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淺談特色高中藝術(shù)生德育生活化教育的策略

2019-07-01 05:20:20莫忠漢
讀天下 2019年16期
關(guān)鍵詞:策略

摘 要:德育工作關(guān)乎高中生的培養(yǎng)質(zhì)量,以藝術(shù)為辦學(xué)特色的高中學(xué)校依然如此,藝術(shù)生德育工作的有效開展應(yīng)該放在重要位置之上。文章就以高中藝術(shù)生德育生活化教育為突破口,將其策略加以具體闡述,為全面提高特色高中藝術(shù)生德育質(zhì)量打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:特色高中;藝術(shù)生;德育生活化教育;策略

德育工作作為高中日常教學(xué)工作的重要組成部分,關(guān)乎學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。以藝術(shù)為辦學(xué)特色的高中日常教學(xué)工作中,采取適合藝術(shù)生德育工作手段、提高德育質(zhì)量是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。其間,開展藝術(shù)生德育生活化教育則是理想的選擇之一。文章就針對這一課題展開深入的研究與探索,希望廣大教師能夠從中受到啟發(fā)。

一、 特色高中藝術(shù)生德育生活化教育的必要性

在以藝術(shù)為辦學(xué)特色的高中日常教育教學(xué)工作中,提高藝術(shù)生的綜合素質(zhì)作為重中之重,德育工作必須要有條不紊地全面開展。其間,無論是德育模式,還是德育方法都要以滿足學(xué)生的需求為目標(biāo)。德育生活化教育的實(shí)施,恰恰可以滿足學(xué)生提高自身素質(zhì)的需要,調(diào)動(dòng)起藝術(shù)生配合德育工作的積極性和主動(dòng)性,為此,在特色高中開展藝術(shù)生德育生活化教育是極為必要的。

二、 特色高中藝術(shù)生德育生活化教育的策略

(一) 打造藝術(shù)生實(shí)踐平臺,豐富生活化的德育活動(dòng)

高中學(xué)校在走藝術(shù)辦學(xué)特色的道路上,藝術(shù)生德育工作是一項(xiàng)非常重要的任務(wù),可以直接影響到藝術(shù)生的藝術(shù)生涯。但從傳統(tǒng)的藝術(shù)生德育工作開展現(xiàn)實(shí)情況來看,無論是開展的形式還是內(nèi)容都不能滿足藝術(shù)生的需要,因?yàn)榕c生活聯(lián)系并不緊密,造成了藝術(shù)生在德育工作中的排斥心理。為此,以藝術(shù)為特色的高中學(xué)校在制定藝術(shù)生德育生活化教育策略時(shí),首先應(yīng)該考慮到的就是打造藝術(shù)生實(shí)踐平臺,通過豐富生活化的德育活動(dòng)讓藝術(shù)生感受到德育與生活能夠緊密地聯(lián)系在一起,進(jìn)而增強(qiáng)藝術(shù)生參與的積極性和主動(dòng)性,為藝術(shù)生德育工作的開展建立一個(gè)良好的平臺。筆者作為一名以藝術(shù)為辦學(xué)特色的高中藝術(shù)生專業(yè)課教師,在制定的與生活化教育中就深刻認(rèn)識到了其中一方面,藝術(shù)生的德育效果也非常明顯。例如:在藝術(shù)生“道德認(rèn)知”的培養(yǎng)中,筆者將德育工作開展的地點(diǎn)“挪到”校外,組織學(xué)生參加公益實(shí)踐等活動(dòng)(幫助鎮(zhèn)敬老院照顧孤寡老人),在實(shí)踐中引導(dǎo)藝術(shù)生體會到向他人奉獻(xiàn)愛心在內(nèi)心中產(chǎn)生的快感,而這一體會恰恰可以讓藝術(shù)生深深體會“到底究竟什么是道德美”,感覺是怎樣的。通過多次開展藝術(shù)生德育實(shí)踐活動(dòng),藝術(shù)生在生活實(shí)際中久而久之就產(chǎn)生了道德情感,并逐漸堅(jiān)定自己的道德意志,最終形成下意識的、正確的道德行為,這為藝術(shù)生發(fā)現(xiàn)“美”并體驗(yàn)“美”提供了良好的平臺,能夠?yàn)樗囆g(shù)生在未來藝術(shù)生涯中起到至關(guān)重要的推動(dòng)作用。

(二) 結(jié)合藝術(shù)生的生活經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)藝術(shù)生的人格

