■賈夢強
我國疆域遼闊,各地區域環境差異較大。因此,地域差異對地域書風的影響也在情理之中。這就奠定了書法藝術“南帖北碑”的基礎。梁啟超先生曾指出自然環境和人文地理環境是造成我國書法南北之別的根源所在。
本文提出“南秀北樸”的觀點,是對南北方書刻藝術發展史及特點的梳理與概括,并以此進行南北書刻現狀調查,其理論依據是阮元的《北碑南帖論》《南北書派論》。阮元鮮明地提出“尊碑抑帖,重北輕南”的藝術主張,一時在晚清書學界引起反響,對于清代碑學研究起到了巨大的推動作用。
阮元,字伯元,號蕓臺,江蘇儀征人,乾隆年間進士,官至體仁閣大學士。阮元在《南北書派論》中述:
南派乃江左風流,疏放妍妙,長于尺牘。減筆至不可識……北派則是中原古法,拘謹拙陋,長于碑榜。①
目前,對書刻藝術流派進行研究還為時尚早,原因在于書刻藝術形成期只有短短的三十年光景,書刻派系還不明顯,具有地域風格的作品較少,大部分作品還存在用刀、著色趨同的現象,刊刻語詞內容沒有取向等問題,這些都是書刻藝術尚未發展成熟的表現。我國南北方地域文化的差異是“北碑南帖”書風形成的主要因素,南北方文化影響之下書風的差異同樣作用于書刻藝術“南秀北樸”風格的形成,以此為出發點,對于南北書刻發展史(附錄一、二)進行梳理是必要的,為日后書刻藝術流派研究提供參考。
南方書刻藝術,集中地體現了南方由古至今書法篆刻藝術發展的斑斕痕跡。