基于視覺傳達語境下的武強年畫再生性設計研究

孫媛

摘要：武強年畫在我國的民間繪畫藝術中占據著非常重要的地位，然而隨著歷史的發展，武強年畫逐漸被后人所遺忘。為了促進武強年畫的再生，需要從當代語境下創造性不足、忽視代表作品的再次創作、忽視了年畫與人之間互動性以及未構建完善的年畫開發體系四個方面認識到武強年畫再生面臨的問題，同時結合視覺傳達語境，從加強跨界品牌合作與跨界衍生作品細節、加強與旅游文化戰略合作、加強實用性與情感性、加強產品設計人員培養以及加強傳統文化與民俗研究五個方面研究了武強年畫再生的策略。

關鍵詞：視覺傳達;武強年畫;再生性

引言

武強年畫是我國傳統的民間工藝品，創始于河北省武強縣，在我國眾多民間繪畫風格中獨樹一幟，從武強年畫的作品中能夠感受到純樸的鄉村氣息以及特有的地域因素。武強年畫畫家通常從鄉村勞作場景中獲得創造靈感，將當地的風俗民情、生活瑣事等通過畫作的方式表達出來，同時也將武強人民的生活場景表現地淋漓盡致，體現了淳樸武強人民的勞動與智慧。視覺傳達指的是利用各種圖形符號將信息進行傳遞，也可以理解成人們交流過程中以“看”的方式進行信息交流，因此，可以將武強年畫看作是視覺傳達的元素符號，傳達出武強年畫所蘊含的語境。本文對視覺傳達的語境進行分析，并討論了武強年畫再生面臨的問題，最后針對問題提出了一些列的策略，從而為武強年畫的再生奠定基礎。

一.武強年畫再生面臨的問題

1.當代語境下創造性不足

在社會不斷發展的前提下，諸如我國傳統的京劇、書法等傳統文化被越來越多地運用到商業體系中，經常出現在人們的視野中;然而仍然存在著許多未被人們發現的元素，一些被人們發現的元素也沒有進行深入的研究，大多數的研究也是為了商業經濟服務的，沒有深入的研究武強年畫其中蘊含的語境[1]。武強年畫的再生性受到了商業經濟的沖擊，產品的借鑒只是隨意地在原有作品的基礎上做出相應的變更，缺乏創造性，更談不上再生了。

2.忽視代表作品的再次創作

武強年畫流傳下來的畫作種類非常豐富，數量也達到了數十萬件，現代商業社會在作品借鑒和衍生上，往往只關注武強年畫中的代表作品，比如《喜鵲登梅》《春牛圖》《天官賜福》以及《連年有余》等，各商業體系重復使用相同的年畫作品，并進行不斷的復制和傳播，導致年畫的品質越來越差，造成人們的審美疲勞，阻礙了武強年畫的再生和延續。

3.忽視了年畫與人之間的互動性

現代生活水平的不斷提高，人們對于產品的體驗性也越來越受到重視，這使得人們在面對武強年畫相關產品時，不僅希望要通過視覺、聽覺器官感受到事物，同時還希望與物體間建立良好的互動。然而，在當前階段以武強年畫為衍生的工藝品主要是以擺件為主，只具有觀賞的價值而缺少了實用性與體驗感，也不能與人建立有效的互動，只依靠特有的符號元素進行傳達也限制了武強年畫的再生。

4.未構建完善的年畫開發體系

現階段武強年畫的再生是通過圖形元素與現代產品有機結合而實現的。這樣的方式既不能算是創作也不能是真正意義上的“再生”。造成這種現象的直接原因是沒有構建完善的年畫開發體系，沒有建立科學的規章制度規范畫社及藝人，導致許多畫社和藝人以自身的藝術見解和品味對衍生品進行開發，設計出的產品質量參差不齊，不利于武強年畫的再生。

二.基于視覺傳達語境下的武強年畫再生性策略

1.加強跨界品牌合作與跨界衍生作品細節促進武強年畫再生

加強武強年畫的社會品牌力塑造，與知名跨界品牌進行合作，通過跨界品牌的影響力擴大武強年畫的宣傳范圍。例如中國的傳統藝術水墨畫與賓利汽車進行合作，通過跨界合作方式不一定會帶來經濟上的收益，但對于提升品牌形象具有重要的意義。另外，武強年畫的再生離不開廣大人民群眾的支持，只有真正用心去做提升武強年畫的跨界衍生細節，才能夠更好地獲得消費者的認可，擴大年畫的影響力，為年畫再生提供保障[2]。

