黃庭堅的“大字”行楷書與顏真卿

■郝惠謀

黃庭堅是宋代“大字”行楷書創作的重要書家之一。根據《黃庭堅書法全集》[1]在其傳世的120件真跡中，有32件“大字”行楷書作品，占比超過1/4，是其書法創作生涯的主要內容。然而，前人論者對這部分內容的品評卻多止于法乳《瘞鶴銘》等既有觀點。如：“黃山谷大書酷仿《瘞鶴》”[2]“山谷擘窠書學《瘞鶴銘》”[3]等。今人甚至完全不作黃氏書體上的區分，此處不引。不可否認，黃庭堅“大字”行楷書作品中的許多養分的確來自《瘞鶴銘》。但是，它也包含了許多不屬于，甚至無關于《瘞鶴銘》的特點。比如：在《瘞鶴銘》殘留的字跡中，“宰”“華”“事”“下”“午”等字均以沉穩的豎畫作為整個字的支撐，行筆不見華飾，收筆亦不露鋒，給人以古拙凝重之感。然而，在黃庭堅元祐二年（1087年）所創作的《水頭鑊銘》中，“師”“澤”“聞”等字中的豎畫幾乎處在與上述《瘞鶴銘》諸字同樣作用的位置上，黃氏卻全作露鋒處理，惟有文末“作”字中的兩豎不作露鋒，但又施以重按和裹鋒，修飾痕跡很重，亦與《瘞鶴銘》之樸素分道揚鑣。黃氏在用筆習慣上與《瘞鶴銘》之間的不同，是個人審美、社會環境和時代取向所共同造成的結果。因此，論者既不能完全割裂地看待二者，亦不能把他們等而視之。

表一

康有為認為：“若其（按：黃庭堅）筆法，瘦勁婉通，則自篆來。”[4]又說：“山谷行書與篆通。”[5]即便是在討論黃氏與《瘞鶴銘》的關系時，他也說：“（山谷書）出于《鶴銘》而加新理，則以篆筆為之。”[6]可以說，康氏之論是目前所見鮮能接近真實，且在書法史上較早道出一些有價值的思考者。……