以藝術(shù)生為主體的特色高中,在德育工作中要以藝術(shù)生為側(cè)重點(diǎn),找到藝術(shù)生參與德育工作的動(dòng)機(jī)和興趣所在,圍繞動(dòng)機(jī)和興趣開展有針對性的引導(dǎo),可以達(dá)到藝術(shù)生正確培養(yǎng)自身人格的目的。筆者在分析當(dāng)前藝術(shù)生參與德育工作積極性較低的原因時(shí),發(fā)現(xiàn)最重要的原因就是德育工作的內(nèi)容較為枯燥,很難匯聚藝術(shù)生的目光。同時(shí),經(jīng)過與藝術(shù)生的訪談發(fā)現(xiàn),藝術(shù)生普遍認(rèn)為無論是哪一學(xué)科課堂教學(xué),只要是添加生活元素都能提高自身的積極性和主動(dòng)性。為此,在制定藝術(shù)生德育生活化教育策略中,筆者把結(jié)合藝術(shù)生的生活經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)藝術(shù)生的人格放在了重要位置,所取得的效果也非常明顯。例如:在培養(yǎng)藝術(shù)生家國情懷的過程中,筆者就向?qū)W生提出了“有誰親身經(jīng)歷過天安門升旗儀式?”這一問題,學(xué)生紛紛舉手表示經(jīng)歷過,之后筆者讓藝術(shù)生談?wù)劗?dāng)時(shí)的心情是怎樣的,藝術(shù)生也紛紛表示內(nèi)心無比激動(dòng)、心靈受到了震撼。筆者以此為契機(jī),借助他們真實(shí)的生活體驗(yàn),向藝術(shù)生闡明為什么會產(chǎn)生這樣的心情。在這樣的德育過程中,藝術(shù)生的內(nèi)心普遍得到了升華,并且產(chǎn)生了愿意為祖國的富強(qiáng)、昌盛做出貢獻(xiàn)這一共鳴,由此藝術(shù)生的人格得到了正確的培養(yǎng),也為今后走好藝術(shù)道路打下了良好的基礎(chǔ)。

(三) 利用生活激勵(lì)作用,形成生活化的交往德育

以藝術(shù)為辦學(xué)特色的高中學(xué)校,在藝術(shù)生德育生活化策略的制定中,必須考慮到生活所具有的激勵(lì)作用,讓藝術(shù)生能夠真正地學(xué)會交往,養(yǎng)成形成意識和行為,這不僅有利于高中藝術(shù)生綜合素質(zhì)的全面提升,更有助于藝術(shù)生升華自身的藝術(shù)造詣。筆者通過總結(jié)以往藝術(shù)生德育工作的特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)了德育工作不僅不存在激勵(lì)作用,反而會造成藝術(shù)生排斥德育工作的心理,師生之間、生生之間的交往很難做到發(fā)自內(nèi)心,利他意識與行為的養(yǎng)成更是無從談起,因而藝術(shù)生心靈也不能夠得到凈化,藝術(shù)造詣也受到了一定程度上的影響。因此,筆者在制定藝術(shù)生德育生活化教育策略的過程當(dāng)中,深深意識到了這一方面的重要性,在實(shí)踐中著重強(qiáng)調(diào)了利用生活激勵(lì)作用,進(jìn)而藝術(shù)生與他人之間的交往變得更加真實(shí),在促進(jìn)藝術(shù)生提高藝術(shù)造詣上也發(fā)揮出了不可替代的作用。例如:在培養(yǎng)藝術(shù)生社會責(zé)任意識的過程中,筆者就結(jié)合生活實(shí)際,讓學(xué)生意識到為什么要追求集體利益和長遠(yuǎn)利益,在此基礎(chǔ)上讓藝術(shù)生明確為他人著想就是為自己未來著想,久而久之激勵(lì)廣大藝術(shù)生刻意的養(yǎng)成利他行為,并將這種有意識的行為逐漸轉(zhuǎn)變成下意識的行為。這樣藝術(shù)生在與他人的交往中就能做到發(fā)自內(nèi)心、真誠交往,彼此之間形成相互幫助、共同促進(jìn),這不僅體現(xiàn)出藝術(shù)生的綜合素質(zhì),同時(shí)也提高了彼此之間的藝術(shù)造詣。

建立一套系統(tǒng)而又完善的特色高中藝術(shù)生德育生活化教育策略并非易事,需要廣大教育工作者與有關(guān)學(xué)者進(jìn)行不斷地深入探討,并在實(shí)踐中通過經(jīng)驗(yàn)的積累和不斷地做出調(diào)整方可實(shí)現(xiàn)。然而,文章所提的觀點(diǎn)中必然會存在一定的不足之處,還望廣大教師、學(xué)者能夠積極提出各自的看法與觀點(diǎn),以保特色高中藝術(shù)生德育工作水平的不斷提升。

參考文獻(xiàn):

[1]何淵.高中生德育生活化探究[J].廣西教育,2014(34).

[2]張競.高中德育生活化教育的實(shí)踐探究[J].考試周刊,2018(20).

[3]卜范鵬.高中美術(shù)教學(xué)中德育教育的體會[J].中國校外教育旬刊,2015(6).

作者簡介:

莫忠漢,廣西壯族自治區(qū)南寧市,橫縣橫州中學(xué)。

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