2.加強與旅游文化戰略合作促進武強年畫再生

在現代，人們的生活水平越來越高，許多家庭都會選擇旅游度假來放松身心，這促進我國的旅游業得到了快速發展。加強武強年畫與旅游文化的戰略合作是武強年畫再生的重要途徑，通過與旅游文化的有機結合，既能夠加大武強年畫的宣傳力度，同時對于武強年畫的再生提供了長遠的發展戰略[3]，例如中國工藝品新竹玻璃的再生就是通過與旅游行業合作實現再生，其再生經驗可以為武強年畫再生提供寶貴的資源借鑒。

3.加強實用性與情感性，促進武強年畫再生

在當前階段，武強年畫的衍生品創作依舊是靠模仿、抄襲為主，產品本身缺少趣味性與互動性，不能夠很好地滿足消費者的心理需求，在進行產品設計時，要以消費者為主體，滿足消費者的心理訴求才能促進武強年畫的再生[4]。為此，藝術產品的設計要特別注重產品本身情感性的塑造，要與消費者的心靈深處產生共鳴，才會激發消費者的購買欲望。另外，武強年畫的設計還必須要具有實用性，才能夠很好地融入到消費者的日常生活中。

4.加強產品設計人員培養，促進武強年畫再生

武強年畫在衍生品的實用過程中，通常只是對年畫做簡單的修整甚至直接生搬硬套，缺乏了對產品的創造與創新意識，使得設計出的產品力不強，難以促進武強年畫的再生。為此，必須要培養出許多優秀的懂年畫制作流程、擁有現代設計思維的綜合性設計人才，為實現這一目標，可以開辦各種武強年畫興趣班或者培訓班等加強設計人員的綜合能力，讓更多的人民參與到武強年畫的創作中[5]。

5.加強傳統文化與民俗研究促進武強年畫再生

任何傳統工藝的發展必須要尊重傳統文化以及民俗的傳承，武強年畫也不例外。不能在創新發展的過程中拋棄了傳統文化與民俗的應用，必須要深入研究傳統文化與民俗的歷史發展，認識到傳統文化與民俗在年畫中的表達語境，建立武強年畫創作與傳統文化民俗的緊密聯系，提高武強年畫的畫面寓意，加強傳統文化與民俗的宣傳，同時也為武強年畫的再生性奠定基礎[6]。

結語

武強年畫是湖北省武強縣的歷史文化遺產，在我國的民間藝術中具有非常鮮明的特色，其作品中散發著到純樸的鄉村氣息以及特有的地域因素，為此對武強年畫再生性進行研究非常有必要。本文基于視覺傳達語境，對武強年畫的再生進行了策略研究，為武強年畫的再生提供保障。

參考文獻：

[1]郭永勤.武強年畫中的陶淵明——兼談文人題材年畫的意義[J/OL].蘇州教育學院學報，2019（F2）：1-8[2019-02-27].https：//doi.org/10.16217/j.cnki.szxbsk.2019.01.003.

[2]趙靜義.現今木版年畫的發展啟示——以武強年畫和朱仙鎮年畫比較研究為例[J].大眾文藝，2018（10）：50.

[3]金卓.傳統非物質文化遺產保護性建議——由“武強年畫”保護引發的思考[J].西北美術，2017（04）：139-141.

[4]孟昭洋.論平面傳播媒介中的傳統美學語境與視覺傳達——以當代海報為例[J].吉林師范大學學報（人文社會科學版），2012，40（04）：122-124.

[5]姜彥文.作為圖像的中國民間木版年畫——“武強年畫博物館藏年畫精品展”展覽后記[J].天津美術學院學報，2008（04）：60-63.

[6]陳晅嶸.設計語境的源泉——傳統圖形對現代視覺傳達語言的啟示[J].鄭州輕工業學院學報（社會科學版），2006（03）：51-53.