值觀反映在人們的言談舉止中。當(dāng)前的價值觀教育卻只是關(guān)注價值知識的教學(xué),而不關(guān)注學(xué)生的行為。小學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到的只是知識,且所接受的價值觀內(nèi)容過于崇尚高遠(yuǎn),缺乏真實(shí)的情境,遠(yuǎn)離了生活實(shí)際,價值觀內(nèi)容無法得到現(xiàn)實(shí)的印證。如此忽視學(xué)生行為、遠(yuǎn)離學(xué)生生活的價值觀教育,是無法幫助學(xué)生將價值觀內(nèi)化到信念和行為中的。

二、小學(xué)生價值觀教育低效的成因

小學(xué)生價值觀教育效率低下,主要有以下幾方面原因。

1.強(qiáng)調(diào)灌輸,缺乏榜樣

小學(xué)生從課本、身邊的人和事中學(xué)習(xí)到簡單的價值知識,做到客觀的“遵從”或“順從”,因此,外界的價值榜樣對于小學(xué)生來說非常重要。但是現(xiàn)在的價值觀教育只是一味地強(qiáng)行灌輸,往往忽視了給小學(xué)生樹立可接受的榜樣。

一方面,為了使個人價值意識與社會價值觀相協(xié)調(diào),學(xué)校自小學(xué)階段就將不符合學(xué)生年齡特征的社會價值觀強(qiáng)制灌輸給學(xué)生,不斷地對個體價值觀進(jìn)行調(diào)整和校正,力求使社會認(rèn)可的價值觀深入小學(xué)生內(nèi)心,將學(xué)生培養(yǎng)成為社會所需要的人。另一方面,低年級小學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式是模仿,通過遵從教師的教導(dǎo)、模仿教師的言行舉止來學(xué)習(xí)。但由于一些教師本身就存在素質(zhì)問題,沒有給學(xué)生樹立良好的榜樣,導(dǎo)致其受到一些負(fù)面影響。

在價值多元的社會中,需要良好的價值榜樣來對學(xué)生的價值行為進(jìn)行正面的引導(dǎo)。而成長中的小學(xué)生們?nèi)鄙賰r值判斷和選擇的能力,再加上小學(xué)生沒有可以接受的道德模范來幫助他們科學(xué)地認(rèn)知正確的價值觀念,沒有可以學(xué)習(xí)的榜樣,他們對于價值觀的認(rèn)識僅停留于表面,沒有深刻的理解,因而小學(xué)生價值觀教育非常低效。

2.注重認(rèn)知,缺乏情感

情感的激發(fā)是促使小學(xué)生價值觀形成的不可或缺的因素,它能加強(qiáng)學(xué)生對價值觀認(rèn)知的深化和價值行為的轉(zhuǎn)化。但目前的價值觀教育卻忽視了小學(xué)生情感的陶冶,缺少了小學(xué)生將價值信念轉(zhuǎn)化成行為習(xí)慣的精神動力。

當(dāng)今學(xué)校教育只重視知識目標(biāo)的達(dá)成,卻忘記了教育的終極目的——培養(yǎng)人格完善的人。雖然學(xué)校將情感態(tài)度和價值觀納入目標(biāo)體系,以反映其自身的課程改革精神,但在具體的課堂教學(xué)中,它仍然只關(guān)注知識的傳播和傳承,小學(xué)生還是處于被動接受狀態(tài),無法與學(xué)到的價值觀產(chǎn)生足夠的共鳴。然而對于小學(xué)生來說,所有處在情感和個性之外的知識都只能是陌生或虛假的知識。換句話說,當(dāng)今這種忽視情感的調(diào)試與激發(fā),一味追求程序化、公式化的教育模式,正漸漸磨滅教育中的人文精神,更是直接導(dǎo)致了情感中人文價值的流失[2]。小學(xué)生的價值情感得不到熏陶,教師難以觸摸到學(xué)生心靈,與學(xué)生心理世界的距離越來越遠(yuǎn),導(dǎo)致小學(xué)生價值情感的冷漠和麻木。小學(xué)生們在價值觀教育中無法感受到價值知識的深邃涵義,也在一定程度上減弱了價值觀教育的效果。

3.評價表面,缺乏養(yǎng)成

小學(xué)生價值觀形成的內(nèi)部心理機(jī)制會影響日常的生活行為習(xí)慣。實(shí)際上,價值總是能對現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行指導(dǎo),只是空談卻不付諸實(shí)踐的不是價值[3]。因而,遠(yuǎn)離學(xué)生生活、缺乏養(yǎng)成的價值觀教育效果自然難如人意。

究其原因是因?yàn)楫?dāng)前的小學(xué)生價值觀教育只是告訴學(xué)生應(yīng)該做什么,但小學(xué)生們并不知道為什么去做、如何去做,教師對社會生活和學(xué)生日常行為中的價值問題沒有給予及時的反饋和積極的應(yīng)對,學(xué)生處于被動狀態(tài)。小學(xué)生的價值觀教育脫離學(xué)生主體,遠(yuǎn)離學(xué)生生活,更是無法在行為養(yǎng)成上著力。小學(xué)生無法在現(xiàn)實(shí)生活中體會價值觀念的意義和價值,缺乏習(xí)慣養(yǎng)成,因此更是無法付諸行動,這也是導(dǎo)致小學(xué)生價值觀教育低效的重要原因。

三、小學(xué)生價值觀教育的應(yīng)對策略

因?yàn)樾W(xué)階段的學(xué)生都比較小,對與錯的概念并不明確,所以可能存在不良的價值觀和思想。這就需要努力培養(yǎng)小學(xué)生價值辨析、價值選擇的意識和能力,促進(jìn)生活化的積極價值觀養(yǎng)成,引導(dǎo)學(xué)生做出正確的價值判斷和選擇。

1.正面引導(dǎo),樹立榜樣

價值觀是情感領(lǐng)域的重要組成部分,它具有不同于科學(xué)認(rèn)識和知識系統(tǒng)的特殊思想和精神形式,因此在不考慮人們的個人需求的情況下,僅僅通過普及科學(xué)知識來統(tǒng)一人們的思想是不可能的。尤其是對小學(xué)生的價值觀教育,更要進(jìn)行多樣化的正向價值觀引導(dǎo),幫助他們獲得更加真切的價值感受,從而建立正確的價值觀體系。

小學(xué)生對待周圍的人、事、物有著高度的好奇心,并且善于模仿,他們的可塑性相當(dāng)強(qiáng)。因此我們要注意樹立榜樣發(fā)揮示范作用,以引導(dǎo)和規(guī)范其思想、行為。一方面,要強(qiáng)調(diào)教師的榜樣示范和行為表率作用。教師在平時要做到以身作則,用身教來印證自己的言教,用充滿正能量的行為讓孩子充分感受到正確的價值觀念,給孩子們樹立好榜樣。另一方面,對道德品質(zhì)突出的學(xué)生,老師應(yīng)該給予表彰,讓學(xué)生圍繞榜樣來進(jìn)行學(xué)習(xí),促進(jìn)價值觀的行為踐履。小學(xué)生面對這些權(quán)威的、具有正面性的價值榜樣,會不自覺地去模仿。此類由模仿而自發(fā)形成的價值觀,其效果遠(yuǎn)比強(qiáng)制灌輸好得多。

我們從心理學(xué)研究可知,小學(xué)生的思維和記憶較形象、具體、淺顯,他們需要父母、老師等進(jìn)行正確的引導(dǎo),借助外界參照物來完成認(rèn)知過程。所以,小學(xué)生的價值觀教育一定要注意正面指引,側(cè)重給學(xué)生樹立可以進(jìn)行觀察學(xué)習(xí)的示范對象。

2.加強(qiáng)辨析,促進(jìn)體認(rèn)

現(xiàn)代多元化社會背景下,學(xué)生不可能依據(jù)一種“放之四海而皆準(zhǔn)”的標(biāo)準(zhǔn)去看待所有價值觀念,教師要把精力放在對學(xué)生價值判斷和價值辨析能力的培養(yǎng)上,以幫助他們在面對紛繁復(fù)雜的社會時能做出正確的道德判斷和行為選擇[4]。特別是對于智力發(fā)育尚未成熟的小學(xué)生,為了能夠幫助他們正確地處理價值沖突,教育者應(yīng)該放棄關(guān)于價值問題的鴕鳥心態(tài),直面價值沖突,審思價值多元折射出來的現(xiàn)代價值危機(jī)與教育危機(jī)。

我們知道,任何知識都是在一定的情境中創(chuàng)造的,也只能在這種特定的情境中理解和派生。因此,教師除了要關(guān)心小學(xué)生的知識學(xué)習(xí),更要多關(guān)懷他們的情緒感受、情感體驗(yàn),關(guān)注他們是怎樣“安置”知識的[5]。教師要能將價值觀教育融入日常的教學(xué)活動中,通過體驗(yàn)式教學(xué)使小學(xué)生進(jìn)入真實(shí)的情境來體驗(yàn)和感知,做出選擇和判斷,幫助小學(xué)生形成真正的內(nèi)心接受和情感支持的價值觀。因此,當(dāng)小學(xué)生面對價值沖突時,不應(yīng)該回避多元、復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí),而應(yīng)該將他們置于沖突的環(huán)境中進(jìn)行價值引導(dǎo)。小學(xué)生們在親身實(shí)踐過程中得到真實(shí)的價值情感滲透,在思維碰撞中“撞”出“價值認(rèn)識的火花”,在價值沖突中增加對價值觀的理解和認(rèn)識。

總而言之,價值觀教育要注重加強(qiáng)小學(xué)生對多元文化的辨析,將他們置于具體情境中感知價值觀,增強(qiáng)他們對價值觀的真實(shí)感受,教會他們明辨是非、區(qū)分善惡、知曉美丑,體驗(yàn)生活的意義和存在的價值,同時更要具備價值判斷和價值選擇的能力,這樣才不會誤入歧途,迷失自我。

3.躬行實(shí)踐,養(yǎng)成習(xí)慣

價值觀的形成與個體生活環(huán)境、學(xué)習(xí)經(jīng)歷密不可分。因此小學(xué)生價值觀教育一定要與學(xué)生日常生活世界緊密聯(lián)系起來,將其融入生活,在實(shí)踐中感悟,從而進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生價值觀的內(nèi)化與形成。

小學(xué)階段是人類潛能發(fā)展和社會行為發(fā)展的最佳時期。因此,小學(xué)價值觀教育應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成,加強(qiáng)對小學(xué)生學(xué)習(xí)和行為的指導(dǎo)和教育。因?yàn)橹挥型ㄟ^接近現(xiàn)實(shí)、貼近生活的微觀實(shí)踐,才能把價值觀轉(zhuǎn)化為人們的行動自覺和行為規(guī)范。此外,教師要放低姿態(tài),主動走進(jìn)學(xué)生的生活世界,了解學(xué)生的價值取向,關(guān)注學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)中的價值沖突與矛盾[6]。然后在價值教育的過程中,加強(qiáng)與學(xué)生生活世界的聯(lián)系,將學(xué)生生活中存在的價值沖突和矛盾轉(zhuǎn)變成有效的教學(xué)資源并加以利用,引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行正確的價值踐行。同時,要更加關(guān)注學(xué)生的精神世界和心理啟發(fā),充分肯定小學(xué)生的主體作用。在實(shí)施教育的過程中,深入了解學(xué)生,去接觸、傾聽、理解他們,用他們可以理解和接受的方式引領(lǐng)他們踐行價值觀,給予他們必要的指導(dǎo)和幫助,從生活小事入手進(jìn)行價值觀教育,促進(jìn)他們價值觀念的內(nèi)化與踐行。

一言以蔽之,教師既要走進(jìn)學(xué)生的生活世界,幫助他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,正確地踐行價值觀,又要有規(guī)劃地引導(dǎo)小學(xué)生參與進(jìn)來,提高他們對道德行為的辨識度和道德行為的堅持力。

參考文獻(xiàn)

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[4] 夏華娟.小學(xué)生價值觀的引導(dǎo)[J].教學(xué)與管理,2010(11).

[5] 楊韶剛.道德教育心理學(xué)[M].上海:上海教育出版社,2007.

[6] 姚林群,陳麗華.基于課堂情境的價值觀教學(xué)[J].中國德育,2009,4(08).

[責(zé)任編輯:白文軍]

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